四十四、读《公子重耳对秦客》礼记  檀弓下

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“晋献公之丧，秦穆公使人吊公子重耳，且曰：寡人闻之，亡国恒于斯，得国恒于斯。虽吾子俨然在忧服之中，丧亦不可久也，时亦不可失也，孺子其图之。以告舅犯。舅犯曰：孺子其辞焉。丧人无宝，仁亲以为宝。父死之谓何?又因以为利，而天下其孰能说之?孺子其辞焉。

公子重耳对客曰：君惠吊亡臣重耳，身丧父死，不得与于哭泣之哀，以为君忧。父死之谓何?或敢有他志，以辱君义?稽颡而不拜，哭而起，起而不私。

子显以致命于穆公，穆公曰：仁夫，公子重耳！夫稽颡而不拜，则未为后也，故不成拜。哭而起，则爱父也。起而不私，则远利也。”

丧礼，先稽颡后拜，谓之成拜。乃为后者所以谢礼之重。爱父，哀痛其父也。远利，不以得国为利，而远之。从穆公口中解上三句，笔甚奇幻。

秦穆公之言，虽若有纳重耳之意，然亦安知不以此言试之。晋君臣险阻备历，智深勇沉，故所对纯是一团大道理，使秦伯不觉心折。英雄欺人，大率如此。

2、拙感孔见

吊丧之词，应对之词，皆精彩。而重耳稽颡不拜，哭而起，起而不私，秦穆公闻之后赞叹折服。令人想起周总理的名言，外交之事无小事。中华古代已经实践着这句名言，斯知二千年后的新中国再现大邦之国的外交完人！

3、感事学吟 -《吊丧应对》

穆公吊探期，重耳警明知。

稽颡拜无起，端居言不私。

君威当凛肃，国象敢轻垂。

龙困尤如此，桓文傲二枝。

2023-8-14