“道”在我国有着复杂的哲学含义。“道”原指道路，引申为法则、规律。“道”还指宇宙万物的本源，本体。
老子的《道德经》中讲到：“有物混成，先天地生。寂兮寥兮，独立而不改，周行而不殆，可以为天地母。吾不知其名，字之曰道，强为之名曰大……”
那么“道”在印度有相似的词汇吗？有什么特别的含义吗？
有的，而且我们还经常能听到，这个词就是“达摩”（梵文：Dharma），意思是正义、职责、美德等，在佛教中被翻译为“法”。

达摩禅师
“达摩”这个词在印度也是家喻户晓。在印度有些人的名字就叫“达摩”，有些人还把“Dharma”纹在身上，可见这个词的重要性。

两部史诗《罗摩衍那》和《摩诃婆罗多》讲的都是“达摩”
在《罗摩衍那》中，为了尽孝道，罗摩放弃自己的王位，甘愿被流放森林。后来罗摩的妻子悉多（Sida）又被魔王罗波那（Ravana）抢走，他又历尽千辛到处寻找，最终在猴王哈奴曼（Hanuman）的帮助下，将爱妻从魔王手中解救出来。
罗摩是印度人心中的楷模，具有完美的人格，是维护正义的国王，是孝顺的儿子，是负责的丈夫，是“达摩”的守护者。

难敌调戏黑公主
而在《摩诃婆罗多》中，“达摩”作为社会的正义与道德处处受到挑战。作为天神，婆苏神（Vasus）下凡偷牛；作为国王，持国（Dhritarshtra）不去平息自己的儿子与侄子之间的冲突；作为父亲，福身王（Shantanu）为了个人私欲，让自己的儿子终生不娶；作为兄弟，难敌（Duryodhana）用诡计骗取兄弟的财产；作为婆罗门，德罗纳（Drona）拿起了弓箭；作为刹帝利，卡尔那（Karna）冒充婆罗门……
《摩》讲述了一个道德沦丧的世界，一个“达摩”缺失的时代。但归根结底是要让人们知道什么才是“达摩”，既“正法”。

《薄珈梵歌》与“达摩”
别奉为印度圣经的《薄珈梵歌》，其内容也是关于“达摩”的。

奎师那为阿周那驾车

《薄》的内容取材于《摩诃婆罗多》的一个场景。俱卢大战（Kuru-Kshetra）爆发前夕，大神奎师那（Krishna）驾驶战车将阿周那（Arjuna）带到两军对垒的战场。阿周那看到数十万将士即将沉尸沙场，其中很多人还是自己的长辈、亲属和朋友，他泪流满面，扔下手中的神弓，瘫坐在地上。
为了鼓励阿周那履行自己的职责，奎师那讲述了人类社会应当遵循的法则，虽然这场战争会让很多人死去，但这是他们的宿命，既每个人都有自己的使命，完成自己的使命就是遵循了“达摩”。
“达摩”对于印度人非常重要，就像“道”对于中国人。
2020年2月  北京
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