很多朋友应该听过一个病。

斯德哥尔摩综合征——

是指被害者对于犯罪者产生情感，甚至反过来帮助犯罪者的一种情结。这个情感造成被害人对加害人产生好感、依赖性、甚至协助加害人。

人质会对劫持者产生一种心理上的依赖感。他们的生死操控在劫持者手里，劫持者让他们活下来，他们便不胜感激。他们与劫持者共命运，把劫持者的前途当成自己的前途，把劫持者的安危视为自己的安危。于是，他们采取了“我们反对他们”的态度，把解救者当成了敌人。

今日要讲的这故事，便与之类似。

饱受迫害的犹太人，希望德国获胜。

《灭绝的年代1939-1945》里，有个喜欢写日记的犹太人卡普兰：

当他听到法国停止了抵抗，心情十分低落，说，哪怕最悲观的人，包括我自己，也从未预料到如此可怕的消息。

当听到英国人并不屈服，会继续干下去之后，兴奋地写道，英国人正在战斗，就连法国人也会在其遍布世界各地的殖民地的土地上进行战斗。

他还敏锐地观察到，德国人需要的是短期闪电战，他们没法在持久战中生存，时间不在他们一边。

但跟很多人一样，他发现，希特勒那些看似狂妄的计划，到目前为止，都是一一实现了的。

因此，他不免生出这样的感慨：

对于我们来说，在我们的特殊处境下，再也没有一场其起因被归咎于世界犹太人的失败战争更危险的了。我们不得不为此付出代价，我们可能同样无法避免为一场胜利的战争付出代价，但是那种代价不会如此可怕。

这些翻译过来的句子，比较难懂，我们捋一捋。

其一、德国人之所以发动战争，一个原因是，他们认为，犹太人要统治全世界，所以必须主动出击。

其二、如果德国人失败了，必然被宣传成世界已被犹太人控制，他们反犹，还是对的。且，会把失败的愤怒，加倍报复到犹太人身上。

其三、如果德国人胜利了，他们会宣传是自己挫败了犹太人的阴谋，还是会继续迫害犹太人。

卡普兰认为，第三种情况好于第二种，虽然都是迫害，但程度会完全不同。

也就是说，他作为一个犹太人，为免遭受最残酷的那种迫害，希望德国快点胜利。

如果按一般规律分析，还真是这么回事。这就是会思考的普通人的想法。

可纳粹们，并非普通人，他们不是人。

卡普兰觉得和平一来，处境自然会好转，是不可能实现的。

毕竟，人家要的，是你犹太人全部被毁灭。