加载中…湘云咬舌和说梦话背后不可告人的大秘密 & 脂批之谜
(2016-07-08 20:25:12)
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眀朝历史红楼梦人文史话杂谈 |
分类： 人文 |
史湘云常作男装打扮，满清要汉族男子剃发，所以湘云爱男装也就是爱满清装扮，这是讥讽《明史》名义上是朱明史书，但却是由一心想要丑化朱明的满清编写的。
湘云说话咬舌“二、爱”不分，“二哥哥”被她叫成了“爱哥哥”，因此被黛玉挖苦。我前面已经解过：“二”是影射朱明政权。湘云咬舌这是暗示本是记载朱明“二”的《明史》的撰写是被满清“爱”新觉罗控制的，《明史》被满清篡改的变了味！http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6745EN00SIGG.gif&
第三十一回里：迎春这样说湘云：“淘气也罢了，我就嫌他爱说话：也没见睡在那里还是咭咭呱呱，笑一阵，说一阵，也不知是那里来的那些谎话。”睡着后不清醒的湘云就是任由满清当权者摆布的《明史》。借指南明的迎春说湘云睡着了就说谎话，正是控诉满清官修的《明史》中对南明历史的记述都不知是哪里来的谎话！http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6745EN00SIGG.gif&
第二十回尾写到：”湘云笑道：“这一辈子我自然比不上你。我只保佑着明儿得一个咬舌的林姐夫，时时刻刻你可听‘爱’‘厄’去！”惹得黛玉追湘云。
然后接下来第二十一回：【庚辰（戚序、蒙府）夹批：写得湘云与宝玉又亲厚之极，却不见疏远黛玉，是何情思耶？】便立住脚笑道：“好姐姐，饶我这一遭罢。”恰值宝钗来在湘云身后，也笑道：“我劝你两个看宝兄弟分上，都丢开手罢。”【庚辰（戚序、蒙府）夹批：好极，妙极！玉、颦、云三人已难解难分，插入宝钗云“我劝你两个看宝玉兄弟分上”，话只一句，便将四人一齐笼住，不知孰远孰近，孰亲孰疏，真好文字！】
这两段是拟人化了明玉玺、《明史》、朱明/崇祯和满清四者之间的关系，朱明和《明史》是天然的不可分割的关系，所以湘云和宝玉亲厚，也不疏远黛玉。
接下来看判词：富贵又何为?襁褓之间父母违；展眼吊斜晖，湘江水逝楚云飞。
最后一句有湘有云，点出了湘云的名字。吊是对景伤感。斜晖是傍晚的太阳余晖。
湘江是娥皇、女英哭舜帝的地方，我以前已经解过：朱慈炤在书中正是以“舜帝”比“朱由检”，因为天启临死前对崇祯说“来！吾弟当为尧舜”，表示自己是学尧帝禅让给舜。所以给黛玉起了个“潇湘妃子”的诗号，即舜妃----朱由检的妃子。
翻译：没有了父母可以依仗，出身再好也只能是任人摆布，大明已是日薄西山，行将末路，对朱由检的哀悼也只能水逝云飞，无从寄托，从来不由己！
在朱慈炤的心中，失去了朱明王朝依靠的《明史》就是个任由满清涂抹的小姑娘，而史湘云就是这个身不由己的小姑娘!http://www/uc/myshow/blog/misc/gif/E___6777EN00SIGG.gif&
简单扯两句脂砚斋的问题
脂砚斋在脂批中炫耀他与作者关系非凡，说作者的文稿不但让他阅读还会根据他的意见删改，比如他声称在他要求下将秦可卿之死的章节删去了多页，作者还曾奖励脂砚斋让他替凤姐点戏，《刘二当衣》这出戏就是脂砚斋写入书中的，【凤姐点戏，脂砚执笔事】等等等等。总而言之，脂砚斋一再表示他和作者很熟，他对作品很了解，还有一定的参与权。所以脂砚的观点是重要的参考意见，也有人认为脂砚斋就是作者本人的一个障眼法，是为了更好的向读者揭示文章的一种独创手法，我认为也有道理。
但是，要注意脂批的两处:
一，我前面已经说过的伪造的脂批，比如伪造【乾隆年间的脂批落款】，《红楼梦》也完全不避讳“乾隆弘历”，怎么可能是乾隆凶残文字狱时的作品？首先要会分辨真假。
二，脂砚斋经常故意在重要的关节处用说反话，或者用胡打岔的方式提醒读者注意问题，这是为了避免文字狱迫害的一种斗争策略，但读者需要分辨。比如我前面说的“自鸣钟敲了四下“，脂砚斋为了让人注意这个”四“字，于是在此处胡说是为了避讳“寅”字，但我们知道《红楼梦》是完全不避讳寅字的，而且还取笑“寅”字，这就是脂批的有趣之处。
所以脂砚斋的朱批应该重视，但是因为脂批的复杂性，而且还有真假的问题存在，所以要认真分析辨别。不能将所有脂批不分真假正反都奉若圭臬，一切首先要以作者的80回的原文本文字为准才好。
首度破解，持续更新，敬请关注博客文章，更多揭秘都在《红楼隐史》。
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