词典学术论坛**《词经》判若云泥，天壤之别《现汉》，对比（豆)。《现汉》豆1ｄòｕ古代盛食物用的器具，有点儿像带高脚的盘。有些 带盖儿。(Dou)姓。豆2ｄòｕ（荳）dou（～儿）（名）豆子：黄～|绿～|一斤～儿。豆子：花生～|咖啡～。此书胡乱罗列数几十字，本无学术可言；而《词经》的大字头动辄几十万乃至几百万言，但因受大网站上限一万字限制，仅从《词经》摘录少量原文，构成本博文的70-80%，辅以辞书史及辞书界争论记述。让世人记住，从1992年开始，辞书界被嫉妒迷心的假学者巢峰把持后，埋藏很深的强奸丫鬟犯周明鑑伙同监守自盗者李志江等人进行了一场毫无“学术”意义的倒王运动。为此我们做了《现代汉语词典》《辞海》的450面扫描件与王同亿《新现汉》《新世纪现汉》《语言大典》相对应的450面扫描件，让事实说话。全部扫描件留存在百度的王同亿图片中。图片显示吕叔湘《现汉》和巢峰《辞海》的学术水平何等低劣，折射出其人品是何等卑劣。王同亿简评：吕叔湘《现代汉语词典》大字头字数不及《词经》的万分之一，它抛弃《说文》与优秀传统文化，不讲源流，既无本义又无国学传承，义项排列混乱。释义文字水平低俗，毫无学术可言，但在假学者的方巾帽下，一些欺世盗名之徒混迹其中。不仅百姓大众常被误导，就是士林中人也难辨真假。本来王同亿从事的是整理年谱、注释著作、编选资料、修订校勘等具有公益性质的学术基础建设工作，没有辨伪存真的学术功底，确实做不来也做不好的。从学术史上看，普遍认为一部扎实的资料书籍，对学术界的贡献，要远比一般著作大得多，也长远的多。而一些恶性文人，敢于在没有研究的领域夸夸其谈（例如庄建、杨玉圣、黄安年之流），跳出来以学术打假英雄自居，以小人棒打君子，以无知棒打有知，以邪恶棒打正义，妄图逆淘汰有良知的严肃学者。在《长沙晚报》报道2002年王同亿胜诉《光明日报社》后，中宣部通知所有媒体，今后不准再炒作王同亿。但是周明鑑、秦振庭、李志江、庄建等人，置之不理，从2002年到2015年的十余年，以假打真，在全国书刊上兴风作浪发表了1000多篇攻击王同亿的文章，企图逆淘汰王同亿。请问你们看得懂王同亿《词经》的“豆”吗？

基于汉语普查的王同亿《词经》是当前衡量一切汉语辞书的试金石。《词经》的“豆”（共收录优秀传统文化6个义项，246000余字，此地仅摘录一小部分。*·表示清词丽句）：

