二十六、读《子产论政宽猛》昭公二十年  左传

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“郑子产有疾，谓子大叔曰：我死，子必为政。唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而翫之，则多死焉。疾数月而卒。大叔为政，不忍猛而宽。郑国多盗，取人于萑苻之泽。大叔悔之，曰：吾早从夫子，不及此。兴徒兵以攻萑苻之盗，尽杀之。盗少止。仲尼曰：善哉。政宽则民慢，慢则纠之以猛，猛则民残，残则施之以宽。宽以济猛，猛以济宽，政是以和。诗曰：民亦劳止，汔可小康，惠此中国，以绥四方。施之以宽也。毌从诡随，以谨无良，式遏寇虐，惨不畏明。纠之以猛也。柔远能迩，以定我王，平之以和也。又曰：不競不絿，不刚不柔，布政优优，百禄是遒，和之至也。及子产卒，仲尼闻之出涕曰：古之遗爱也。”

“子产不是一味任猛，盖立法严则民不犯，正所以全其生。此中大有作用。太叔始宽而继猛，殊失子产授政之意。观孔子叹美子产，而以宽猛相济立论，则政和，谅非用猛所能致。末以爱结之，便有分晓。”

2、拙感孔见

为政之道，宽猛相济，三千年前子产就明确提出，孔子更进一步说明分析。历朝历代屡用不爽，愿秉权者戒之慎之。

3、感事学吟 -《中庸圣道》

治国斲轮才，民情汹涌来。

猛宽兼济用，德法辅衡裁。

子产遗偏爱，圣人言谨猜。

知行求合度，百代静尘埃。

2023-7-18