“是”字的构成与意义是什么？

是：

《说文解字》：“是，直也。从日、正。”。

《说文解字》：“日，实也。太阳之精不亏。从囗、一。象形。”。

《说文解字》：“囗，回也。象回帀之形。”。犹将四周都围起来者是囗字之范式。

《说文解字》：“一、惟初太始，道立于一，造分天地，化成万物。”。犹惟初太始道所立而造分天地化成万物者是一字之范式。

囗、一两范式叠加：始终如一之运转犹太阳之精不亏之形者是日字之范式。

《说文解字》：“正，是也。从止，一以止。”

（一：参见一画“一”）

《说文解字》：“止，下基也。象艸木出有址，故以止为足。”。足所至而如草木生根一样定住是止字之范式。

一、止两范式叠加。不偏斜而合于法则犹上达道所立而止者是正字之范式。

日、正两范式叠加：天下之物莫正于日犹物以日为实之正直者是“是”字之范式。

中文是范式文字，范式即典范式样。典范式样所呈现的是宪象。意义来自于对宪象之相与比述。

“是”为天下之物莫正于日犹物以日为实之正直者。相与比述即是以“日”之“正”为参照来判断

所以本义：表示正，不偏斜。如：《说文》：“是，直也。”（按，十目烛隐曰直，以日为正曰是。）。《礼记·玉藻》：“而疑是精粗之体。”（疏:“谓正也。”）。《易·未济》：“上九，濡其首，有孚失是。”。

以“日”之“正”为参照来判断与之相同的相符合的之相与比述衍义：表示对的，正确的。如：《国语·楚语》：“王弗是。”（注;“理也。”）。《荀子·劝学》：“使目非是，无欲见也。”（注:“谓正道也。”）。《淮南子·脩务》：“立是废非。”（注:“善也。”）。《诗·魏风·园有桃》：“彼人是哉。”。清· 林觉民《与妻书》：“ 虽不谓吾言为是，而亦无词相答。”。晋· 陶渊明《归去来兮辞》：“实迷途其未远，觉今是而昨非。”。又如：是非堆(招惹是非的人)、是非垓(是非窝)、是非涡(矛盾纠纷的中心)、是非场(矛盾纠纷场所)。

以“日”之“正”为参照来判断与之相同的相符合的归类之相与比述衍义：用作概括之词。表示凡是，任何。如：是人(犹人人，任何人)、是事(事事;凡事)、是件(件件)、是处(到处;处处)。

以“日”之“正”为参照来判断与之相同的相符合的归类之相与比述衍义：用作指代之词。表示此，这。如：《诗·小雅·宾之初筵》：“是谓伐德。”。《孟子·告子下》：“天将降大任于是人也，必先苦其心志。”。汉· 贾谊《论积贮疏》 ：“ 安有为天下阽危者若是而上不惊者。”。又如：是日(此日，这一天)、是夕(这天晚上)、是处(这里;此处)、是长是短(这样长这样短;如此这般)、是月(这个月)、是年(今年)、是可忍，孰不可忍。

以“日”之“正”为参照来确定肯定之相与比述衍义：表示赞同;认为正确;肯定。如：宋· 王安石《答司马谏议书》：“盘庚不为怨者故改其度，度义而后动，是而不见可悔故也。”。清· 刘开《问说》：“ 是己而非人，俗之同病。”。又如：是古非今(崇尚古代的，贬低现代的)、是是非非(肯定正确的，否定错误的。指评定是非)、各是其是、深是其言。

以“日”之“正”为参照来更正之相与比述衍义：表示订正。如：是正(订正;校正)。

以“日”之“正”为参照作为法则之相与比述衍义：表示 遵从，以为法则。如：《荀子》：“不法先王，不是礼义。”（杨柳桥诂:“《尔雅》:‘是，则也。’”。）。

以“日”之“正”为参照来确定肯定之相与比述衍义：用作关系词。表示肯定判断之词。如：《诗·曹风·鸤鸠》：“正是四国。”。清· 林觉民《与妻书》：“吾作此书时，尚是世中一人。”。《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》：“ 汝是大家子，仕宦于台阁。”。又如：今天是端午节、能是他来电话。

以“日”之“正”为参照来确定肯定之相与比述衍义：表示两种事情同一，或后者说明前者。如：宋· 沈括《梦溪笔谈》：“原其理，当是为谷中大水冲激，沙土尽去，唯巨石岿然挺立耳。”。又如：他不是学生

以“日”之“正”为参照来确定肯定之相与比述衍义：表示陈述的对象属于“是”后面所说的情况。如：院子里是冬天，屋子外是夏天。

以“日”之“正”为参照来确定肯定之相与比述衍义： 表示所说的几桩事物互不相干。如：对是对，错是错，不能混为一团。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示存在。如：房子前面是禾场。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示让步。如：宋· 柳永《雨霖铃》：“ 此去经年，应是良辰美景虚设。”。又如：料子是好料子，就是贵了点

以“日”之“正”为参照相与比述衍义： 表示适合。如：放的是地方

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示尝试。用同“试” 。如：是猜(试猜)

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示像;似。如:是言不是语(似说非说;旁敲侧击)。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示肯定。如：是必(一定要;务必)、是须(必须，务须)、是致(以致;因此)、我[是]昨天买的票、他手艺是高明，做出来的东西就是不一样。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：“是”不重读时，可省略，只表示一般肯定。如：我‘是’问问，没有别的意思。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：用作虚词，在回答问题、命令或要求时表示同意。如：是，我很高兴同你一起进午餐。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示 很，非常。如：是处(极为紧张处;到处)。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示让步，有虽然的意思。如：是则(虽然，虽则)、是则是(是即是。虽则是)。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义： 第二小句常有“但是、可是、就是”等词。如：他瘦是瘦，可从来不生病。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：有虽然的意思。用于转折句。如：他早走了，赶是赶不上了。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义： 表示原因、目的。“是”后可加“因为、由于、为了”。如：他犯错误是[因为]平时太骄傲了。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：选择问句的格式是:“还是…还是…?”“是…还是…?”“…还是…?”“是…是…?” 。如：今天谁值班?还是你还是小王?

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：回答选择问句，要重复问句的一部分，一般不连“是”字。如：你的表走得快还是慢?

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：有时也用完整的“是”字句回答。如：你是上海人还是北京人?——我是北京人。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：回答也可能超出问句的范围。如：你的表走得快还是慢?

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：表示商业、职业或政府的事务、业务或国务。如：范晔《后汉书》：“君臣不合，则国是(国家正确的方针大计)无从定矣。”。又如：是事(事事，凡事)、国是。

以“日”之“正”为参照相与比述衍义：用作帮助宾语提前。如：南朝梁· 丘迟《与陈伯之书》：“主上屈法申恩，吞舟是漏。”。清· 刘开《问说》：“孜孜焉唯进修是急，未之多见也。”。