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撕毁配方9节课迈向厨房自由

(2024-02-18 14:34:07)
标签:

文化

撕毁配方9节课迈向厨房自由鞑厨高寒 网盘分享

理性的劝 慰和衡量真理的标准,他要求对一切知识采取怀疑的态度,只接受那些被理 性明确地认识为真的东西,并确定了真理的标准,那就是清楚明白、无可置 疑。这四条方法论是追求一切知识共用的方法,因为它们是理性的规则。

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当我们作为婴孩来到这个世界上时,对万事万物并无概念,那我们如何 来确定物体的存在呢?贝克莱认为,唯有通过感知来确定。距离的大小,可 以通过移动来确定;体积的大小,可以通过触摸来确定,因而我们所知道的 万物,无不是通过感知而知道的。为此,是否可以说:如果某种事物,不能

被我们通过任何方式感知到,那么它便不存在呢?

的存在在于被感知,那就意味着,感觉事物的存在就在于被感知,因而一切 事物的存在就在于被感知。因为“具有一个观念和感知一个观念完全是一回 事”“对象和感觉是一种东西”,所以,事物的存在就是被感知,也可以

说,存在即被感知。

笛卡尔认为世上一切知识都是不确定的、令人怀疑的,他认为接受一 项事实之前必须要达到清晰、明确的理解程度。他的方法是怀疑一切,但有 一件事情却是毋庸置疑的,那就是“我在怀疑”,简言之就是“我思故我

在”,即“我思想因而我存在”。

“我思故我在”包含着两部分的内容: “我思”和“我在”。

“我思”中的“我”,并非指我的肉体,而是我的思想,包括怀疑、 意愿、情感、想象以及直接意识到的任何精神活力,是指一个思想的主体。 对此,笛卡尔解释说:“我只是一个思想的东西,也就是说,我只是一个心 灵、 一个理智或一个理性。”当我的身体不完全时,我依然可以思考,我的 精神、灵魂和肉体是完全不同、完全分离开来的。  “我思”中的“我”, 超越形体我,因为我可以在没有形体时做一些活动,但不管怎样也不能没 有思想。思想是“我”的本质属性,“我”一旦停止思想,自身也就不存在了。

事实上,“我思故我在”的本意是“我思故我是”。  “我思”是存在于头脑中的思维规定性,  “我思”是“我在”的前提,只有真正把握了“我思”的内涵,才能真正地解开“我在”的谜。  “我在”就是指“人的本质存 在”,而非经验哲学家眼中的客观存在。笛卡尔要证明的是,人本质或本性 就是人的头脑中先天存在着的某些思维规定,  “我存在着先天的认识形式,

才决定我的本质存在”。

笛卡尔继承了西方哲学史本体论的思想,并在其中加入了“我思故我 在”的命题,开启了近代哲学唯理论的先河。他把思维和肉体分开来考虑的 思想,是身心二元论体系建立的基础,也是第一次在近代哲学意义上划分了

思维与存在。



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