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宙的基本元素是 单子，特殊的事物可以被一直划分下去， 一直划分到一种不可分的基本元素 为止，这种元素就是单子。单子是纯实体，没有部分，以此为基础，

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其一，没有广延性。任何有形的东西均可进行划分，因而必然有部分，没有部分的东西自然就没有广延性。广延是物质的属性，单子没有广延性，因此它不是物质实体，而是精神实体。

其二，不能以自然的方式产生或消灭。单 子没有部分，也就不能被组合与分解，只能够 以非自然的方式突然地产生或消失。所以说，

单子是上帝从无到有创造的，最后归之于无。

其三，不受外部的影响。只有具备广延

性的东西，才可能被划分出内外界限，单子

没有部分，也就不存在供外物出入的窗口，无法接受其他实体的作用。各种 单子之所以能够和谐地运行，是因为它们都被以同样的方式编制了程序，它

们都是由上帝推动的，彼此间的关系是和谐的。

其四，表象程度的差别。莱布尼茨说，自然界没有两个完全一样的东 西，就如花园里找不到两片完全相同的树叶。单子的不同之处在于其表象程 度的差别，按照表象的清晰度可分为三个等级：最低级的单子只有细微的直 觉；高一级的单子有动物的灵魂，除了细微知觉外还有记忆；最高级的单子

具有理性灵魂，只存在于人的自我意识中。

莱布尼茨的单子论，以上帝存在为基础，又用逻辑定律证明了上帝的存 在。上帝按照充足理由律，从无数可能的世界中选择了这个世界，因上帝的

意志是全善的，所以他选择的现实世界一定是一切可能世界中最好的结果。

既然我们所处的世界是最好的世界，为何现实中还会有邪恶呢?对 此，莱布尼茨指出：受造物的不完美并非取决于上帝的选择，而是取决于受 造物注定的本性；形体的恶或苦难是常态现象，但是善仍多于恶；道德的恶

是缺乏正当秩序，人类应当自己负责。