建议公务活动穿着

中华民族优秀国服（4）

作者：比星副教授 （长沙 中南林业科技大学

四  建议公务活动穿国服的措施与期待

1  服装制式与国家体制之间存在密切关联

传统文化是一个国家稳定兴旺的根本基础，是维系民族生存发展的精神纽带。传承自己独特文化，有利于增强国家凝聚力和民族大团结，特别是增进各民族的相互认同感和归属感，提高全体人民的自豪感、自信心和奋发向上精神

弘扬优良的民族文化传统，并非意味着固守不变的藩篱，而是要克服传统文化中的消极因素，最大能动地发挥传统文化的积极作用，亦即去其糟粕、取其精华、推陈出新。

一个国家一个民族，只有清醒正视自己传统文化与外来

文化交流互鉴所带来的利弊，在敞开胸怀融合外来文化真善美的同时，亦谨防其刻意隐藏渗透企图颠覆己方文化传统的终极目的，才能真正推动世界文明兴旺发达，实现国家民族繁荣昌盛、社会和谐进步、人民幸福安康。

着装作为民族文化传承一个显而易见的流动景观，公民肩负着历史赋予的神圣使命，责无旁贷地扮演着民族文化的传承者或载体。诚言，着装是一个人生之而来对身体本能的保护并拥有自由选择的权利。在不损害国家形象、民族尊严的前提下，国家对公民在日常生活中如何着装无权干涉。

然而，在改革开放接近半个世纪的今天，中国党政军民各行各业公务活动制服清一色的西装革履，不禁令人瞠目结舌，颠倒“三观”。虽然未见明文的立法规定，却事实上早已将西服演绎为中国的“国服”，且在穿着中日益趋近西服着装的深层细微要求，并将越演越烈深陷无法自拔的泥沼。倘若以此当做改革开放成功的累累硕果和显著标志，无疑是中华民族传统文化发展遭遇颠覆性毁灭的奇耻大辱！

云是天气的招牌。天空展现了如何之风云，就将预示着怎样的天气。说明天地间外在出现的云雾风雨霜雪冰凌阴晴冷暖并非无缘无故，而其实是与大气内部辐射、热量、水汽和压力等气象要素酝酿着的变化息息相关。这对于本文讨论人们外在着装与其内心趋向紧密关联的道理是异曲同工的。

形式上西装革履统领天下的整齐划一，不能阻止人们联想我中华外在表现已经浑然不知盲目附和紧步追随美欧西方；进而质疑内心里无法饰掩与美欧西方相应意识形态的不断趋近，是否亦心甘情愿腐化堕落成为其附庸？

总之，若任《美国对中国的十条诫令》等“和平演变”一系列阴谋阳谋实施得逞，外敌与内鬼里应外合，国人外观衣装与内心灵魂相互融合、潜移默化、“合二为一”，结果必将是我中华民族的灭族亡国，万劫不复！

2  建议设计公务活动穿着合符中华民族发展新国服“毛泽东装”，势在必行，志在必得

常言说“知耻而后勇”、“只有民族的，才是世界的。”正如前面提及孙中山先生深刻意识到服制与国体之间存在的密切关联，因而亲自主导设计被后人推崇的国服“中山装”。之后至新中国成立之初，还因为毛泽东主席等党和国家领导人的喜爱穿着，相继推出了“毛式中山装”。

图52  毛   图52  毛主席特型扮演者冯进力先生与作者赖比星副教授应邀出席徐州

毛泽东文  毛泽东文化研究会年会并合影留念    摄于山东省滕州市莲青山庄

2024-1-1  2024-1-13

然而，在改革开放大潮涌动下，忘乎所以、一路狂奔四五十年，全盘西装革履一统天下之后，全民理当猛然警醒，声讨幕后前台推手，深刻雪洗耻辱。为实现中华民族伟大复兴，设计合符新时代民族发展的国服，势在必行，志在必得！

有鉴于此，在迎来2024龙年召开的“两会”之际，我们郑重建议全国人大代表和政协委员各自联合提出相应的议案提案，在未来五年左右（2029年10月1日之前），从倡导、要求至必须，党政军国家机关工作人员公务活动逐渐减少乃至不穿西装，而强势回归穿“中山装”、“毛泽东装”等体现中华民族优秀文化元素的传统国服。即使在外交场合也不例外，无须一味迎合对方找理由穿西服。试问：西方国家人士有谁为讨好中国而穿我们的汉服唐装？！

这方面，我们的近邻印度（裹一块白色长布，戴甘地小白帽，穿尼赫鲁夹克等）、印度尼西亚（色彩浓重艳丽的“巴迪衫”），以及中东的伊朗（白色宽大长袍并缠头巾）、沙特阿拉伯（“迪史达什”白色长袍，佩戴缠绕“库非耶”白帽头巾）和太平洋岛国汤加（男士着名为“法拉法拉”的裙装）等国家领导和人民，包含外交在内的公开正式场合大多只穿自己传统特色的服饰，就非常值得我们东方之泱泱中国党政军民深刻反省，并将之作为典范认真学习借鉴，从而发扬光大我五千年悠久的中华优秀传统服饰文化。