豆（ｄòｕ）（象形。甲骨文字形，形似高脚盘，或有盖。汉字部首之一，从“豆”的字或与食器有关。或与豆类有关。[1]本义：古代一种盛食物的器皿。古代食器。亦用作装酒肉的祭器。〈木豆謂之豆，竹豆謂之籩，瓦豆謂之登。（《爾雅·釋器》西晉•郭璞注：“豆，禮器也。”）〉〈豆，古食肉器也。從口，象形。凡豆之屬皆從豆。（《說文·豆部》[注釋]從口：口象器體，上象蓋，下象腳。）〉〈卬盛于豆，于豆于登。（《诗·大雅·生民》注：卬（音昂）：我。豆、登：食器。木曰豆，瓦曰登。毛传：“木曰豆，瓦曰登。豆，荐葅醢也。”）〉〈伐柯伐柯，其则不远。我觏之子，笾豆有践。（《诗·豳风·伐柯》注：笾：音边，竹篾食具。践：成行成列之状。）〉〈俎豆犹古法，衣裳无新制 。（东晋*·陶渊明《桃花源诗》）〉〈洛郊无俎豆，弊厩惭老马。（唐*·李贺《勉爱行二首送小季之庐山》）〉〈凄凄陈述圣，披褐鉏俎豆。（唐*·李贺《赠陈商》）〉〈一朝辞俎豆，万里逐沙蓬。（唐*·骆宾王《边城落日》）〉〈宗儒俎豆事，故吏去思计。（唐*·杜甫《八哀诗·赠秘书监江夏李公邕》）〉〈旄头彗紫微，无复俎豆事。（唐*·杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》）〉〈诸公俎豆惊四筵，犹得留侯借箸前。（宋*·杨万里《李圣俞郎中求吾家江西黄雀醝法，戏作醝经遣之》）〉〈羽毛不足辱弹射，滋味不足登俎豆。（宋*·陆游《黄鸦吟》）〉〈於穆清庙，聿修严祀。四县载陈，三献斯止。笾豆撤荐，人祇介祉。神惟格思，锡祚不已。（唐·魏徵《享太庙乐章·雍和》）〉〈奏激楚，转清商。罗俎豆，列簪裳。歌累累，容皇皇。（唐·《郊庙歌辞·周宗庙乐舞辞·善庆舞》）〉〈俎豆有馥，粢盛絜丰。亦有和羹，既戒既平。鼓钟管磬，肃唱和鸣。皇皇我祖，来我思成。（唐·张说《唐封泰山乐章·雍和》）〉〈旄头彗紫微，无复俎豆事。金甲相排荡，青衿一憔悴。（唐·杜甫《题衡山县文宣王庙新学堂，呈陆宰》）〉〈洛郊无俎豆，弊厩惭老马。小雁过炉峰，影落楚水下。长船倚云泊，石镜秋凉夜。岂解有乡情，弄月聊呜哑。（唐·李贺《勉爱行二首送小季之庐山》）〉〈凝姿陈俎豆，浮彩映窗楹。皎皎盘盂侧，棱棱严气生。（唐·卢钧《荐冰》）〉〈瑞气千重色，箫韶九奏声。仗移迎日转，旌动逐风轻。休运威仪正，年推俎豆盈。不才惭圣泽，空此望华缨。（唐·沈亚之《西蕃请谒庙》）〉〈武事何骏壮，文理何优柔。颜回捧俎豆，项羽横戈矛。（唐·杜牧《洛中送冀处士东游》）〉〈并包数公才，用以殿厥后。尝闻儿童岁，嬉戏陈俎豆。（唐·陆龟蒙《读襄阳耆旧传，因作诗五百言寄皮袭美》）〉〈曾子问曰：“诸侯之祭社稷，俎豆既陈，闻天子崩，后之丧，君薨，夫人之丧，如之何？”孔子曰：“废。自薨比至于殡，自启至于返哭，奉帅天子。”（《礼记·曾子问》）〉〈卫灵公问陈于孔子。孔子对曰：“俎豆之事，则尝闻之矣；军旅之事，未之学也。”明日遂行。（《论语·卫灵公》）〉〈簠簋俎豆制度文章，礼之器也；升降上下周旋裼袭，礼之文也。故知礼乐之情者能作，识礼乐之文者能术。作者之谓圣，术者之谓明。明圣者，术作之谓也。（《史记·乐书》）〉（以下从略）

