序(之八)

                 李洪程

行文至此，我要再着重举出一首短诗《梅颂》：

所有的花都走了

只有梅一直在风雪中站着

好生寒冷   好生孤单

但孤单寒冷怕什么 

梅的风景都是靠守得住孤单

又不怕寒冷   才创造出来的

这首诗的诗眼是梅的“孤单”，好像是英辅把“孤单”二字从历来对寒梅的万千描绘中第一次突现出来，他首先发现了梅的孤单，继而发现了梅的不怕孤单和守住孤单。这诗眼炯炯有神，一下子照亮全篇。再进一步来说，全篇所有的文字，都恰如其分地烘托了诗眼。似乎没有一字多馀，也不能再增添一字。“所有的花都走了”这样的开端一句真得来不易，一个“走”字极其平常，却在这里烁烁生辉。花是不会“走”的，这不是事物的本来形态，却在诗人的心目中奇妙地突变起来。这是一种变态思维，或者说是变异思维。不说其他花都不开放了，而是“走”了，不说只有梅开放了，而是一直在风雪中“站”着。这就叫别开生面。新极了，妙极了，生动极了。第二节，只把梅的风景与“创造”联系起来，就使得意蕴发掘到极致，恰到好处。以“完美”二字点赞，此诗无愧。凡创造都是善于独立自守，犹如这梅。诗的创造何尝不是如此。英辅颇明此道，得此梅的意象，极单纯，却赋有多元意蕴。有诗友评点这首诗，妙称其“简”，真得其髓。简而精，简而不烦，简而丰赡。这是一种简的艺术。于是令人不能不再想到英辅的另一首诗《我》，前面已经评及。标题简到一个字，意象也简到“子弹”一词，小诗不小，家国的大情怀全其其中。这就是大道至简，悟在天成。

结束本序之前，我想借来英辅的一片旷野和一条花径，特意送给大家。我们也应该《寄情旷野》。诸多诗友，都应该拥有这样一方旷野。这旷野既是实际存在，又不是实际存在。这是英辅心境中的旷野，更进一步说是英辅心之诗境中的旷野。我们都可能见过旷野，所以才会有心中的一方旷野。诗人心中更要有一方旷野。这旷野里似乎什么都没有，连“白天黑夜之分也没有”。可又在苍茫中似乎什么都有，有“美丽的平仄”、“意象的高山”，可以使诗思任意驰骋。这旷野无边无际，似乎什么都没有，但充满了诗人的情感，想哭就哭，想笑就笑，“想喊就喊”。只有到这样的一种状态，才可能写出好诗来。英辅是深得其中诗的三昧的。这首诗就是写这种心境。英辅常常在诗中造境，他的诗主观色彩很重，这种主观来于现实，又不一定完全等同于现实。这应该是艺术创造所允许的。

我们还应该拥有一条《花径》。老了，仍然还有一条花径，真是人间的美好。这条花径上可能会有自己的初恋。初恋总与豆蔻年华联系在一起，与美好事物联系在一起，与怦然心动联系在一起，与真挚、热诚、痴情、迷离等等一些微妙的感受联系在一起，魂牵梦绕，甚至一生难忘。初恋也可能是一厢情愿，也可能是两小无猜，也可能有过海誓山盟。初恋恋的也可能是诗，是生活。我对诗人这条心造的“花径”，充满兴会。这个既传统又现代的意象，被英辅所占有，真是太幸运了，太有福气了。人生一贫如洗，暮年萧瑟，但只要有这条花径，就可以徜徉终生了。我们的人生都应该有一条花径，经常在上面散步，留连，与明月相会，与微风谈心，对美的事物总有一番盼望、等待，而终生情犹未了，那该是多么令人神往啊。

愿共勉！

                      2021年3月16日 于寻梦居