大学生动车不让座被批是属于道德绑架？

文|沐雪儿

     优秀的道德品质一直是现代人们在追求的一样东西，在生活中的些许小事中就能够看出来道德的存在，道德，道德，那么到底何为道德？道德是一种由人们在实际生活中根据人们的需求而逐步形成的一种具有普遍约束力的行为规范，它具有良好的群众基础，往往流传较为广泛，形成共识。

     随着社会不断的进步，一些群众将道德或者义务做到的东西和道德捆绑在了一起，认为只要是道德那么你就必须这么做，这就是道德绑架。

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     近日，【5月3日中午D5185动车，达州石桥八旬老人李某，准备到华西医院看病，因节后人多只买到达州到营山座位，后借座邻座。到南充后，被刚上车的年青貌美女大学生“请”起来，老人女儿恳请能否挤一挤，被拒。老人挽扶着往后走，后面两排年轻人同样充耳不闻。大约5分钟后，前面一中年男子将老人让到自己位置。老人女儿说:“年轻人啊，应该多学学。”结果遭到美女反击，“坐自己位置错了吗?!”后感觉委屈的大学生流着泪给朋友打电话讲遭遇。

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       让座男子介绍，因今日人较多，老人母女二人只买到了达州到营山的座票，二人在上车后补了到成都的站票。事发时，老人女儿恳请座位主人和老人一起挤一下，座位主人拒绝后，双方起了争执，座位主人觉得委屈哭了，老人女儿表示能理解对方的做法，但还是觉得应该帮一下。】（文 海南在线）

       对于是否应该让座位的问题我想大家一定都十分的清楚，如果是一般的在公交车上，我想这位女大学生肯定会让座，但是动车上的座位并不是像公交车那样，动车上的座位车票就动辄几百，这是自己花钱买到的是公平交易，动车上让座并不是自己有义务要做到的事情。

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      老人的子女因为自己出行前没有做到充足的准备，却要让老人在道德程度上让他人让座，这已经不仅仅是道德捆绑的问题，还是对道德理解的扭曲。不管是因为什么原因这位老人的子女没有买到票，都应该自己承担后果，如果是看病的话，那么作为子女的你们更是应该做到保障不出差错，乘客并没有义务要为了你们的失误而买单。特别是像动车这样的长途列车，动辄就是几个小时，乘客不可能个个都是活雷锋将自己通过正规渠道金钱购买到的位置让给其他人，当然也有一些十分热情热心的群众，这点无可厚非。

     综上所述，让座无疑是中国的传统美德之一，但是并不是人人都是活雷锋，老人子女不能因为老人事出有因就希望其他人能够展现“道德”，靠着这样的“道德”为自己谋其利益方便。不是只考虑到自己，还得考虑下他人，你用道德绑架抢走了别人的位置，有想过被“道德绑架”祸害的位置主人会怎么样的吗？

     让座是出于他人在道德层次上的宽容，并不是义务，并不是利用别人的“道德”行使自己的特殊权利，别人不给你让座这也是别人的本分，让不让座取决于这个人的道德层次，并不是每个人都必须要行使的义务，不能将道德当做义务来衡量。

      作为老人更是应该要给年轻人做出榜样，不能倚老卖老，到底行使自己的“道德”特殊权，老人并没有变坏，变坏的只是“道德”给他们带来的误区。