[2]“豆”假借为“菽”，豆类植物的果实。〈煮豆燃豆萁，漉豉以为汁。（三国魏*·曹植《七步诗》）〉〈种豆南山下，草盛豆苗稀。（东晋*·陶渊明《归园田居》）〉〈新月曲如眉，未有团圆意。红豆不堪看，满眼相思泪。（唐*·牛希济《生查子》）〉〈红豆生南国，春来发几枝。（唐*·王维《相思》）〉〈罗带惹香，犹系别时红豆。泪痕新，金缕旧，断离肠。一双娇燕语雕梁，还是去年时节。绿阴浓，芳草歇，柳花狂。（唐*·温庭筠《酒泉子》）〉〈山翁留我宿又宿，笑指西坡瓜豆熟。（前蜀*·贯休《春晚书山家屋壁》）〉〈柳色披衫金缕凤，纤手轻捻红豆弄。（五代*·和凝《天仙子》）〉〈路入南中，桄榔叶暗蓼花红。两岸人家微雨后，收红豆，树底纤纤抬素手。（五代*·欧阳炯《南乡子》）〉〈垂白杖藜抬醉眼，捋青捣麨软饥肠，问言豆叶几时黄？（北宋*·苏轼《浣溪沙》）〉〈不学杨郎，南山种豆，十一征微利。（南宋*·姜夔《永遇乐·次韵辛克清先生》）〉〈大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼；最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。（南宋*·辛弃疾《清平乐·村居》）〉〈南园春半踏青时，风和闻马嘶。青梅如豆柳如眉，日长蝴蝶飞。（南唐*·冯延巳《醉桃源》）〉〈井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。（唐*·温庭筠《杨柳枝》）〉〈对镜偷匀玉箸，背人学写银钩。系谁红豆罗带角，心情正着春游。那日杨花陌上，多时杏子墙头。（北宋*·晏几道《河满子》）〉〈已拆秋千不奈闲，却随胡蝶到花间。旋寻双叶插云鬟。几折湘裙烟缕细，一钩罗袜素蟾弯。 绿窗红豆忆前欢。（北宋*·晏几道《浣溪沙》）〉〈我是个蒸不熟、煮不烂、捶不扁、炒不爆，响当当一粒铜豌豆。（元*·关汉卿《黄钟尾·不伏老》）〉〈夺泥燕口，削铁针头，刮金佛面细搜求，无中觅有。鹌鹑嗉里寻豌豆，鹭鸶腿上劈精肉。蚊子腹内刳脂油，亏老先生下手。（元*·无名氏《醉太平·讥贪小利者》）〉〈莲漏三声烛半条，杏花微鱼湿轻绡，那将红豆寄无聊？春色已看浓似酒，归期安得信如潮，离魂入夜倩谁招？（清*·纳兰性德《浣溪沙》）〉〈陌上莺啼细草薰，鱼鳞风皱水成纹。江南红豆相思苦，岁岁花开一忆君。（清*·王士禛《悼亡诗》）〉〈井底点灯深烛伊，共郎长行莫围棋。玲珑骰子安红豆，入骨相思知不知。（唐·温庭筠《南歌子词》）〉〈罗囊绣两凤凰，玉合雕双鸂鶒。中有兰膏渍红豆，每回拈著长相忆。长相忆，经几春？人怅望，香氤氲。开缄不见新书迹，带粉犹残旧泪痕。（唐·韩偓《玉合(杂言)》）〉〈宝箧拏红豆，妆奁拾翠钿。戏袍披按褥，劣帽戴靴毡。（唐·路德延《小儿诗》）〉〈春风一面晓妆成，偷折花枝傍水行。却被内监遥觑见，故将红豆打黄莺。（前蜀·花蕊夫人《宫词》）〉〈红豆树间滴红雨，恋师不得依师住。世情世界愁杀人，锦绣谷中归舍去。（前蜀·贯休《将入匡山别芳昼二公》）〉〈已拆秋千不奈闲。却随胡蝶到花间。旋寻双叶插云鬟。　　几折湘裙烟缕细，一钩罗袜素蟾弯。绿窗红豆忆前欢。（宋·晏几道《浣溪沙》）〉〈醉乡路稳，常是身偏后。谁谓正欢时，把相思、番成红豆。千言万语，毕竟总成虚，章台柳。青青否。魂梦空搔首。（宋·李之仪《蓦山溪（少孙咏鲁直长沙旧词，因次韵）》）〉〈银烛生花如红豆。占好事、而今有。人醉曲屏深，借宝瑟、轻招手。一阵白蘋风，故灭烛、教相就。（宋·黄庭坚《忆帝京（私情）》）〉〈《周礼·天官》曰：太宰，以九职任万民。一曰三农，生九谷。(郑司农云：九谷，稷、黍、秫、稻、麻、大小豆、大小麦。)凡王之膳食用六谷。(郑司农云：稻、黍、稷、粱、麦、菰。菰，雕胡也。)药养其病。(郑玄注：五谷，麻、黍、稷、麦、豆。)（宋·李昉《太平御览·百谷部·谷》）〉（以下从略）

[3]古代容器。亦为容量单位，四升为一豆。〈既成昏，晏子受礼。叔向从之宴，相与语。叔向曰：“齐其何如？”晏子曰：“此季世也，吾弗知。齐其为陈氏矣！公弃其民，而归于陈氏。齐旧四量，豆、区、釜、钟。四升为豆，各自其四，以登于釜。釜十则钟。陈氏三量，皆登一焉，钟乃大矣。以家量贷，而以公量收之。（《左传·昭公三年》）〉〈稻米一豆，实于筐。（《仪礼·士丧礼》东汉·郑玄注：“豆，四升。”）〉（以下从略）

