“不屑”的“屑”是如何引申出“顾惜、介意”之义？

屑：

屑：从尸、从肖。

《说文解字》：“尸，陈也。象卧之形。”犹祭祀之神像如人首俯而曲背长卧不起陈之形者是尸字之范式。

《说文解字》：“肖，骨肉相似也。从肉、小声。不似其先，故曰“不肖”也。”。

《说文解字》：“肉，胾肉。象形。”。犹祭祀专用大型动物带生殖体块的部分是（甲骨文）肉字之范式。

《说文解字》：“小，物之微也。从八，丨见而分之。”。

《说文解字诂林》第1955页：“笺曰：‘八之言别也，背也。’六部曰：‘易之数。阴变于六，正于八。’八为阴之正，故于数为偶。而于文，象分别向背之形。二于八，一纵一横皆分析义也。”。

（丿：参见一画“丿”）

（乀：参见一画“乀”）

丿、乀两范式叠加：阴之正（别阴入阳象）分別相背之形是八字之范式。

（丨：参见一画“丨”）

八、丨两范式叠加：与实相对被分而细微者为小字之范式。（物被分去一部分，因而与原物相对而细微者是小。）

小、肉两范式叠加：犹骨肉略同相类而似者是肖字之范式。

尸、肖两范式叠加：祭祀时之碎肉末犹碎末粉碴肖小之物者是屑字之范式。

屑：异体字写作“”。

《说文解字》：“，动作切切也。从尸、声。”。

（尸：参见三画之三“尸”）

《说文解字》：“，振也。从肉、八声。”。

（肉：参见六画之六“肉”）

（八：参见二画之二“八”）

肉、八两范式叠加：犹祭祀所用切碎肉振整而饰列之者是字之范式。

尸、两范式叠加：碎末粉碴肖小之物犹祭祀时之碎肉末者是字之范式。

异体字“”简化为“屑”是根据古人（异体字、同旁字）书法省笔规范简化。

屑：本义是犹碎末粉碴肖小之物者。指碎末。

相与比述衍义：琐碎、微小

相与比述衍义：犹使之成为碎末。

相与比述衍义：繁琐。琐碎众多。

相与比述衍义：因微小而可轻忽。

相与比述衍义：连微小都重视。

又由谨小慎微相与比述衍义：“顾惜、介意”