话说《红楼梦》里，贾宝玉抓周就闹了个不愉快。

书中是这样写的——

那年周岁时，政老爹便要试他将来的志向，便将那世上所有之物摆了无数，与他抓取。谁知他一概不取，伸手只把些脂粉钗环抓来。政老爹便大怒了，说：“将来酒色之徒耳！”因此便大不喜悦。

列位看官常在微信群里看到各种文字游戏，有人将一句话相邻的字打乱顺序，你却可以毫无障碍地读出来。

实际上，汉字的语序是极重要的。

便如上面一句，贾政老爷“便大不喜悦”。大不跟不大，虽然两字相同，但意思，差别就大了去了。

曹雪芹以此来说明，当贾政看到儿子抓了脂粉钗环时，不是一般不爽，而是超级不爽。

看到这里，不由得想起自己孩子抓周时的情形——

我摆了四件物品——

笔，钱，书，计算器。

女儿是抓了计算器，我就说，只怕将来要主管财政呢。

儿子一下就抓到了笔，我说就，将来会是个作家啊……再不济，也可以像我一样，在自媒体平台靠写文养家啊……

为何只摆四样？

其实就是耍小聪明嘛，讨个好彩头而已。

那么，贾政当时为何这样做？

没办法，现在有现在的搞法，当时有当时的习惯。

成书于清朝中后期（1850年代）的《儿女英雄传》里，提到抓周时需要准备的物品——

针线刀尺、脂粉钗环、笔墨书籍、戥子算盘，以至金银钱物之类，又在庙上买了许多耍货……

可见，贾老爷就是按当时的风俗来的，做不得假啊。

其实，如果他早生千多年，倒会少死很多脑细胞。

《颜氏家训》记载得很有详细——

江南风俗，儿生一期，为制新衣，盥浴装饰，男则用弓、矢、纸、笔，女则用刀、尺、针、缕，并加饮食之物及珍宝服玩，置之儿前，观其发意所取，以验贪廉愚智，名之为拭儿。

多好啊，分男分女，男孩断不会抓到脂粉，妹子也不会喜欢刀枪。

可惜啊，历史长河中，习俗不断演化，唐朝似乎已不分男女，宋朝孩子抓周的物品里，“金银七宝玩具、文房书籍、道释经卷、秤尺刀剪、升斗、彩缎花朵，女工针线，应用物件，并儿戏物”，啥都有了。

得贾政时代，延续唐宋之风，既不像南北朝时那样分男女，也没想到像现在一样“作弊”，结果就是宝玉被骂，老爹发狂，平添了许多烦恼。

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