这本书是研究群体心理特征的经典之作，你也许没有读过它，但肯定听说过它，这本书里的内容放到今天有些许局限，但瑕不掩瑜，依然掩盖不了它的“魅力”。今天我们就结合最新的心理学研究理论，再次翻阅这本传世之作，用一个心理咨询师的视角解读这本书，看看怎么样的人，怎么样的群体叫乌合之众，他们有什么特点。

删繁就简，我们将乌合之众的三大特点总结了出来，为大家一一呈现：

1、智力下降

俗话说“三个臭皮匠顶一个诸葛亮”，那是不是当群体聚合的时候，群体的智力会高于每一个个体，不是的；那是不是就是他们智力的一个平均值？不会的，会更低，甚至低到和群体中智力最低的那个人相吻合。

群体心理学的创始人古斯塔夫·勒庞所说：“人一到群体中，智商就严重降低，为了获得认同，个体愿意抛弃是非，用智商去换取那份让人备感安全的归属感。”

金庸小说《天龙八部》里的萧峰为什么会被昔日的丐帮兄弟群起而攻之，那些平日里的手足之情，兄弟之义为什么会不复存在，聚贤庄里那些人智商集体下线，不分事实，不看证据，听信谣言，拔刀相向，那个时刻，他们就是一群乌合之众。

谣言在智商下线的时候就会占据制高点，回想那些昔日的“抢购食盐”、“抢购板蓝根”、“拒绝鸡肉、不吃鸡蛋”事件，难道不就是乌合之众下的智力下降吗？

2、高自信

个体缺乏自信，所以我们追求自信，最后变得更加卓越，这也是心理学家阿德勒关于个体发展的观点。可是一旦某个群体变得自信，事情就往往朝着失控和可怕的方向变化，因为他们所谓的自信是虚假的自信，他们认为汇入群体之后，就可以免责，就代表了“正义”。

希特勒认为德意志雅利安人是优等民族，于是他们自信心爆棚，他们的子民从上到下充满了自信，他们要改造地球，把最优秀的基因繁衍到世界各地，于是他们对犹太人进行了残忍的杀害，挑起了第二次世界大战，犯下了滔天大罪。

难道希特勒和他的子民不读书吗？他们没有了理性判断吗？都有，可是那些都不重要了，他们已经被自信冲昏了头脑，他们相信在优等民族的庇佑下，他们可以统一任何一块铁骑能到达的地方，因为他们足够优秀，足够自信。

3、情绪化

群体的行动要靠情绪来催化，如果说智商和信心是乌合之众的反应物，那么情绪化就是催化剂，乌合之众的行动需要情绪化来引爆，在情绪化的裹挟下，事实已经不重要了，或者他们已经看不到事实了，于是他们变得非理性了，甚至变得非常暴力了，可是他们自己感觉不到。

2012年7月28日清晨，在江苏省启东市发生了一起大规模群体事件，当地百姓占领市政府大楼，此事件在社会上造成了一定影响。这起事件是由江苏南通市政府对日本王子制纸之制纸排海工程项目的批准触发的。

个体的情绪化本就很容易让人失控，让事情走向极端，集体的情绪化更就如此了。但是个体的情绪化不会产生巨大的破坏作用，但是群体的情绪化就不会如此了，集体的情绪化往往会如同开了闸的洪水一样，产生巨大的破坏作用。

智力下降了，自信心增强了，情绪激烈急于动手了，乌合之众就产生了。

此外随着互联网的普及，这种现象也迁移到了网上，特别是互联网的隐蔽性、匿名性更是助长了这种现象，所以乌合之众无处不在。

人多力量大，当一群乌合之众伤害一个人的时候，同样也是如此，电影《搜索》中的叶蓝秋因为公交车不让座的一事，被人拍成视频发到网上，于是迅速聚集了一群乌合之众，他们不问事实，简单粗暴、情绪化地实施网络暴力，最后逼得叶蓝秋跳楼自杀，可是她没有让座的真正原因是那天她检查出癌症，身心俱疲，那是一个正常人该有的应激反应。

或许有一天你我都有可能是那群乌合之众里的一员，也或许有一天我们都会受到乌合之众的暴力伤害，人多力量大，但倘若那股力量是暴力的话，亦是如此。

如果你有选择，请不要加入那群乌合之众。

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