《摩诃婆罗多》被称为第五部吠陀，在印度和世界文学史上具有重要意义。
传说该书在公元前3100年的时候，由岛生黑仙人毗耶娑口述，象头神迦奈什记录下来的。
木柱王（Drupada）被迫将恒河以南的土地分给德罗那以后怀恨在心，于是叫来国师打算报复俱卢族……

木柱王之女德罗波蒂

黑公主
国师建议木柱去求湿婆大神恩赐，于是木柱王就跑去森林里苦行，很快感动了湿婆神，承诺他将拥有一男一女两个孩子，其中男孩将来会带领千军万马扫平俱卢族，而女孩长大以后则可以用美色促使俱卢族分裂……
回到都城后，木柱王秘密进行了火祭（Yagna）仪式，从祭火里面先后走出来儿子猛光（Dhrishtadyumna），和女儿德罗波蒂（Draupadi）也叫黑公主。

木柱王之子猛光

比武招亲
般遮罗国（Panchala）是北方强国，各国都希望借此机会通过联姻来加强自己的统治，所以这次比武招亲吸引了大批来自各国的王族和武士，此外还有众多达官贵人、社会名流，再加上看热闹的老百姓，可谓盛况空前。
观众都按不同种姓和身份地位划分为多个区域，般度五子跟随烟氏仙人(Dhaumya)来到来到专门为婆罗门准备的帐篷里，与一众身披橘红色袈裟的仙人和苦行僧坐在一起。

比武大赛只有一个科目，就是射中一条鱼的眼睛，这应当不难，任何射手经过苦练都能射中。可如果这条鱼被固定在了一个转盘上，转盘还在不停地转动，就难了，需要射手不但箭术高明，而且还要预判鱼眼的运动轨迹，这是需要一点运气的。要只是这样也还是可以蒙一蒙的，但要求射手通过看水面的倒影来射中鱼眼，可就是“天方夜谭”了……
这个世界上恐怕只有一个人可以办到，就是阿周那！可是阿周那已经死于紫胶宫的那场大火……

果然各国的王公贵族们都是“花架子”，好看不中用，箭射的到处都是，就是没有一只能射中鱼眼，出尽洋相，有人甚至由于太过紧张而掉进了水池，惹得场下传来阵阵哄堂大笑。
看来这次比赛刹帝利怕是要全军覆没了，这时一个武士从刹帝利的帐篷里走了出来，此人身穿金甲，金色的耳环闪闪放光，他就是迦尔纳。

太阳之子迦尔纳

迦尔纳是被难敌派来参加比武的，如果可以取胜，可以巩固迦尔纳的地位。
正当迦尔纳信心满满要一展绝技的时候，黑公主站了起来，说到：“我怎么可以嫁给一个车夫的儿子？”
这句话深深地刺痛了迦尔纳的心，他长叹一声离开比武场。

会射箭的“婆罗门”
看来刹帝利中没人能射中鱼眼，木柱王便询问婆罗门中是否有人愿意尝试。一个身披斗篷的人，应声从婆罗门的帐篷中走了出来，没有人能看见他的脸。
“婆罗门也会射箭”
“这个人是谁？”
……
场下一片交头接耳的声音。
木柱王本来也是礼节性的邀请婆罗门参与，没想到真有人应战，哪就看看吧。
这个人慢慢走到水池边，他看着水池中的倒影，弯弓搭箭，动作娴熟稳重……
“他能射中吗？“
……
人们虽然不敢相信，但是万一……慢慢地整个比武场变得鸦雀无声，所有的人都屏住呼吸，等待奇迹的发生。

第一射手阿周那

“啪”的一声，箭矢离弦而去，不偏不倚正好射中鱼眼……
奇迹果然发生了，场下爆发出雷霆般的喝彩之声。木柱王也惊呆了，什么人能够不看靶子就能射中哪？
要说最忐忑的还是黑公主，眼前的的人很可能就是自己未来的丈夫。

湿婆（Shiva）：三大主神之一的破坏神。传说通过苦行就可以得到湿婆神的恩典。
仙人（Rishi）：婆罗门中的大师、名流。

《摩诃婆罗多》是一部关于道德的史诗。从始至终都是为了让人理解什么是正法（Dharma），既什么该做，什么不该做……以及为什要这样做，如果不这样做会怎样……

业是行动和行动的果，就像力和力的反作用，在你报复别人的时候，别人也会报复你……