具体实施方面，建议相关爱国敬业的服装行肩负起光荣神圣的民族使命，用长远发展的眼光潜心设计并大批量生产蕴含我们优秀文化传统元素丰富多姿的国服。与此同时，大力宣传并鼓励人民大众换穿新式国服，从服饰上体现对自己中华传统的文化认同和自信自强。

3  新国服“毛泽东装”设计基本理念   

毋庸置疑，大家都熟悉的“中山装”，自从二十世纪初至今，前赴后继，不断改进，已为不少国人穿着超过一百年。在当今，不妨以原有的中山装格局为基础，结合毛泽东主席等老一辈革命家曾经穿过的“毛式中山装”等服装式样，匠心独运，与时俱进，充分体现我华夏民族应有雄壮的阳刚气息和沉稳的庄重特质。

这里，我们参照中山装设计理念，根据当前实际情况，进而提出“毛泽东装”的设计基本理念：衣服和裤子整装总体上凝聚全体中国人民共同的价值追求，符合“全心全意为人民服务”的宗旨（1944年9月8日，毛泽东主席发表《为人民服务》著名光辉著作；1945年4月24日，毛主席在中共七大报告上提出要“全心全意为人民服务”，并将之写入《中国共产党章程》），为实现中华民族伟大复兴奋发图强。

衣服两边袖子及前后面版体现培育和践行社会主义核心价值观。具体地，两边袖口的三个纽扣分别表示“人民有信仰、国家有力量、民族有希望”，以及核心价值观的国家、社会和公民三个层面（注：国家层面追求富强、民主、文明、和谐；社会层面体现自由、平等、公正、法治；公民层面倡导爱国、敬业、诚信、友善）。

上衣四个兜代表国家政体构成，即党群、政府、人大和政协；门襟五粒纽扣代表五星红旗的五星；下方衣边连续一贯不开缝，传达生生不息的中国人民万众一心，期盼国家和平统一的意愿；而翻领坚挺缝合，则表示自强不息、英勇拼搏、严谨治国的精神。

裤子方面两直筒裤腿表示脚踏实地和勤勤恳恳；前面门禁可用纽扣或拉链开闭，表示开放与包容相结合；若使用三粒纽扣，表示荣辱、廉耻、美丑分明；左右两边和后面四个口袋，表示不论历经春夏秋冬、身居东西南北，出入平安、张弛有度、居安思危、福报收获。

不同部门行业的制服，可根据行业自身的性质选择适合的色泽。另外，还需要根据行业需要配备相应的鞋、袜、帽、手套、裤带、腰带、徽章和绶带等部件。

待各行各业新的国服系列款式得到人民大众广泛认可时，建议国家政府相关职能部门实时举行隆重仪式，将之命名为“毛泽东装”，简称“毛装”、“泽东装”。

4  全国党政军民焕然一新穿着“毛泽东装”展望

由此，在未来五年内积极倡导国人逐渐减少穿西服，推崇穿着我们引以为豪的中华国服。显然，在这方面党政军国家机关领导人以及各级各行职能部门工作人员更是要率先垂范、身体力行。到2029年国庆节，中华人民共和国成立80周年之际，党政军国家机关职能部门所有工作人员在公务活动中的着装必须全方位回归我优秀的中华国服，而不再穿西洋服装（非公务活动的个人平时穿着不在此限制之列）。

而之前三年开始最值得期待的改观，当推2027年8月1日中国人民解放军建军100周年时，中国人民解放军包括武装警察在内的全军将士都穿焕然一新的“毛泽东装”。由此，扬我军威，体现国魂！

                           
图54  中国人民解放军威武雄壮的“六五”式军服

           “一颗红心头上戴，革命红旗挂（衣领）两边”） 

  图55  中国人民解放军威武雄壮的“六五”式军服（正面，戴钢帽）

图56  中国人民解放军威武雄壮的“八五”式军服

“天下兴亡，匹夫有责。”尊敬的读者朋友，若您赞同本文观点，且有熟悉真正爱国敬业诚信友善的各级......，敬请将本图文及时转发给他们，激励他们尽快提出相应的提案议案，为在不远的将来可能出台有利于我中华全新国服诞生、付诸实施和履行义务的法律条款奠定坚实基础。

对此，我们将不胜感激。此致，敬礼！

祝您身体健康！工作顺利！龙年大吉！

     初稿：2024-2-29

更新：2024-4-20

作者简介：

赖比星 副教授，广西柳州市人，1978年10月以优异成绩考入广西大学农业气象专业学习，1982年7月获得优秀成绩毕业，被分配至（湖南长沙）中南林业科技大学任教。

期间，2001-2010年在北京中国科学院大气物理研究所攻读博士学位兼客座研究；2010年接受特邀赴美国麻省理工学院进行短期访问学习参观并发表专题演讲；率先开展以神奇迷人宝光现象（俗称“佛光”）为代表的气象景观资源考察，致力于新兴边缘学科“景观气象学”和“世界气象公园体系”理论的开创性探索，所取得相关突破性科研成果获得国内外著名气象学家的高度赞扬。

主要参考文献：

1  目测尺寸做毛式中山装 2008-10-20

2  红极一时的国服中山装 2014-1-19

3  身体政治：中山装的诞生与流行 2018-11-14

4  毛泽东拒绝按国际惯例穿黑色礼服 2021-9-21