加载中…“矮”与“射”搞反了吗？望文生义的笑话。
(2022-09-29 08:35:26)
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“矮”与“射”搞反了吗？望文生义的笑话。
公知高晓松说：“矮拆开就是委矢，可不就是射箭吗？射拆开就是寸身可不就是矮吗？矮是射的意思，射是矮的意思，我们一直以来就是搞反了。”。听起来蛮有道理的。却是一个望文生义的笑话。中文不是这样来解析的。认知有问题。
矮：
《说文解字》：“矮，短人也。从矢、委声。”。
《说文解字》：“委，委随也。从女、从禾。”。
《说文解字》：“女，妇人也。象形。” 。其甲骨文字形像一个屈膝、两臂交叉在胸前的人。乃女子成年行笄礼之形也。犹女子成年行笄礼毕时之形态者是女之范式。
与女字对应：犹男子成年行冠礼之形态者是籀文（或甲骨文）“人”字之范式。
浑言之与男性相对即为女性。析言之，女指成年至婚前之女性。女性结婚以后称“妇”。女性未成年则不分性别称“孩或娃”。父母对自己的女孩子则不论婚否皆称：女或女儿。
《说文解字》：“禾，嘉谷也。二月始生，八月而孰，得时之中，故谓之禾。禾，木也。木王而生，金王而死。从木，从（）省。（）象其穗。凡禾之属皆从禾。”。
《说文解字》：“木，冒也。冒地而生。東方之行。从屮，下象其根。”。犹冒地而生，其下长根者是木字之范式。
《说文解字》：“垂，远边也。从土、（）声。”。
《说文解字》：“土，地之吐生物者也。二象地之下、地之中，丨，物出形也。”
（二：参见二划之一“二”）
（丨：参见一划“丨”）
二、丨两范式叠加：象地之下地之中物出形犹地之吐生万物者是土字之范式。
《说文解字》：“（），艸木华叶（）。象形。凡（）之属皆从（）。”。
草木枝茎花叶果实弯曲而向下是（）字之范式。
土、（）两范式叠加：犹地所吐生草木枝茎花叶果实弯曲而向下者是垂字之范式。
木、垂省两范式叠加。犹阳气动跃触地而出结穗而垂者是禾字之范式。
女、禾两范式叠加：行可从迹犹女子从人有妊若禾之垂而有穗者是委字之范式。
“矢、委”两范式叠加：相对身材短小不高、卑下犹以矢材委曲不足者是矮字之范式。
射：
射：从寸、从身。
《说文解字》：“寸，十分也。人手却一寸，动脉，谓之寸口。从又、从一。”。
《说文解字》：“又，手也。象形。三指者，手之列多略不過三也。”。犹象右手重复取物之形者是又字之范式。
又、一两范式叠加。距手十分动脉之处犹掌控法度以为制约者是寸字之范式。
《说文解字》：“身，躳也。象人之身。从人、（）声。凡身之属皆从身。”。
人：从丿、从乀。
（丿：参见一画“丿”）
（乀：参见一画“乀”）
丿、乀两范式叠加。犹阴乀阳丿相亲相爱者是人字之范式。
因甲骨文“人”与“入”易混淆。甲骨文“人”写作（）
《说文解字》：“人，天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。”。其甲骨文字形像侧面人行礼之形。犹男子成年行冠礼之形者是籀文（或甲骨文“”）“人”字之范式。
《说文解字》说：“（）、曳也。揄也。揄者卧引也，卧引者横引之。明也。此义未闻。象曳引之形，依此则明也。当为衍文。”。犹卧引者横引之曳者（性交时阳具动作之宪象）是（）字之范式。（‘’是表示阳之范式）
人、（）两范式叠加：男子躬体抴引之形或犹女子怀孕欲生之体形者是身字之范式。
“寸、身”两范式叠加：使箭矢迅速发出犹手持弓弩发于身而中于远者是射字之范式。
射：异体字写作“”
《说文解字》：“，弓弩发于身而中于远也。从矢、从身。射，篆文从寸。寸，法度也。亦手也。”
（矢：参见五画之十一“矢”）
（身：参见七画之十“身”）
矢、身两范式叠加：使箭矢迅速发出犹手持弓弩发于身而中于远者是字之范式。
矮：“矢、委”两范式叠加：关键在于对委字的理解。矢是物一般不能用委派、委任、委托来理解。矢与委之形态相与比述便容易理解了。矢材如禾般弯曲下垂便短小而不堪其用，以其言人相对身材短小不高、卑下者。
射：“寸、身”两范式叠加：寸作为偏旁一般都不用作尺寸之寸用。作为偏旁的寸一般都解释成把握、把持、管理、掌控、等等。“寸、身”所掌控之（弓弩箭矢）与身相与比述。手持（弓弩箭矢）发于身而中于远，以言其手持机械使矢弹快速发于身而中于远者。
说：“矮拆开就是委矢，可不就是射箭吗？射拆开就是寸身可不就是矮吗？”这话的人，对文字的构成及意义来源缺乏常识。用自己想象的意义，按照自己的意愿来推想。于是被人看破了手脚，成了笑话。
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