[4]样子像豆的东西。〈土豆〉〈花生豆〉〈童奶奶要辞家去。太太叫丫头：“端出我那竹丝小箱儿来。”丫头端出来开了，太太取了十个金豆，三十个银豆，递与童奶奶道：“这是宫里的，你拿到家里顽去。”童奶奶道：“这希奇物儿，太太赏这们些呀！”磕头不了，满口答谢，叫老妈妈送出客去。（《醒世姻缘传》）〉〈宝玉问他：“是个什么雀儿，会衔旗串戏台？”贾蔷笑道：“是个玉顶金豆。”宝玉道：“多少钱买的？”贾蔷道：“一两八钱银子。”一面说，一面让宝玉坐，自己往龄官房里来。（《红楼梦》）〉（以下从略）

[5]古代重量单位。〈度量权衡，以黍生之，为一分。十分为一寸，十寸为一尺，十尺为一丈。十六黍为一豆，六豆为一铢，二十四铢为一雨，十六雨为一斤，三十斤为一钧，四钧重一石。千二百黍为一龠，十龠为一合，十合为一升，十升为一斗，十斗为一石。（西汉·刘向《说苑·辨物》）〉〈房孺复妻崔氏性妒忌，左右婢不得浓妆高髻见，给胭脂一豆，粉一钱。有一婢新买，妆稍佳，崔怒谓曰：“汝好妆耶？吾为汝妆。”乃令刻其眉，以青填之，烧钅巢桁，灼其两眼角，皮随焦卷，以朱傅之。及痂落，瘢如妆焉。（唐·段成式《酉阳杂俎·黥》）〉（以下从略）

[6]姓。（以下从略）

中华优秀传统文化，是几千年来先贤们积累的瑰宝，非常丰富，深奥。没有几十年不间断的钻研，根本就入不了门。任何语文辞书工作者因为难就不理不睬，甚至，还唆使辞书界外那些求名求利的狂徒，对竞争者发动人身攻击，那是犯罪。读者只要对照本篇文章中《词经》的例字与图书馆里任何辞书相应的字，中等文化的人马上会看出语言所《现汉》和上海辞书社《辞海》由于抛弃《说文解字》和国学（中华优秀传统文化），辞书的质量是何等的低劣。请看中央党校王海光教授说得多好，学者是社会上专业化知识程度最高的人，应能以自己的学识教养引导社会，为提高社会分工的专业化水准，树立身体力行的表率。“闻道有先后，术业有专攻”。学者的学问不是空穴来风，都是学有所本，渊源有自，逐步积累起来的。由于知识传承系统的断裂和社会道德体系的崩溃，当下常见有些为学者不知深浅的出格表现。读了几本书，一知半解，敝帚自珍，牛气烘烘地摆出一副傲睨古今的样子，以不世出的学者自居。这只能说明其为学浮躁，根器浅薄，未入品流。社会转型时期，社会价值系统瓦解，道德体系崩溃，诚信不立，是非混乱，各种腐败现象并发。不乏有以教师爷学者面目出现，靠贩卖仁义道德谋权求财取色的伪君子。就学有所本而言，读书为学业根基。要达到“术业有专攻”的程度，要能获得专业的话语权，是需要做大量的读书和研究工作的，绝非朝夕之功。功夫不到，学识不达，术业不明，话语权的份量就要大打折扣了。所以，知识引导社会，是通过学者的专业化知识来实现的。学者的专业化知识背景的厚重轻薄，决定了其知识话语权的大小多少。洽的逻辑前提，更是其核心价值观的规定性使然。其统一性的时空范围越大，其价值系统的稳定性就越高。能够一以贯之的知识体系，必然是符合经验常识，具有人类普世价值的。可以放之四海，穿越时空，彰显文明，是学问的大道。是可以不受眼前干扰，保持自己最高方向和最佳状态的人。

