联系和发展的基本环节经常会考，以前又称为唯物辩证法的基本范畴。五个环节中，原因和结果、现象和本质既可能考选择题，也有可能考分析题，其他三个是选择题考点，其中内容和形式一般不会考察。因为这部分内容比较多，就不再另出题了。请大家掌握相关知识点。

1、基本知识点：

世界的普遍联系和永恒发展是通过一系列基本环节实现的，对于这些基本环节的逻辑反映就是辩证法学说的基本范畴。

√(1) 原因和结果(分析题考点)：①原因和结果是揭示事物的前后相继、彼此制约的关系范畴。原因是引起某种现象的现象，结果是被某种现象所引起的现象。②原因和结果的辩证关系：原因和结果的区分既确定又不确定；原因和结果相互作用，相互渗透；原因和结果的关系复杂多样。

(2) 必然性和偶然性：①必然性和偶然性是对立统一的关系：一方面，二者是有区别的：另一方面，必然性和偶然性又是统一的：必然性存在于偶然性之中，通过大量的偶然性表现出来，并为自己开辟道路；偶然性背后隐藏着必然性，受必然性的支配，偶然性是必然性的表现形式和补充；必然性和偶然性在一定条件下可以互相转化。②要求我们必须重视事物发展的必然性，把握事物发展的总趋势，但也绝不可忽视偶然性的作用，要善于从偶然中发现必然，把握有利于事物发展的机遇。

(3) 可能性和现实性：①可能性和现实性是揭示事物的过去、现在和将来的相互关系的范畴。可能性是预示事物发展前途的种种趋势，现实性是合乎必然性的存在。②现实性和可能性既区别又联系，并在一定条件下相互转化。③立足现实，发挥主观能动性，把握事物发展的各种可能性，争取实现好的可能。

(4) 现象和本质(分析题考点)：现象和本质是揭示客观事物的外部表现和内部联系相互关系的范畴。①现象和本质是既对立又统一的。一方面，现象和本质是有区别的。②另一方面，本质和现象又是统一的。任何本质都会通过现象表现出来，没有不表现为现象的本质；任何现象都从一定的方面表现着本质，现象是本质的外部表现，即使假象也是本质的表现。③现象与本质的辩证关系表明，正是因为现象和本质是统一的，所以要求我们能够通过现象认识事物的本质；同时由于现象和本质是对立的，又要求人们不能停留于现象而必须透过现象揭示本质。

(5) 内容和形式：①内容和形式是揭示事物内在要素同这些要素的结构和表现方式的关系范畴。②内容和形式既对立又统一：内容是事物存在的基础，形式是事物存在和表现的方式;任何内容都有一定的形式，任何形式都有一定的内容;内容决定形式，形式反作用于内容。

 2、容易混淆的知识点：

(1)“必然性是偶然性的总和”的说法是错误的。必然性与偶然性是一般和个别的关系，而不是整体和部分的关系。      【一般与个别----一般与个别都是对于整体的而评说的，    整体与部分---在时空上的不同】

（2）“凡是现实中具有可能性的东西，都要努力创造条件实现它”。此观点是不正确的。在现实中具有可能性的东西存在着很复杂的情况。有好的可能性和坏的可能性，我们要努力创造条件争取实现好的可能性，尽力避免坏的可能性转化为现实。

（3）“假象是与事物本质无关的错觉”的说法是错误的。它割裂了现象与本质、主观与客观的关系。假象离不开本质，假象同样是由本质决定的。【是由另外的本质决定的，是反映另一个方面的本质。】假象不是错觉。错觉是认识主体所产生的认识错误，是主观的。而假象则是属于客观事物的，是客观的，假象可以引起人们的错觉，但错觉不是假象。

 (4)“现象和本质都是客观的”说法是错误的，两者之间不是主观与客观的关系(反映与被反映的关系)，而是体现与被体现的关系，即现象不是反映而是体现本质。【？】

1