戴胄忠清（忠诚清廉）公直（公正耿直），擢（提拔）为大理少卿（即大理寺少卿，官职名。大理寺，相当于现代的最高法院，掌刑狱案件审理。）。上（皇上，即唐太宗李世民）以选人（唐代称候补、候选的官员）多诈冒资荫（凭先辈的勋功或官爵而做官），敕令（帝王的命令、法令或立法）自首，不首（自首）者死。未几（不久）有诈冒事觉（被发现，即败露）者，上欲杀之，胄奏：“据法应流（古代五刑之一。把罪人放逐到远方）。”上怒曰：“卿欲守法，而使朕失信乎？”对曰:“敕者出于一时之喜怒，法者国家所以（用来）布（施行）大信于天下也。陛下忿（生气，恨）选人之多诈，故欲杀之，而既（已经）知其不可，复断之以法（状语后置句，依法裁断/处理），此乃忍小忿而存大信也。”上曰:“卿能执法，朕复何忧？”胄前后犯颜（冒犯君主的威严直言敢谏）执法，言如涌泉，上皆从之，天下无冤狱。

戴胄忠诚清正耿直，提升他为大理寺少卿。当时许多候选官员都假冒资历和门荫，太宗令他们自首，否则即处死。没过几天，有假冒被发觉的，太宗要杀掉他。戴胄上奏道：“根据法律应当流放。”太宗大怒道：“你想遵守法律而让我失信于天下吗？”戴胄回答道：“敕令出于君主一时的喜怒，法律则是国家用来向天下人昭示最大信用的。陛下气愤于候选官员的假冒，所以想要杀他们，但是现在已知道这样做不合适，再按照法律来裁断，这就是忍住一时的小愤而保全大的信用啊！”太宗说：“你如此执法，朕还有何忧虑！”戴胄前后多次冒犯皇上而执行法律，奏答时滔滔不绝，太宗都听从他的意见，国内没有冤案。

鄃（sh，古县名）令裴仁轨私役（唐朝主管官员不缘公事私自役使所部人力物力的犯罪行为）门夫（看门的人），上怒，欲斩之。殿中侍御史/长安/李乾祐谏（直言规劝）曰：“法者，陛下所与天下共也，非陛下所独有也。今仁轨坐（因为）轻罪而抵极刑（判处死刑），臣恐人无所措手足（措：安放。即“手足无措”，形容举动慌乱或没有办法应付）。”上悦，免仁轨死，以乾祐为侍御史。

鄃县县令裴仁轨私自役使看门的人，唐太宗非常生气，想杀了他。殿中侍御史、长安人李乾祐劝谏说：“ 法律是陛下和天下臣民所共有的，而不是陛下一人独有的。现在裴仁轨犯了轻罪而要处他以重刑，臣恐怕天下人会手足无措。”太宗很高兴，免去裴仁轨的死罪，任命李乾祐为侍御史。

上谓侍臣曰：“朕以死刑至重，故令三覆奏（司法名。是皇帝勾决朝审、秋审情实人犯下达执行死刑命令前的必经程序），盖欲思之详熟故也。而有司须臾（片刻）之间，三覆已讫（完结）。又，古刑人，君为之彻乐（古代遇有灾患病故或天象变异时，帝王或卿大夫撤除乐器，以示忧戚）减膳（古代帝王遇到天灾等让自己感到内疚的情况时，常食素或减少肴馔），朕庭无常设之乐，然常为之不啖（吃）酒肉。又，百司断狱，唯据律文，虽在可矜（值得怜悯）者，而不敢违法，其间岂能尽无冤乎？”丁亥，制（帝王的命令、法令）：“决死囚者，二日中五覆奏,下诸州者三覆奏。行刑之日，尚食（尚食局，官名，掌帝王膳食）勿进酒肉，内教坊及太常不举乐（奏乐）。皆令门下覆视（查核，察看），有据法当死而情可矜者，录状（情况/案情）以闻。”由是（因此）全活（保全，救活）甚众。其五覆奏者以决前一二日，至决日又三覆奏。惟犯恶逆（奸恶逆乱）者一覆奏而已。

（冬十二月）唐太宗对侍臣说：“我认为判定死刑是极其重大的事情，所以要求三次审查后再上奏，希望能够思考得成熟详细。但有关部门在很短的时间内，就完成了三次审查。再者，古代处决犯人，君主常为此而撤去音乐、减少膳食。我的宫院没有常设的乐舞，然而经常为处决犯人而不吃酒肉，只是没有明文规定。还有，各部门审理案件，只能根据法律条文，即使案情令人同情也不能违法减轻刑罚，这中间怎么能没有冤案呢？”丁亥(初二日)，下诏:“ 判决死刑犯，两日之内要五次审查上奏，下达到州县的死刑要三次审查上奏。行刑的这一天，尚食局不要进奉酒肉，内教坊及太常寺不要演奏舞乐。这些规定都要经过门下省审查，如有根据法律应该判决死刑而情节令人可怜的，记录下案情，上报朝廷。”因此最后免于死罪的人很多。在处决前一二日五次审查的，到处决之日又要三次审查奏请。只有犯恶逆罪的案件，一次审查奏请就可以了。

上尝与侍臣论狱（讨论审理案件）。魏征曰：“炀帝时尝有盗发（发生偷窃），帝令於士澄捕之，少（稍微）涉疑似，皆拷讯（刑讯）取服（逼迫服罪），凡二千余人，帝悉令斩之。大理丞（大理寺的重要官员。大理寺是我古代掌管刑狱的官署）张元济怪其多，试寻其状（罪状），内五人尝为盗，余皆平民。竟不敢执奏（持章表上奏），尽杀之。”上曰：“此岂（难道）唯炀帝无道（暴虐，没有德政），其臣亦不尽忠。君臣如此，何得（怎能，怎会）不亡？公等（各位。“公”是对人的尊称，“等”相当于现代汉语的“们”）宜戒之。”

唐太宗曾经与侍臣讨论案件审理问题。魏徵说：“隋炀帝时曾发生一起偷盜案件，炀帝命令於士澄逮捕盗贼，只要稍微与案情有牵涉而被怀疑为盜贼的人，都通过拷打刑讯使他们屈服来取证，总共有两千多人，炀帝命令都杀掉。大理丞张元济奇怪有这么多犯人，试着探查情况，发现两千多人中只有五人曾经为盗，其余的都是平民。张元济却竞然不敢向炀帝奏明，还是全部杀掉了。”太宗说:“这怎么能只是炀帝无道，他的臣子也不尽忠尽责。君臣都这样，国家怎么能不灭亡呢？你们应当以此为戒。”