中文宝典说明

八、解读范式意义之释例。

中文的意义立于一点然后衍义延伸，其中是有文脉可以追寻的。范式是根基，相与比述而衍生枝叶。

以“中”字为例：

“囗、丨”两范式叠加。犹种子生根发芽上下通指向于外壳以内者是中字之范式。读作zhng ㄓㄨㄥ。

1、其本义：相对边界之“内，里面”与“外”相对。如:心中(心里)、内中(里头)、家中、水中、队伍中、等等。

2、衍义：指一定范围内部适中的位置。如：中心、当中、中心区、中枢、居中。

3、衍义：和四方、上下或两端距离同等的地位。如：中间、中门。

4、衍义：泛指一个地区内或一个时期内。中夕、中夜。中部、中殿。

5、衍义：两者之间、其间。如：曹操《短歌行》：“忧从中来。”又如：某之中。中人、中锋、

6、衍义：指宫禁之内。亦借指朝廷。如：《史记》：“赵高用事于中。”又如：中侍、中使、中尚方、中秘书、中书。

7、衍义：等别居中。如：中等、中将、中士、中才、中知。

8、衍义：半也。如：旧历八月十五称中秋，谓秋之半也。年四十称中年，谓人生之半也。又如：中辍、中夕、中分、中半、中夜。

9、衍义：由外向内汇集，如：集中。

10、衍义：中心向内衍生至“心也”。如《史记·韩国安传》：“深中宽厚”。又如：中顾、中私、中函。

11、衍义：再由“心也”衍生至“精神也”。《庄子田子方》：“尔其中也，殆矣。”

12、衍义：“中”之范式指向所在是种子的内核“仁”。其意便与“仁”相关衍生。如：《论语·尧曰》：“允执其中。”的“中”便有公正、正义的内涵。《礼记·中庸》：“中也者，天下之大本也。”中也者即为“仁”。此话可以理解为“仁义是天下之大本也。”又如：中正、

13、衍义：可也。《左成二年传无能为役注》：“不中为之使役。”（俗谓不可、不行，俱曰：不中。）。

14、方言衍义：成、行、好、可以、了得。如：《二刻拍案惊奇》：“正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么？”又如：中不中、真中。

15、方言衍义：容易。《醒世姻缘传》：“我是薛家丫头，狄家媳妇，我的钱不中骗。”。

16、衍义：不偏不倚、直、正。如《礼记·玉藻》：“头颈必中”。《礼记·儒行》：“儒有衣冠中”。

17、衍义：“中”在心上，“中”通“忠”。如：《孝经·圣治》上说：“难进而尽中。”《孟子?离娄下》上说：“中也养不中，才也养不才，故人乐有贤父兄也。如中也弃不中，才也弃不才，则贤不肖之相去，其间不能以寸。”《周礼·春官·大司乐》：“中和，祗庸孝友。”《荀子·成相》：“中不上达。”

18、衍义：中国及中国的简称：一个追求仁义的国家称为中国。如：古今中外、洋为中用、中日关系、

19、衍义：仁之所在或中间作为名字符号。如：中华、中原、中江、

“囗、丨”两范式叠加。“丨”上下通于囗（性交）是中字之范式。读作zhòng ㄓㄨㄥ。（性交即下种。故“中”又有由外入内的意蕴。）

20、本义：由外栽入物体内部或中间是其本义。箭矢至的曰“中”。《史记·周本纪》：“养由基去柳叶百步射之，百发百中。”又如:中靶、猜中了、命中(射中)、 中雀(中目)、中钩(上钩)、中的(箭射中靶子)、中鹄(射中靶子)。

21、衍义：由外向内栽入便有受到;遭受的意思。《荀子·彊国》：“敌中则夺。”。欧阳修《卖油翁》上说：“见其发矢十中八九，但微颔之。”。又如：中诡计，中埋伏，中煤气，中枪。

22、栽入不适合的物体内部则会出现问题。如：《庄子·达生》：“中身当心则为病。”（犹医书言：中风、中暑。）。

23、衍义：不适合的物体栽入内部。如：《淮南子·原道》：“好事者未尝不中。”《汉书·何武传》：“欲以吏事中商。”。

24、衍义：一种栽赃陷害带来的伤害。如：中伤。

25、衍义：栽入适合物体进入内部便是合适、恰当。如：《易?系辞下》上说：“若夫杂物撰德，辩是与非，则非其中爻不备。”

26、衍义：符合标准。如：《韩非子?有度》上说：“故曰:巧匠目意中绳，然必先以规矩为度;上智捷举中事。”。《庄子·养生主》上说：“砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。(中音，合乎音律。)”。《荀子·劝学》上说：“其曲中规。又如:中节(合乎规定)、中墨(符合准绳)、中准(符合水准)、中水(符合水平面标准)、中绳(符合墨线)。

27、衍义：获取、取得。如《二刻拍案惊奇》上说：“后来孟沂中了进士。”。又如:中才(科举考试的中式之才)、中元(高中)、中签(获得了标签认定的资格) 中榜(中试)、中眉(中榜)、中第(中选)。

28、衍义：得到。如沙汀《丁跛公》上说：“这龟儿，就是中了头奖，什么人还想沾你一文钱吗？”又如:中失(得失)。

29、衍义：合心。如：看中(经过观察，感觉合意)、中意、

30、姓。如：汉少府卿中京。又中行，中英，中梁，中垒，中野，皆复姓。