乾隆被尹嘉铨搞得又好气又好笑。

为何气呢？

原来，自己巡幸保定，这个退休的三品大理寺卿，竟然派儿子送来两封奏折。

一封，是给尹嘉铨的父亲尹会一请谥号；

一封，则是“请以汤斌、范文程、李光地、顾八代、张伯行及会一从祀孔子庙”。

说白了，就是替他老爹要荣誉的。

我大清朝哪有这样的人啊？你是不是想博个孝子的名声、沽名钓誉啊？咱们讲究谦虚好不好？你老爸也就做到个江苏学政，虽然写了几本书，在士林还有点名声，但那都只是地区性影响，算个啥呀？

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（乾隆剧照 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

这是乾隆气的。

但气过了又想笑。

这个尹嘉铨，也是六七十的老头了，好歹也在官场混了几十年，怎么如此幼稚呢？想要个谥号都还可以理解，但竟想把你爸送到孔子庙去，历代衍圣公只怕要笑翻在棺材里呀。

气完笑完，“责其谬妄，逮至京师亲鞫之”。

各官会审，把个尹嘉铨平日所出的书里，那些荒谬的言论比如将母亲的死称为“薨”等拎了出来，当成罪证。尹嘉铨一一认罪。最后，给判了个凌迟处死。

乾隆皇帝宅心仁厚，“改绞死”。

于是，这个不知天高地厚的家伙，就此完蛋了。

此事明明白白记载在《清史稿》里，似为定论。然而，在清朝时候，就对尹嘉铨的命运，有了不同的记载。

李岳瑞在《春冰室野乘》里说，自己在京城遇到道员逢恩承。逢道员有个姻亲的先人，正是此案的经办人。办完案后，“曾奉旨为《纪事》一篇”，乾隆看完，觉得写得很好，让他带了回去。因为是亲戚关系，逢道员还看到过。

逢道员所知的内容，跟记载在《清史稿》里的完全不同。

他说，乾隆皇帝赐御酒菜一桌，让尹嘉铨的亲家带到监狱里，也不告诉他是皇帝赐的，只让他当成是送行饭。

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（清朝犯人 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

但见尹嘉铨“谢恩就坐，颜色不乱，阳阳如平常，惟深自引咎，辜负圣恩而已，凡饮酒三杯，食火腿及肥肉各一片”。

看他吃完，亲家到皇上那奏报尹嘉铨的情形，乾隆微微一笑，

然后召见了老尹。

——先数其罪，后乃宣旨，赦令归田。还说，你还有什么要奏的吗？

尹嘉铨当然有要说的，他对皇上有千言万语说不尽啊……

——臣蒙皇上天恩，至于此极，感激之忱，靡可言喻。惟年逾七十，精力衰颓，无以图报，只有及未死之前，日夕焚香叩天，祝皇上万寿，国家升平，虽至耄期，誓不敢一日间断。

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（谢恩 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

所谓耄期，就是我们平常所说的耄耋，也就是八九十岁。

听到此处，乾隆来了一句，你还想活一百岁不成？

说完挥挥手，让他走了。

列位，尹嘉铨不可能又被绞死又被放还，只可能或生，或死。

到底是哪种可能呢？

我觉得《清史稿》的记载更靠谱。

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