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宋钱一直不被人重视，至今仍然120一斤可以购买到，一斤就120个左右吧，大概就1元多一个。但宋元通宝、太平通宝、大观等价格要在10元左右可以买到，这个价格是根据市场的存量上下浮动的。但有一个钱币币值被低估，钱币中所藏秘密未被挖掘或者说未被大众所认可熟知。这就是天禧通宝。（但愿我这篇文章被推广后天禧通宝价格涨一番！）

天禧通宝是宋真宗天禧年间（1017-1021年）所铸。宋真宗赵恒宋朝第三位皇帝，他从小爱好文学。其中“书中自有颜如意”、“书中自有黄金屋”便出自他的《励学篇》，迷倒天下学子一千多年。在他任期内，曾用年号咸平、景德、大中祥符、天禧、乾兴。并相继铸造了咸平通宝、景德通宝、祥符通宝、天禧通宝。乾兴年号钱不知什么原因未铸。应该说在一个统治朝代有多个年号是常见的，但铸造多种钱币还是少见的。这是外话。

天禧通宝自铸造发行起便受到人们的喜爱和收藏。原因有三：

一是“喜神”的代表。“喜神”是中国民俗中极为重要的神尊。在福禄寿喜财五大星神中，喜神是传统五行说的一个用词，出现在八字命理系统和奇门遁甲系统中，八字命理学上的术语。在民间对奇门遁甲中喜神的方位特别感兴趣，并主要用于打麻将之类的赌博中。按照每日天干不同找出喜神的方位，顺应这个方位出门远行或赌博非常有利。以至于现在的挂历中仍有每天的喜神方位提醒。“天禧”年号是赵恒皇帝乞求上天降喜神来帮助大宋王朝的一呼唤与期待。也是对喜神的一种尊称。天禧通宝是表达了当时人们对喜神崇拜与渴望：把天禧年号语汇铸造在钱币上，使天神喜神具象化，使每一个接触到它的子民都能享受到其带来的喜悦和幸福，好运不断。这是赵恒的一大善举，为中华民俗留下珍贵遗产。另外从语义角度讲，天禧一词也是完美地表达了幸福与幸运最高境界。我们所说人生三大喜事：他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。当然还有久旱逢甘雨等，现在的人如果买彩票中奖也算是大喜了！如果你买彩票时，手里或口袋里装几个天禧通宝，很可能会中大奖！因为有喜神在天助你！

据民俗学的一些书籍介绍，喜神是天上的星宿，出没方向不定，变化无常，寻找“喜方”成为难题。天禧通宝古钱作为喜神具像，具有上下沟通能力，所以随身佩带成为其最佳收藏方式，据说这样有利于捕捉“喜方“，随时解析幸运密码。由于天禧通宝古钱的材质量古铜，古铜是原子结构极活泼的导体，是先古的人们用它制作鼎之类的神器，以与上天沟通。人们天天摸着天禧通宝，也就是天天和喜神在亲密接触。天禧通宝填补了喜神缺位的空白。从字意来讲，二人示喜，

二是“爱神”的代表。宋真宗的妻子刘皇后刘娥是一个极具传奇色彩的女人，一生极为幸运，处处受到老天的眷顾与帮助，是“天禧”最完美的表达与化身，也是老天送给北宋王朝的天禧“喜神”。刘娥是四川人，出身卑微，是个孤女，十来岁给人当童养媳。她特别喜爱戏剧，自幼爱好读书。长大结婚后，丈夫是个穷银匠，每天走街串巷，丈夫做银器匠，她在后面摇泼浪鼓拉生意。后来因穷又被丈夫卖到襄王府，也有一说是他丈夫故意送她到襄王府。在襄王府因为刘娥会读书唱戏，最主要的还是因机缘巧合与当时还是襄王的宋真宗相遇，并被宋真宗深深的迷住，并欲取之。还有一说是因为刘娥会唱戏而吸引了当时的襄王，并纳入了襄王府。但在老皇帝宋太宗坚决反对下，不得已两人的爱情暂时封尘了十来年，直到宋真宗继位当上皇帝，才重被接入宫中，由妃子一步步地爬向皇后的宝座，由于她出身卑微，大臣们激烈反对她当皇后，但宋真宗力排众议，非她莫属。并在赵恒死后建立了太后垂帘听政治度，完成宋政权从真宗时代到仁宗时代的平稳交接，为宋在仁宗时期的繁荣打下基础，稳定了大宋帝国连续八代的发展。后人常把她与汉之吕太后、唐之武则天并称，史书称她有吕武之才，无吕武之恶，胜于武则天却不做武则天。刘娥与宋真宗的爱情演义了宋代的灰姑娘与母仪天下的传奇版故事。

“天禧通宝”中“天禧”拆字义为“二人示喜”， 一大示喜，天天示喜，一生欢喜！开创在钱币铸造涉及爱情和婚姻题材的流通币的做法，寓天下有情人终成眷属。所以说它是流通币中的花钱！

三是吉祥双币之一。在北宋赵恒执政期间，他连续铸造了祥符通宝（有吉祥之符）、天禧通宝二枚吉祥钱币。

民间有互送天禧通宝作为见面礼的说法，也有在结婚时将床的四脚压四个天禧通宝（或八个天禧通宝）的旧俗，保佑新人幸福平安。

在福禄寿喜财中，喜是最容易能实现的事情。大喜中有人生三大喜事，小喜中处处有喜事！愿天禧通宝能使你天天喜气洋洋！

本人用99个天禧通宝编成的一个大喜字。如果用100个编的话，有白喜欢或空喜欢一场的意思！99个编的喜字，有久久、长久的意思！祝有情人终成眷属！（2018年4月7日）