墓碑上的“故、显、先、考、妣”都是什么意思？

墓碑上经常以“故显考”或者“故显妣”开头，或“故先考”或者“故先妣”开头，之后才是墓主人的大名，最后才是之墓二字。

下面来逐字解释一下：

“故”是小击以知旧通指其义而承上启下有意为之犹因使为之者。墓碑上面的“故”在这里取已故之意，也就是已经去世了的某某之墓。

“显”犹日所彰明之程功积事能明察其微妙者。墓碑上面的“显”在这里表示先人在世的时候，家族显赫，在当地比较有名望，影响力也比较大，对于家族做出过巨大的贡献。后人为了表彰先人的功绩，因此立碑为“显”。大家族一般用“显”来宣示地位。

“先”犹诘屈之人长大伸展在人上或人前者。墓碑上面的“先”字在这里表示是已故先人。平民百姓一般用“先”来表示是自家的先入。

“考”犹遇碍而绕或使老之成得延年临死生者。（后世以父亡升天者称为“考”，升级之检验称为“考”）墓碑上面的“考”一般指升登之亡父。表示父经受了考试，合格升天了。

“妣”犹逝去之母亲或祖母者。墓碑上面的“妣”一般指升登逝去之母亲。与“父”相对应。如果是祖母则会标志“祖妣”。

故：

《说文解字》：“故，使为之也。从攴、古声。”。

（攴：参见四画之九“攴”）

（古：参见五画之二“古”）

攴、古两范式叠加：小击以知旧通指其义而承上启下有意为之犹因使为之者是故字之范式。

显：

显：从日、从业。

（日：参见四画之三“日”）

（业：参见五画之三“业”）

日、业两范式叠加：犹日所彰明之程功积事能明察其微妙者是显字之范式。

显：异体字写作“顯”

《说文解字》：“顯，头明饰也。从頁、声。”。

（頁：参见六画之三“頁”）

（：参见十四画之七“”）

頁、两范式叠加：头明饰犹日中视丝而明察众微妙者是顯字之范式。

异体字“顯”简化为“显”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

先：

《说文解字》：“先，前进也。从儿、从之。”。

（儿：参见二画之一“儿”）

（之：参见三画之三“之”）

儿、之两范式叠加。犹诘屈之人长大伸展在人上或人前者是先字之范式。

考：

《说文解字》：“考，老也。从老省，丂声。”。

《说文解字诂林》第8503页：“笺曰：戴氏侗曰：考，老成也。书曰：考终命人至于有子则人道成。故父谓之考。器物之成因谓之考。”。

（老：参见六画之一“老”）

（丂：参见二画之二“丂” ）

“老省”、丂两范式叠加。犹遇碍而绕或使老之成得延年临死生者是考字之范式。（后世以父亡升天者称为“考”，升级之检验称为“考”）

妣：

《说文解字》：“妣，殁母也。从女、比声。”。（《尔雅·释亲》：“父为考，母为妣。”。）

（女：参见三画之四“女”）

（比：参见四画之二“比” ）

女、比两范式叠加：犹逝去之母亲或祖母者是妣字之范式。