我爱旅游，更偏爱古建筑，由此走过全国各地不少的古村落。在我对古村落林林总总的印象中，没有一处古建筑，会象东阳的卢宅那样，拥有九进纵深、面阔五间，而且其空间序列与北京故宫的紫禁城如出一辙。

车至卢宅下街头西河沿洞桥头，迎面便是一座叙述着卢氏人家千年辉煌的三门四柱五楼石牌坊（图1）。牌坊正中，毫不掩饰、霸气十足地写着“方岳重臣”四字，下款：“万历癸丑进士通奉大夫福建右布政使卢洪珪”。哦哦！原来是省长大人在此迎候……。

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（图1）

穿过“方岳重臣”牌坊，一不小心便踏入了明、清时期的时光隧道。这是一条由鹅卵石铺设而成的细小狭长而韵味独特的老街（图2）。老街两旁清一色的粉墙黛瓦与错落有致高耸着的马头墙，构成了徽派建筑特有的韵律美。徜徉于此，只觉徐徐古风，轻轻拂来，从中依稀可遥感乡绅、卢氏们的曾经。

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（图2）

由西向东走，在距“都宪”牌坊不到40米处（图3），便是位于卢宅老街、面向北方的肃雍堂“照壁”（图4）。

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（图3）

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（图4）

在“照壁”前方，不到五、六十米的南北走向的肃雍堂甬道上，骑甬道立着三个牌坊。进口处的三门四柱五楼的“风纪世家” 牌坊，该牌坊为明弘治庚申九月，浙江等处提刑按察使司副使长乐林廷选为江西监察御史，卢格立（图5）；距“风纪世家”牌坊北16米处，是“大方伯祖孙父子兄弟科甲”牌坊（图6、7）；距“大方伯”牌坊后12米，是“旌表贞节之门”牌坊（图8）；在肃雍堂通道的末端，为“大夫第”牌坊（即高台门），它三开间磨砖墙五楼，额坊上有精美的砖雕（图9）。这些牌坊无不将东阳人的那种耕读传家的理念，书写到了极致；更将明清时期的那些道德价值观体现到了巅峰。

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（图5）

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（图6）

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（图7）

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（图8）

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（图9）

据考证，卢宅石牌坊，在承载家族荣耀的同时，还兼顾着建筑本身的“风水”功效。如“大夫第”门楼朝南的照壁，与卢宅老街朝北的照壁，就象括号（“〔〕”）似地将林立的三座牌坊紧紧地包裹起来。这大概是“藏风纳气”之寓意，即保证卢家的文风和官气长盛不衰，以便仕途春风得意。

光滑的鹅卵石依旧引导着观光者的脚步，向着卢氏家族的历史深处走去。此时，突然觉得，在喧闹城镇慢慢滋养起来的烦躁，被这里的静幽、古朴慢慢地驱散、消融。

沿“大夫第”门楼90⁰左转，是一段宽阔长廊式的鹅卵石甬道（图10），甬道另一端再90⁰右转，即可看到卢宅这座宏伟古建筑群的头门——“捷报门”了（图11）。不过，从“大夫第”到“捷报门”的这条直角甬道，由于两侧等高的墙壁和甬道，与声波的波长达成了某种合适的长度与宽度关系，使得它形成了一段神奇的“共鸣腔”，即人们通常所说的“回音壁”。在这里，只要有人从“大夫第”门口的甬道内步行或者说话，声音便会沿着墙壁连续折射前进，传向60米开外的肃雍堂门口。而且，无论声音多小，均可以听得清清楚楚，感觉声音悠长，堪称奇趣，给人造成一种“天人感应”的神秘气氛。更让人称奇的是，如果用脚去蹬“大夫第”牌坊脚的话，甬道的两厢壁上，便会发出“嗡嗡”可闻的回音。

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（图10）

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（图11）

“捷报门”（图12），属于卢宅第一进大门。它建于明景泰年间，三间五架分心造，明间重檐悬山式屋顶（明间即建筑正中一间）。资料显示，明代时，门屋“三间五架”，只有一品、二品官员才有资格建造；至于三品至五品，门屋为“三间三架”；而六品至九品，则门屋为“一间三架”（“架”即两柱之间为一架）。头门的门楣上，原有明代所书的“捷报”、“解元”匾额，已经损毁，现扁额为今人所书。大门两侧有一著名的板对：“衣冠奕叶范阳第，诗礼千秋涿郡宗”。此对，系明成化状元、礼部尚书王华书赠，从字面上道出了雅溪卢氏家族源出秦汉时期的范阳(“涿郡”的称谓出自隋唐时期)，文章报国、诗礼传家、科第绵延、门第兴旺的家史。

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（图12）

过头门，是一个较大的院落，两侧为东西厢房，院落中间有一条青石板铺成的主道，主道两侧由鹅卵石镶成的格子状地面，花木盆景对称于主道分布，给人一种简洁、严整、明快、清爽的感受。

穿过院落，便是第二进的“仪门”，也叫“照厅”（图13）。这里，旧有“国光”扁额一块，故又有“国光门”之称，现“国光”扁额并非旧物（图14）。据介绍，“国光”一词出自《易·观》：“观国之光”，即“明习国之礼仪” 之意。

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（图13）

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（图14）

“国光门”，为七开间，明、次七架分心造，也属悬山式屋顶。其建筑布局、设计，内涵深奥，耐人寻味。左、右次间，分别有“风神昭世”（图15）和“方岳重臣”（图16）横额。族中父老相传，若三品以上大员来访，则大开中门，搬掉门槛（图17），以示礼遇。

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（图15）

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（图16）

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（图17）

在这里，古老的建筑彰显着淡雅、含蓄的个性，不同形式的风火山墙，高耸的垂脊和起翘多变的屋面不断带来视觉的冲击，使整体建筑风格的婉约与刚猛融为一体，呈现出南方民居清明、典雅、含蓄的特点。过“国光门”，沿中间石板路前行，便是卢宅的主厅——“肃雍堂”了（图18）。

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（图18）

“肃雍堂”，其布局和曲阜衍圣公府相似，前有门屋二重，堂前两侧设东、西厢房（图19）。“肃雍堂”平面为“工”字形，以“穿堂”将前后二堂联结成一体。前厅，即“肃雍堂大厅”，为“肃雍堂”纵轴第三进。该进原为歇山屋顶，后又改为悬山顶，而室内木构架仍保留歇山转角做法。这到底是什么缘故？原来，按明制规定，品官住宅不准用歇山顶，因此肃雍堂前厅的屋顶改形，可能是为逃避“逾制”之罪而采取的一种补救措施。

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（图19）

据《肃雍堂记》：“肃，肃敬也，礼之所以立也；雍，雍和也，乐之所由生也。”“肃雍堂大厅”，面阔五开间，进深十檩，雕梁画栋，斗拱彩画以娇艳欲滴的牡丹为衬底，施以巨大的龙凤图案。大厅正中悬“肃雍”横匾，前悬“恩荣四世”竖扁，下设木几一架，前摆八仙桌、太师椅等（图20）。

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（图20）

大厅左侧有“望重法曹”横匾，前有“钦点翰林”竖扁（图21）；左侧壁又有“儒将风流”和“惇德堂”扁（图22）等。大厅右侧有“忠直名臣”扁额（图23）；右侧壁有“纶巾风度”扁额，下方有卢溶生平事迹介绍等（图24）。

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（图21）

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（图22）

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（图23）

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（图24）