艺雯的产品分析日记 网盘分享

我理解‘自信”和“无奈”是他们的真实感受，我经历过那种“无奈”与“自信”。 多年来不知是“自信”多于“无奈”,还是“无奈”多于“自信”,总在不断  的交替中寻找某种平衡。

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始终铭刻于心的是每次在企业管理中度过了“无奈”,拾回“自信”之后，享受管理中的片刻快乐，至今令我陶醉。于是，我一直思考和探索怎样才能保持心灵上时时享受企业管理中的快乐，而这快乐的标准恰是你所施与管理的对象同样快乐的工作与生活。

多年来，我不断区分“人治”“法治”“文治”三者的关联，并在管理 中试图达到“文治”的标准。我不断研判合格的经理、企业家、战略家三者 间的关系，希望有一天也能成为“家”中的一员。在区分、研判、体验的过 程中，慢慢地体会出企业管理中制度、文化、企业家人格魅力三者之间的互动关系，决定着企业管理水平的高与低。

企业制度只要具备“简单、实用、有效”的特点就一定管用。企业文化 只要涵盖了“创新、自然、包容”的内涵，企业就一定有人气。领导者只要 做到“坦率、真诚、言出必行”,人格魅力就自然形成。三要素之中，文化 是核心，代表了企业的信仰和价值观，是企业人气与凝聚力的体现，而人气

恰是企业中人与各要素和谐的体现。

由此联想《论语》中《子贡问政》,讲的也是这个道理。孔子的学生子贡问： 一个国家要想安全、平稳，需要怎么做?孔子说：“兵足、食足、民信。”

兵足，指国家要强大，应有足够的兵力做保障；食足，指要有足够的粮食，让老百姓丰衣足食；民信，指老百姓对国家要有信仰。子贡又问孔子：三条太多，如果去掉一条，您说先去什么?孔子说：“去兵。”

子贡又问：如果还要去掉一个，您说要去掉哪个?孔子说：“去食。”我们宁肯不吃饭了，接着他说，“自古皆有死，民无信不立。”死亡不可怕，可怕的是老百姓对国家失去信仰以后的崩溃和涣散。

这就是孔子的理念。治国和治企的理念其实是一样的，企业中的足兵、足食、民信就是人、 财和精神。企业如果没有精神，缺乏信仰，人会不聚，财会散去，管理者对

企业的管理就是一种痛苦的体验。

不少 MBA的毕业生带着学来的管理知识去实践管理，以为可以大展身  手，可往往在现实中留下痛苦的记忆。也有不少在实践中已成功，重返校园 读MBA 的企业界人士，书读得越多，迷惘越多，老师们讲的道理听起来都对，就是不知如何运用，差点还失去原来的自我。

有位带着技术和国外大企业多年从业经验的留学生回国创业，起步之 后，困难重重，不是机遇环境不好，而是内部的人难管。他感慨：为什么在国内管人如此难。

人难管，管人难，体验者痛苦，管理者难受。信人者被骗，善良者被欺， 这就是社会信仰、诚信缺失在企业管理中的反映。头脑清醒的管理者知道， 当今中国做实业不仅要教会员工如何做事，还要教会他们如何做人，只有 培养出既会做人又会做事的员工，企业管理才会顺畅。而要达到这种要求， 管理者本身要能知己知人，既做好自己，又想到别人，把握名利的度，也就

是会“修身养心”。不明此理者，搞管理只能是累人累心。

多年来，我把自己当作一个“牧师”,利用每次和朋友交流或讲课的过程不断地重复我的观点：企业管理者若要体会成功、享受管理，只有少看外界，多看心灵。我是管理的悟道者。不少企业管理者希望我能帮助他们从艰难的管  理中寻找快乐的方法