《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。
传说该书在公元前3100年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。
难敌被怖军打断了腿，躺在血泊中……

尸横遍野的俱卢战场

难敌进入天堂
无数人在大战中死去，留下了是成片的尸体和孤儿寡母的哀嚎……
俱卢族惨败，四位统帅被杀，持国百子全部阵亡，难敌奄奄一息…… 到了晚上，般度族士兵都去庆祝胜利了，没有人再关注难敌的死活……
难敌静静地躺在水塘边等待死亡……这么多人死去，一百个兄弟都死了，最可靠的朋友迦尔纳也战死了……而他却是罪魁祸首……他心灰意冷……
突然几个人影来到他身旁，他们是俱卢族剩下的最后三位战士：马嘶（Ashwatthama）、慈悯（Kripa）和成铠（Kritavarma）。
看到难敌痛苦的样子，三位战士泪如雨下……难敌用微弱的声音说道：“……都怪我，让大家受到连累，我该下地狱……”他的眼中充满愧疚……
马嘶是德罗那的儿子，与般度五子有着不共戴天的仇恨。

……在战场上德罗那听到般度族士兵高喊： “马嘶死了！”……“马嘶死了！”……
德罗那以外儿子战死，失去了斗志……他问坚战：“坚战！你告诉我，马嘶真的死了吗？” 坚战犹豫了一下回答说：“是的，’马嘶’死了……“
德罗那万念俱灰……最终被猛光杀死……
其实马嘶没有死，是一头叫“马嘶”的大象死了。

马嘶眼中充满仇恨，说道：“我们虽然打败了，可他们还没有胜利！” 他将手中的利剑狠狠戳进土里：“难敌王子！请任命我为统帅！让我带领般度族最后勇士去杀光般度族吧！”
难敌苦笑着摇摇头：“你们是般度族仅存的战士，赶紧走吧……”
这一刻，马嘶已经被憎恨所控制，他站起身，对慈悯和成铠说：“不成功则成仁！让我们去复仇吧……”
难敌苦笑着摇摇头：“这又是何苦哪？”
难敌已经解脱了，他曾是王子，吃的是最好的美食，穿的是最好的衣服，住着最好的房子……他拥有了人间所能拥有的一切……但直到这一刻才感到珍贵……现在一切都没了，也都不重要了……
难敌死后进入了天堂……

毗湿摩躺在箭床上

俱卢族的夜袭
般度族庆祝了一夜，美酒、佳肴、美人……胜利来之不易，的确值得庆祝……
晚上大家都沉沉睡去……哨兵和守卫也睡着了，他们已经奋战了18个昼夜，他们都累了……
趁着夜色，马嘶带等人进入般度族的营地……他们摸黑进入帐篷，将熟睡的般度族士兵杀死……
第二天早上，般度五子发现大营一片寂静……所有的士兵都死了，他们死的很安详很幸福……这其中就包括德罗帕蒂的五个儿子……他们也都进了天堂……

怖军嚎叫着，眼睛红的像火，发誓要杀死马嘶……但被坚战制止了：“已经死了这么多人，够了！”
几个铁打的壮子看着眼前的累累尸体，看着被鲜血染红的俱卢之野，都禁不住落下眼泪……

坚战称王

尾声
几个月后象城举行了隆重的加冕仪式，坚战正式成为俱卢部落的众王之王。
大家互相拥抱庆祝，互相祝福……这时，贡蒂告诉大家一个喜讯，激昂的妻子至上公主（Uttari）怀孕了……这个遗腹子就是后来的继绝王（Parikshit）。
俱卢部落的争斗终于结束了，世界恢复了平静，人们过上了丰衣足食的生活，不再担心朝不保夕……
毗湿摩按照自己的愿望死去，灵魂回到了天堂……难敌和他的一百个兄弟还有迦尔纳、德罗那等等一众俱卢战士都进入了天堂……只有马嘶遭到了天谴，被打入地狱永世不得超生……

奎师那之死
……数十年过去了，奎师那坐在一株枝叶茂盛的大榕树下休息，突然脚上一阵刺痛……一支毒箭射中他的左脚……他的灵魂回到了崴昆塔（Vaikuntha）——大神毗湿奴居住的地方……

《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法（Dharma），既什么该做，什么不该做……以及为什要这样做，如果不这样做会怎样……
其实很简单……退一步海阔天空 ……

至读者：
《摩诃婆罗多》系列故事到今天就讲完了。整个系列一共37个辑（不算前传和后传），不到4万字，从婆苏神偷牛开始，一直讲到到奎师那死去。
其实原书的内容庞杂，故事套故事，其中蕴含的哲理就更是博大精深，岂是区区4万字所能概况的？这里无非节选了一些主线内容，并稍加润色，供喜欢印度文化的朋友品评。
我会一如既往地发文介绍印度文化，由于能力有限，其中不足之处还请读者批评指教！

2020年4月 北京
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