加载中…赶尸、下蛊、落花洞女，恐怖的背后原是深情！
(2019-08-27 14:48:15) | 分类： 人文景观 |
湘西，是湖南省唯一的少数民族自治州。在很多世人眼中看来，它有着匪乱，有着荒芜，有着野蛮，有着太多太多的神秘。
当然，最让世人津津乐道的是湘西的三大邪术：赶尸、下蛊和落花洞女。
很多人给这三大邪术赋予了恐怖的色彩，其实，所有的恐怖背后，都是湘西儿女的血泪史，都是湘西儿女满满的深情。
赶尸：落叶归根回家路
一个穿着道袍的法师，摇着摄魂铃走在前面，后面是几个被用草绳串成一串，穿着清朝服饰的面无表情的僵尸。
“天干物燥，小心火烛。故人回家，行人避让。”这些僵尸的额头上贴着神秘的画符，听着法师的口令在荒无人烟的地方蹦蹦跳跳。
这个有点恐怖的画面就是赶尸，一种兴起于清朝中叶，发源于沅江上游一带的湘西“邪术”。
明清时期，湖广填四川，使得很多湘人背井离乡来到四川。湘西人恋土爱家，客死他乡之人往往要运回家乡安葬，便催生了赶尸这个特殊的行当。
所以赶尸并不不仅仅是传说中神秘的巫术，更是无数个湘西人在崎岖的山路上的漫漫回家路。而对于这段漫长的魂归之路，自然会有很多规则要遵守。
比如，赶尸的时候，赶尸人通常也不能打灯笼，手中要拿着摄魂铃，摇得叮当直响以引导他乡之魂找到他的方向，不至于魂魄离体。并且赶尸的时候更不能叫停，否则会命丧荒野...
赶尸的时间选择也颇为讲究，赶尸人一般昼伏夜行，不会穿村过镇，而是选择荒山野岭，或是山间小路徐徐而行。这一方面是为了不吓到人，其次也是忌讳猫狗等畜生冲撞尸体，要是尸体残缺不全，也没法向雇主交代。
赶尸是一项高难度职业，赶尸的技术这种特殊物流服务的方法，也没有形成科学解释。如今，四川到湘西之间的沟通已经不再困难，赶尸也就逐渐退出了历史舞台。
下蛊：愿得一人心，白首不分离
在很多人的印象中，湘西的苗女，往往都长了一张美丽而具有危险性的脸，爱恨分明，顷刻之间痴恋一个人，也能转眼恨一个人到死无葬身之地。
因此在湘西，传说中会放“蛊”的人都是女性，俗称“蛊婆”，也称“草蛊婆”、“草鬼婆”。这种技艺也是只传女不传男的，而且一代只传一个人，代代相传。
蛊是一种化验无毒的毒粉。所谓放蛊，就是将一种特制的药粉投入食物之中，使误食的人吃后心智迷乱，受到投药者的控制。
这种药粉的制作方法，千奇百怪，主要成粉有蛇、蜈蚣、蚂蚁、蟾蜍等，通常都是家传，有多少个草鬼婆，就有多少种蛊药。
在湘西，放蛊通常有恨蛊、情蛊和怕蛊三种。“怕蛊”是为了改变男人的心性，“情蛊”是为夺得自己的爱情，而“恨蛊”则为惩罚背叛了爱情的人，所以三种蛊药中，数恨蛊最为可怕。
这种蛊，一般是在丈夫被别的女人抢去的情况下，妻子万般无奈而对丈夫放的一种蛊，目的是迫使丈夫回心转意。
湘西老辈人讲，中蛊之人只要一想到自己出轨的人，蛊就会啃噬他的心，如果还不迷途知返，十有八九难逃一死。
落花洞女：清凉尘世，要的只是爱情
湘西地处荒芜，可是当地也是战乱不断，很多好男儿也是奔赴万里，抵抗倭寇。在无尽的战乱中，湘西就出现了女多男少的现象，很多到了婚配年龄的女子也迟迟没有找到如意的郎君。
她们幻想着爱情，最终到了痴迷的状态。她们迎风落泪，能把树叶哭下来，自己走进山洞，可以微笑着几天不吃不喝。
这个时候，要是能给她许配出去，还是有条出路的。可是因为落后和男尊女卑，大家都认定她是被山神、树神等神灵招去作了妻子。
所以这些女孩抑郁而终之后，别人去办丧礼，而落花洞女的家人给她们不但不办丧礼，还要办婚事，以示婚礼喜。
据说，她们走的时候是面带微笑的，因为她们幻想着自己是和心上人终于走在一起了。
落花洞女的故事不恐怖，它的背后有的只是无尽的凄凉。荒凉尘世里，愿悲剧不再有，愿每个人都能牵手倾心的人走完一生。
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