俗话说，女人能顶半边天。

但这都是近代以来的事了。

自清朝后期的洋务运动开始，男女平等的观念，越来越深入人心，经过近百年不懈努力，女性，终于被承认，可以顶半边天了。

不过，说起来，女性在有件事上，还是不如男人。

那就是写诗。

你看自古以来，多少诗人词人，数得出名字的女性，又有几个呢？

汉有蔡文姬，唐有薛涛，宋有李清照，明有谁？我才疏学浅，想不到。清朝呢，曾嫁湘潭人王廷均的鉴湖女侠秋瑾，可以算一个。

她们都是很早就写诗，少有才名，今日，我却在韶山《杨林历代诗词联选》上看到一位娭毑，姓周名志君。编者蒋昌鹏老师说：

周志君，宁乡人，2005年58岁才开始学诗，但进步奇快。本市诗词楹联学会常务理事（此书2017年编写）。

本来女诗人就不多，58岁还学诗，而且还是近代诗，专写律诗和绝句，确实就很励志了。

那么，她写的诗到底好不好？

若要论诗好不好，其实只在人心。你认为好，就好，认为一般，那就一般。

因此，不如来看看她写的什么。

先看一首咏史诗《登江阁怀杜甫》。

登楼谒圣瞰江流，恍见轻舟水上游。

满载忧民忧国泪，一生漂泊梦难酬。

杜阁江阁，在长沙城湘江东岸，与河西大学城隔河相望。之所以建于湘江边，乃在当59岁时在长沙往岳阳的船上，溘然而逝。

杜甫生逢安史之乱，所写之诗，最著名的那些，无不感时忧世，直言不隐。

尽管，在他自己所生活的年代，他算不得最火的“网红”，但千载而下，成为诗圣。

多少人，敬佩他敢说真话的精神；学习他刚直不阿的品格。

诚如周老师在另一首中所写的那样：

华诞一千三百年，炎黄儒士咏吟笺。

缅怀工部忧民史，楼阁江边颂圣贤。

老杜之诗，记录战争、民苦，被人称为“诗史”。在中国古代，亦不多见。

周老师还有一首《题迟孝庐》，语言直白，很有道理：

百善孝为先，尊亲在世前。

坐床陪一月，守墓顶三年。

业孝双兼顾，娘妻两莫偏。

生时多问候，死后少花钱。

娘妻两莫偏一句，简直道尽男人的心头之闷啊；

而死后少花钱，明白如话，却是极难做到的。

很多朋友应该见过，路边有些标语，写着：

移风易俗，厚养薄葬

可见，风俗乃是薄养厚葬。

有些人父母在时，不知孝顺，甚至辱骂殴打，嫌他们活得太长；

父母死了，却干嚎震天，扑棺欲死，生怕别人瞧不见他痛不欲生的样子。

外人见了，还真以为有多孝顺；熟人见了，只怕一口笑气喷出来，脑袋直摇。

因此我才说，周老师那诗的末句，讲得实在太好。

明朝时代，湘潭划成很多乡，乡名皆是朝廷的一些要求。如怀德，如移风，而韶山地界，则属易俗乡。

几百年下来，习俗在不断变，总有好的，有坏了。

有时啊，也只能顺其自然了。

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