余光中先生逝世，他的《乡愁》与《乡愁四韵》，乃是中国现代诗的名篇。其中的思乡之情，让人读来感慨万千。

思乡，是中华文化重要组成部分。晋朝张翰在洛阳做官，秋风一起，北雁南风，他就想起了家乡吴地的鲈鱼和莼菜，大声感慨，人最爽的事就是自由自在，哪能为了千里之外的官位，而吃不到家乡菜？他立刻起程，来了场说走就走的归乡，其潇洒旷达，在中国历史上传为美谈，莼鲈之思也就成为古人们想念故乡的代名词。

在他归乡之后一千多年的明朝初年，又有个游子因思乡被传为奇谈。

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（归乡 图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

他就是程复。

据明朝人沈德符《万历野获篇》记载，“琉球国相程复，以饶州人为琉球相四十年，至年八十，乞致仕归故乡，许之。命以相国兼长史，赐四品服，以为奇事。”

程复是江西人，他怎样去的琉球，怎样做到“宰相”之位，现在并无确切考证。但从沈德符的记载，我们可以知道，他因思乡从琉球归国，在明成祖时期引起了轰动，并被时人所记录。否则，两百年后的沈德符不会知道有这样一个人，也不会把他的归乡，当成重要的事情写进自己书中。

程复回国之后，他的子孙留在了琉球，基本从事与明朝的朝贡事宜。不过，近两百年后，程氏不复当年的兴旺，后代凋零。

这本是正常现象，富不过三代，贵不过百年，一家一姓，有盛有衰，乃是天道。

但琉球国王却不愿曾立下赫赫功勋的程复家族从此沦落，因而下令虞秉宪过继到程家，改名程秉宪。想来，此人应该很有才华，前程远大，才被尚贤王寄以厚望吧。

果然，程氏一门虽已非程复原来的血脉，却重新兴盛了起来。

程秉宪的儿子程泰祚，据称是久米三十六姓的程氏之祖，他两次入清朝朝贡，还在琉球建起了第一座孔庙。康熙十五年（1676），自清归国途中，在苏州病逝，葬于中国，被清朝给予高度评价。

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（程顺则画像  图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

程泰祚的儿子程顺则，可以说是程氏家族在琉球王国一座难以逾越的高峰。

他先后四次随团赴清朝朝贡，在福州等地生活了十几年，学习了很多儒家经典。从中国带回去的《六谕衍义》中的内容，后来成为琉球的教科书。他将此书送给日本萨摩藩主岛津吉贵，岛津吉贵又将之进献给江户幕府第八代征夷大将军德川吉宗。吉宗命人翻译成日文，同样作为学校的教科书。

《六谕衍义》的内容，在中国人看来，实在太简单——孝顺父母、尊敬长上、和睦乡里、教训子孙、各安生理和毋作非为……却被琉球人和日本人当成了宝贝。

后来，程顺则又改进了琉球的官制，变得中国的类似。又在孔庙两侧创建明伦堂，教习学生，从此，琉球的教育，更加普及；他还改进度量衡，以免因与清朝的不一致而生出误会……

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（琉球  图片来源网络，感谢原作者，若有侵权，请联系删除）

他为琉球的发展，做出了重大贡献，被称为琉球五伟人之一。

当然咯，在琉球生风水起的程顺则，大概不会像几百年前他的祖先一样，思念故乡……

但，程顺则之后又过了一百多年，琉球被日本吞并，很多琉球人，流亡到了清朝。尽管离明朝闽人三十六姓移居琉球已经500多年，一旦出了大事，他们还是知道故乡何在。

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