在海湖新区北侧火烧沟湿地公园内，文博路与文景北街交汇十字的东北角，这里新建了一座药王庙，这里原来是古代湟中八景之一的“龙池夜月”所在地，是苏家河湾村西南的一眼泉水，泉眼就在药王庙前面的土台边上，清澈的泉水涓涓涌出，蜿蜒流淌于沟溪之中，其形好似一条游龙，因泉水中富含硫磺等矿物质，有一股淡淡的药味儿，传说此泉水喝后能治胃病，对治疗皮肤病也有奇效，因此当地人称为药水泉，药水泉又称龙泉、都龙湫泉、湫泉、药王泉。

据《西宁府新志》记载：“县（时为西宁县）西八里苏家河湾庄西南，有山如履釡，高十余丈，泉自顶出，沤起如盆盂，上有龙王、药王庙，邑民遇旱，輒祷之”。这里很早以前就建有“都龙王、药王庙”，始建于明末，后来屡建屡废。清康熙四十六年（1707年），时任西宁总兵官的殷泰来到此处，见泉水“壅塞经年，莫知所踪”，庙宇年久失修破败不堪，遂命令兵士对此进行改造修缮，“启大石，忽得水复涌出，清澈无比”，兵士们在泉眼周边刨土挖石成池，四周用石板镶嵌成井状，水池旁竖立石碑一块，上书“都龙湫泉”四个大字，后来又筹资重建了龙王庙，并亲自题写了“都龙王庙”的匾额，庙内殿堂之上供奉着青、赤、黄、绿、黑五龙及药王尊神的塑像，故乡民们又称五龙宫，那时“都龙王庙”的香火非常旺盛，善男信女朝拜暮祷，曾经盛极一时。清光绪年间，西宁名士张思宪赋诗赞道：“龙池环注五龙宫，一水清澄月正中。底事夜深风静侯，恍如龙戏玉珠同。”这就是古湟中八景之一“龙池夜月”典故的由来。自古以来每年到农历“六月六”时，这里都会举办庙会，近郊及临县的游人纷至沓来，逛庙会饮泉水，以求祛病消疾，如遇到大旱之年,临近的乡民们都来此焚香祈祷，祈求龙王爷早降甘露，为民众消灾解难，此民俗一直延续了三百余年，直至二十世纪五十年代后，这里几经劫难人为损毁，龙泉水几近枯竭，庙宇古迹荡然无存，龙池夜月无处可寻。

 随着海湖新区的建设，政府有关部门投资重新修建了“药王庙”，“药王庙”正殿三间坐西朝东，大殿内供奉着龙王、药王等神的塑像四尊，庙前还竖立药王孙思邈的石像一尊，石像侧后立有石碑一块，上面刻写着：古湟中八景“都龙湫泉”，在泉眼的上方也立有石碑一块，上面刻写着：古湟中八景“龙池夜月”，药水泉经过改造修缮后，泉水重新喷涌而出，庙前庙后栽植了花草树木，庙的东侧和北侧与火烧沟湿地公园景区连成一片，庙北侧约五十来米处，扇形耸立着八个巨大的景像屏凤，象征着古代湟中地区的八景，在屏凤侧面分别书写着古八景的题词，即: 龙池夜月、石峡清风、金蛾晓日、文峰耸翠、凤台留云、湟流春涨、五峰飞瀑、北山烟雨等。为了弘扬这里独有的龙泉文化，火烧沟湿地公园建设时，依据这里曾建有五龙宫的传统和特性，在屏凤平台东侧的下方，即在火烧沟的西侧设计建造了宏大的五龙浮雕墙，将白、赤、黄、蓝、黑五条巨龙腾飞环绕的形象，活灵活现地雕塑在了青灰色的岩壁石墙之上，五龙壁的建设让曾经传承了三百余年的都龙文脉，在这里重新得以体现。这里现在已经成为广大市民休闲赏景怀古的好去处，每到节假日时，来这里休闲散步游玩的市民更是络绎不绝，有的人开着车举家来此休闲度假，有的人专程来此处泡脚治病，有的人还带着空塑料瓶（桶），专程来此处灌装药水泉的水，带回家去准备用来治病。待到天高云淡之时，一轮明月悬挂在天空，五条巨龙映衬着火烧沟内清澈透明的水面，从泉眼中汩汩流淌下来的泉水，犹如从高出滚落下来的玉珠，这种特有的自然景象是否也可以称作“龙戏玉珠”呢？在这里把传承下来的龙王泉文化经过发扬广大后，赋予了它崭新的寓意，形成了新的“龙池夜月”的景象。随着火烧沟湿地公园建设力度的不断提升，这里必将成为西宁市民休闲游玩的一处新景点。