四、读《臧僖伯谏观鱼》隐公五年

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“春，公将如棠观鱼者。臧僖伯公子彄谏曰：凡物不足以讲大事，其材不足以备器用，则君不举焉。物，鸟兽之属。讲，习也。大事，谓祀与戎也。材，谓皮革、齿牙骨角、毛羽也。器用，军国之资。举，行也。此言君人之道，以军国祀戎为重，以游观宴乐为轻。提出君字作主。三句是一篇之纲领。君将纳民於轨物者也。一定者，为轨。当然者，为物。承上君字转下，见得君之所举，关系甚大。轨字承凡物句。物字承其材句。观下文自见。故讲事以度轨量谓之轨。轨有差等曰量。取材以章物采谓之物。物有华饰曰采。不轨不物，谓之乱政。乱政亟行，所以败也。反收四句，以明则君不举之故。故春蒐、夏苗、秋狝、冬狩，皆於农隙以讲事也。三年而治兵，入而振旅，归而饮至，以数军实。昭文章、明贵贱、辨等列、顺少长、习威仪也。皆所以讲习上下之威仪也。此一段，应讲大事句。鸟兽之肉，不登於俎，皮革齿牙，骨角毛羽，不登于器，则君不射，古之制也。若夫山林泽之实，器用之资，皂隶之事，官司之守，非君所及也。公曰：吾将略地焉。言欲按行边境，不专为观鱼也。饰说。遂往。陈鱼而观之。僖伯称疾不从。

2、拙感孔见

尧舜禹三代之公，夏商周三朝之仁,至春秋时虽大衰，仍有余波。所以有此文，臣子敢犯颜直谏君主，而君主不听，也不敢正驳，只能曲词掩饰。臧僖伯谏正而未成功，就敢炒了君主的“鱿鱼”。圣人叹春秋是衰乱之世，由此文看，鲁国的官场风气还能如此，却也难得。

3、感事学吟 -《史轮》

洪濛元气朴，仁德四荒行。

天物滋丰足，人心婪念生。

逆从周礼好，孰止法维荣?

王道如飘梦，七雄戈振鸣。

2023-6-24