读《古文观止》心得体会

所读为中华书局出版的1963年和2008年的两个版本。63年的版本为条格笺纸竖版繁体字，注释评均以小字于每句后，是由二吴亲为的。篇前有吴兴祚（吴楚材的宗叔）的序。08年的版本是横排版简体字，注释评在文后，是由复旦大学的葛兆光、戴燕两位博导教授做的。此本既无二吴的序，也没有吴兴祚的序，只有葛的前言，倒是说明了是根据映雪堂本排印的。

几十年来，我一直将读《古文观止》视作畏途。我的古汉语功底很差。八十年代时试图阅读，记得读了也就半月，就知难而退了。

今年在网上屡屡欣喜地看到英彦老师讲译《古文观止》及评论的佳作。既让我受益非浅，又鼓舞起我读一遍的勇气。

只可惜博客网上没了交流的渠道，不能倾听英彦以及诸位老师的指教了。不然的话，大家谈文论史，其乐何其融融！体会深处，得意浓时，又何须独一人拍案浮一大白而已。

一、读《郑伯克段于鄢》

1、部分原文及二吴之评。

（原文宋体，二吴之评楷体）

“公曰：制，岩邑也，虢叔死焉，他邑唯命。庄公似为爱段之言，实恐优居制邑，太险难除。他邑虽极大，谅不若制邑之险，适可以养其骄而灭除之。他邑唯命，四字毒甚。”

“请京，使居之。谓之京城大叔。邑大可以养骄...故使居之。大叔者，张大其名...张大其心也。庄公处心积虑。”

“公曰：多行不义必自毙。庄公之心愈毒也。”

“公子吕曰：国不堪贰，君将若之何?欲与大叔，臣请事之。若弗与，则请除之，无生民心。公曰：无庸，将自及。庄公实欲杀弟，而曰自及，故为段自作自受之语，毒甚。”

2、拙感孔见

二吴叔侄之评，我觉得有欠公允。《郑伯克段于鄢》选自《左传》，《左传》为《春秋》释书，宣扬的应是儒家之义，二吴之评是有违儒家之义的。郑庄公与其弟共叔段之事，主因是段无孝悌思想，种种被母纵容的恶念恶行，以致最后欲弑兄夺位。庄公平乱，逐段于共。二吴之评却将这个主因归罪于庄公不教。是舍本求末，颠倒是非了。二吴认定庄公实欲杀弟，然而最终庄公是逐而不杀，非不能杀，而是不想杀，遂有段出奔共的结果。

弟不戒己恶欲诛兄，而罪兄不教不应惩，有是理哉?

3、感事学吟 -《枉直》

武姜恹寤生，天性错移情。

弟劣求逾度，兄宽望并行。

本期新日日，何蓄煎盈盈。

报怨庄公直，二吴过正评。

2023-6-18