六十一、读《宋玉对楚王问》楚辞  

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“楚襄王问于宋玉曰：先生其有遗行乎? 何士民众庶不誉之甚也?

宋玉对曰：唯，然。有之。愿大王宽其罪，使得毕其辞。

客有歌于郢中者，其始曰下里、巴人，国中属和者数千人。其为阳阿、薤露，国中属而和者数百人。其为阳春、白雪，国中属而和者不过数十人。引商刻羽，杂以流徵，国中属和者不过数人而已。是其曲弥高，其和弥寡。

故鸟有凤而鱼有鲲。凤凰上击九千里，绝云霓，负苍天，足乱浮云，翱翔乎杳冥之上，夫藩篱之鷃，岂能与之料天地之高哉！鲲鱼朝发昆仑之墟，暴鬐于碣石，暮宿于孟诸；夫尺泽之鲵，岂能与之量江海之大哉！

故非独鸟有凤而鱼有鲲也，士亦有之，夫圣人瑰意琦行，超然独处，世俗之民，又安知臣之所为哉！”

意想平空而来，绝不下一实笔，而骚情雅思，络绎奔赴，固轶群之才也。夫圣人一段，单笔短掉，不说尽，不说明，尤妙。

2、拙感孔见

大才源于大志，胸怀天下。中才源于聪慧，优游自得，宋玉其谓也。

二陈评道：“夫圣人一段，单笔短掉，不说尽不说明，尤妙！”是厚道誉人的话。试想，以宋玉的品行才学志向，让他就圣人的话题说什么?他能说出什么?

不过宋玉却是一代才子，此对楚王，大言如浪如涛，既维护了自己，也微讽了楚王。

3、感事学吟 -《宋玉》

少陵曾怅望，异代不同时。

确是擘文手，亦持忠义思。

知君难正化，怜已独空悲。

萧瑟悲秋去，循踪向故师。

2023-8-31