通州区

　　前六集已把城六区说完，现在该说说远郊区了，远郊区和城六区塔的分布一样，东部加上南北部的塔少于西部，甚至于有的区一座也没有，通州区的塔就很少古代留下的只有三座，分别是通州镇的燃灯佛塔、台湖镇次渠村的宝光寺塔、马驹桥镇崇觉寺塔。现在只剩下通州镇的燃灯佛塔一座了，台湖镇次渠村的宝光寺塔在1976年唐山大地震，通州南部地区受到波及最大，塔倒庙毁从此无影无踪。马驹桥镇崇觉寺塔位于崇觉寺东北角不远处，圆形方座，条石地基，下面砖砌莲花，中间大肚突出，高度在十米上下，塔罩尖形。地下为灰土夯筑，塔下埋有明代天真大和尚真身舍利。此塔毁于民国时期，崇觉寺改为小学，解放后改为居民区。

通州燃灯佛塔

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  　　燃灯塔位于通州区镇内佑胜教寺的西侧创建于北周(在第十三层塔正面灶门间砖刻古诗一首：巍巍古塔镇潞陵，时赖周唐人建立)，辽代重建，各代重修，全称燃灯佛舍利塔，塔平面呈八角形，为十三层密檐式实心砖塔，砖木结构，通高56米，基围38.4米，对面直径11.4米。1900年八国联军占据通州时塔遭破坏，1976年唐山地震波及通州，塔刹下层莲花座震毁，1987年重修燃灯塔，并补铸铜铃，所悬风铃2248枚为世界之最，是京杭大运河北端标志性建筑。据说塔影映在200米外的大运河中，这是一种奇景，通州八景之一“古塔凌云”即指此处。在塔身的第十三层西北面寄生一棵榆树，高3.7米，冠阔4.2米，干径0.17米，无主根一条须根最长2.5米，整体根系似扇面，人们称为“塔榆”，为保护此塔安全，已将此榆树移植于塔下的公园处。此塔在1979年公布为北京市市级文物保护单位。

三士庙佛塔

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　　北京通州普渡寺,又称三义庙，座落于北京市东郊通州区张家湾镇陆辛庄。寺院历史悠久,青砖灰瓦,雕梁画栋。前后三进,历经兴衰,寺内香火依然兴旺。对于寺院的起源现已不得而知了,可能只有山门的那棵老树成了历史的唯一见证。但据文字记载,本寺曾于道光十五年得以重修。这里的百姓将其称之为“三士庙”，因以供奉观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨而得名。又因老子《道德经》为道教广传，不管世间上士、中士、下士，皆可到此庙祈祷太上老君保佑，故名三士庙。到二零零二年,一些善众自发筹资对寺院进行了整体恢复和重建。先后复建了大雄宝殿、圆通殿、伽蓝殿、地藏殿、天王殿、藏经楼、禅堂等。于二零零四年完工。佛塔位于三进院落，2011年10月份塔的下半部已完成，塔的上半部正在加工之中。

定光佛舍利宝塔遗址

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　　 宝光寺塔，位于在通州区台湖镇次渠村西侧的宝光寺正殿之后，始建元代，名“定光佛舍利宝塔”，也叫次渠塔、麦庄塔。为砖砌宝塔。塔高三十余米，围四十米，方形须弥座，座上贴有砖雕。砖砌宝塔座上砌以双叠巨大复瓣仰莲，覆钵如真，下大上小，上面宝匣则由下往上渐大，属于丰肩速收形状。再上塔颈，先缩进，后展出，似座，塔额嵌于南面当中，再上为相轮十三天，锥形高耸，曲线而升、顶端铜铸流苏，宝盖宝瓶，大而精。次渠地处北京东南，距广渠门不到二十里，此塔地处四面皆为低矮村落，远望雄壮高大。传说，次渠塔不知怎么裂了一道大缝，裂在塔上部，没人爬得上去修补。后来一个锔盆锔碗的人每天来次渠村吆喝生意：“锔盆锔碗锔大缸！”天天如此，就这么一句话。给他碗他不锔，给他盆他不干，给他缸他嫌小，后来又改喊：“锔大家活儿，锔大家儿活！”村人生气地说他：“塔大，你把那缝儿锔上得了。”第二天，塔缝儿处果然钉上了大把锔。此故事代代传说，经口头加工版本若干。据说那锔塔之人，就是神仙鲁班。1976年唐山地震，通州南部地区受到波及最大。塔倒而废，宝匣内出有铜镜五块，按东西南北中五个方位放置，另有铜志、铜马、铜塔等，经书一部，十分珍贵。经北京市文物工作队清理后，运往北京。宝光寺所有建筑全毁了。

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