没有汉语普查——是一个大国的悲哀。不把汉字文化当成一门科学，抛弃《说文解字》及其他权威字书，诛杀“六书”造字秘宝，抹杀优秀传统文化，使人“活到老学到老，连自己的姓名都不明了”。这就是华人世界活生生的现实。语文界吕叔湘巢峰韩敬体一帮子大佬连词典的大门都没入，就伪造几本“标准”辞书，诓骗中国老百姓，把语文变成了假大空的“丰功伟绩”。王同亿的《词经》让这一悲哀终结，重塑中国人的文化自信。

没有调查就没有发言权，这是妇孺皆知的道理。中国优秀传统文化就像故宫，不进故宫做全面彻底的摸底调查，大佬们就唯心主义地信口雌黄，乱下定义，胡编词典骗人骗钱，罪莫大焉。

（中办、国办印发《关于实施中华优秀传统文化传承发展工程的意见》）。文件规定重点任务是诠释国学。创立国学的现代转型，即通过汉语普查找到“总母鸡”。有了母鸡，才能下蛋，国学才能融入各个领域。汉字汉语科学渊源5000年，先贤们积累了几亿字的优秀文字资料，掌握这些资料比登天还难。明清两朝设立庞大的编修院，也只能做到以“篇”为单位的《四库全书》等，这种大文集，没法实用。

《现代汉语词典》《新华字典》和《辞海》是建立在没有汉语普查前提下的辞书，三书又抛弃《说文解字》和中华优秀传统文化（国学）而不顾，因此谬种流传、蠹国殃民。本次中央文件要求建立“共享平台”无比正确。辞书是以传承为主的编辑作品，世界各国都没有“抄袭”一说，惟有中国的几个宝贝野蛮地判决王同亿“抄袭”。那好。王氏《词经》收尽了中华优秀传统文化，并有诠释和英文，以后世人都得抄我王同亿的(如以下的例字。不抄王氏《词经》，别无它途)，短视的法官你要终生负责冤假错案的。

《词经》是以“词”为文化基因撰述一统的阐释性作品。8亿字，200卷。形似词典，但又不完全是词典。词典只解决识字（读音与词义）的问题，无能力传承文化；而《词经》是文化基因的图谱，它通过遗传密码（字或词）将整个优秀传统文化有机地链接起来，史料、史论、典故、诗文等内容齐全，例文表意明确，因此长留人间且有大用。《词经》是一部比《四庫全書》还大的巨创。《词经》的词目共600多万条，仅汉语词语部分就有140万条。

楼主受权发表王同亿如下声明：本文涉及的人和事，读者可查百度，也可问问我的亲友，包括乡友、大中小学同学和老师、原工作单位同事—原子能出版社和海南出版社、辞书编写同仁。几十年来，记者、作家、同乡写我的文章，我看过的，我对事实负责。

以下文字是我字斟句酌而成，保证字字无歧义，句句属实，因为我想让它们存留于历史，留给后来人一个教训：历史上耐久的辞书是作者没日没夜的一生苦学苦思的成果（如《说文解字》），无真正学术带头人的人海战术式辞书或临时合伙的拼凑式词典，它们寿命很短，企图借助于无休止的窝里斗而轻取名利的人，已经在自己制造的汉语辞书雾霾中身败名裂。别人脑子里的学问你们是夺不走的。

攻击羞辱过我的人，只要不再下毒手了，我就不反击他（她）。如果再攻击羞辱我，我将按“周明鑑模式（兜老底）”办。那些对挺王同亿博文不满的投诉者，我奉劝你们先核对事实后再行动，否则你只会妨碍网站的正常而正义、公平的工作，给你要挺的人帮倒忙！

强奸丫鬟犯周明鑑崇拜吕叔湘要消灭汉字，梦想实现西方式“民主政治”的邪愿。吕叔湘设计了整套阴谋诡计：[1]对上拒不搞汉语普查，使中央至今定不出语文方略；[2]对外通过字典词典的简化字不配繁体字，实行文化锁国，中外不能交流汉文化； [3]阉割汉字源头，胡乱排列义项、胡乱释义，抛弃古今名家名句，自造低劣例句，愚昧全国人民，是大家连自己的姓名都弄不明白； [4]通过媒体和官司，消灭竞争对手。为此纠集所内外捉刀手，把《现汉》《辞海》《新华字典》吹破了天。颠倒黑白，污蔑《新现汉》，状告王同亿，开语言科学的倒车。