王夫人是深恨黛玉的，正是因为贾母清虚观打醮跟她唱对台戏和宝玉为了反对“金玉缘”愤而砸玉，才有了紧接着的第三十回里王夫人痛骂并驱逐和宝玉玩笑的丫鬟金钏：“下作小娼妇，好好的爷们，都叫你教坏了。”，还有后面的斥逐“眉眼象黛玉”的晴雯：“好个美人！真象个病西施了。你天天作这轻狂样儿给谁看？”并将晴雯焚尸泄愤，其实王夫人真正想骂、想逐、想杀的都是黛玉！这一切都不过是影射周后对田妃嫉恨和迫害的真实历史罢了。

　　那么贾政呢？

　　贾政的立场其实和贾母是一样的，第十八回里写道：“因有这段原委，故此竟用了宝玉所题之联额。那日虽未曾题完，后来亦曾补拟。【庚辰双行夹批：一句补前文之不暇，启后文之苗裔。至后文凹晶馆黛玉口中又一补，所谓“一击空谷，八方皆应”。】” 第七十六回里：黛玉对湘云说道：“实和你说罢，这两个字还是我拟的呢。因那年试宝玉，因他拟了几处，也有存的，也有删改的，也有尚未拟的。这是后来我们大家把这没有名色的也都拟出来了，注了出处，写了这房屋的坐落，一并带进去与大姐姐瞧了。他又带出来，命给舅舅瞧过。谁知舅舅倒喜欢起来，又说：‘早知这样，那日该就叫他姊妹一并拟了，岂不有趣。’所以凡我拟的，一字不改都用了。”凡是黛玉拟的贾政便一字不改全部采用，这明确写出了贾政对黛玉的欣赏和爱惜，暗示了贾政对宝玉和黛玉姻缘的支持。

　　可惜贾政影射的国家政体和贾母影射的朱明的列祖列宗一样都是虚化人物，王夫人才是真正掌握实际权利的“王”和“夫人”，也就是现实中的“当权派”。

　　在为信王朱由检的选妃中“丰容无双多才艺”的田秀英优势明显，最终却是排名最后的周后因为东林党的人为运作而意外胜出，“特拔为信王妃”。贾母贾政与王夫人的分歧抗衡正是朱慈炤隐写这天意与 人为之间的角力，最终结果也印证了俗语的“三分在天，七分在人”，可叹！

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