在济南城东，有一座鲍山，海拔约119米，虽不高，却颇有名气，为旧“齐烟九点”之一，“鲍山白雪”为历下十六景之一。相传，昔日附近有一座古城，名叫“鲍城”，是春秋时期齐国大夫鲍叔牙的食邑，山因城而得名。鲍叔牙以“知人善任”著称，孔子称之以“仁”，梁启超誉之为“中国之最大的政治家”“学术思想界一巨子”。尤其是，他和管仲相知相交的故事，已成为我国千古流传的佳话，“管鲍之交”也成为“八拜之交”中的重要一拜。

鲍山位于白泉之南，或者说，白泉处于鲍山北麓。2022年6月12日，星期日，天气多云，气温21-29。那天天气不错，探寻白泉后，趁着时间尚早，我决定再去鲍山一游。

鲍山位于王舍人镇济钢新村内。相传，昔日附近有一座石城，名叫“鲍城”（王舍人旧称），是春秋时代齐国大夫鲍叔牙的食邑，山因城得名。鲍山公园大门朝东，门前是一片开阔广场，地面由光滑方正的石块铺就。山门台阶下，一对石狮分列左右，左为母狮，怀中抱一幼狮；右为公狮，怀抱一绣球。它们神态安详，却不失威风，煞是可爱。抬头看，一座气势恢宏的双层山门赫然呈现在眼前。山门为亭廊式牌楼建筑，红色立柱，青色琉璃瓦，斗拱飞檐，脊兽栩然，雕梁画栋，色彩灿然。山门共七间，四梁八柱，上下两层，下层匾额上题“鲍山胜境”四个隶书大字。红漆前柱上悬楹联一副：“叔牙贤明誉齐国；和顺淑气盈钢城。”中间高，两边低，中门阔大，左右六间略小，最头上的两间与中间的五间有间隔。整个山门宏大气派，古色古香，庄严古朴。

沿台阶拾级而上，进得门内。抬眼望，山势稍陡，林木苍翠。山下有环景路和环山路，环景路在内圈，随山就势有些坡度；环山路在外圈，在山脚下，自然平坦许多。一些附近的居民沿着环景路或环山路闲适地行走，闻鸟语，嗅花香，安逸得很。若想爬山，四周皆有通往山上的台阶，从不同方向皆可直达山顶。

山脊上，修有一条贯通南北的石铺路，两边层层密布着茂密的柏树。走在山脊的石路上，周围一片幽静，除了鸟儿在歌唱外，不闻任何声响。站在高处环顾四周，往西可见高铁一线，往南可见群山起伏，往东可见高楼林立，往北可观十里钢城。我特别打量了北部一带，那里是我刚刚走过的地方，如今济钢厂区已被打造成济钢森林公园，再往北就是白泉湿地公园和小清河。极目眺望远方，心旷而神怡。

同心湖

山上有亭多座，如憩馨亭、同心亭、荐贤亭、创业亭、奉献亭、公仆亭、望月亭等；有湖两处，东为同心湖，西为映月湖；有鲍山瀑布一处。从这些景点的名称中，可以感受到，此山已深深打上了鲍叔牙的烙印。

同心湖位于山腰东侧，湖面广阔，宛如一块温润可人的碧玉，又像一面澄澈的镜子，将周边山林倒映其中。东岸有叔牙轩，门窗紧闭，乳胶漆已斑驳脱落，看样子少有人问津。北侧的山坡上，有亭多座，其中憩馨亭位于浓荫之中，两亭相连，游廊回转，南进北出，确实幽静得很。

由同心湖向西越过垭口，可见崖壁上悬挂一道瀑布，名“鲍山瀑布”，一到雨季，飞流直下，甚是壮观。瀑布下方是映月湖，山石驳岸，幽静恬适。湖之西岸，有亭翼然，题名“望月亭”，大概是夜间赏月佳处。

鲍山之美，引得历代文人赞咏。唐宋八大家之一的曾巩有《登华不注望鲍山》诗云：“云中一点鲍山青，东望能令两眼明。若道人心似茅戟，心中那得叔牙城。”明代文学“后七子”领袖李攀龙，于嘉靖三十五年（1556年）辞官归里，在山前村中建“白雪楼”，取宋玉《对楚王问》中“阳春白雪，曲高和寡”之意，以寓自身清高，不同俗流。这楼隐于万木之中，其景幽深佳丽，时称“鲍山白雪”。时至清代，这里仍是山清水秀，万木参天，清人李齑《鲍家山》诗云：“村舍落霞处，遥遥似倒悬。深林藏白日，群嶂缩青天。夺路泉争捷，行空鸟让先。忽惊彩岫里，出入尽云烟。”然而，经多年历史变迁，以及滥砍滥伐和疯狂采石，鲍山昔日的辉煌逐渐褪色，后来竟然沦为一座岩石裸露、几乎没有植被的青石山，很少有人问津。

鲍山瀑布与映月湖

上世纪90年代，济钢主动承担绿化鲍山的重任，在十多年的时间里，依靠所有济钢人的全员参与，愣是在岩石上用炸药炸出树坑；山上没有土层，就发动全体职工义务背土上山。就这样，先后开穴填土栽植各类树木35万株。不仅如此，济钢每年都要投入大量的人力物力，铺设引水管道，修建亭廊，建成了总长四公里的内外环山路，修建了七条登山台阶；建成两个人工湖及气势壮观的鲍山瀑布，瀑布落差达38米。如今的鲍山，已被各种植物全部覆盖，昔日的青石山形成了厚厚的土壤层，公园郁郁葱葱，花草遍地，景色优美，引来群鸟栖息，使区域环境发生了显著的改善，成为广大职工家属及周边群众休憩、娱乐、健身的好去处。

鲍叔牙墓位于鲍山东北约500米处，处于一片草地之中。墓冢座南向北，立于高台之上。进入墓地，首先要登上一个宽敞的石板台阶。台阶西侧有一石碑，是济南市人民政府1995年所立，上写有“鲍叔牙墓”和“济南市第三批重点文物保护单位”字样，背面还有有关鲍叔牙的简介说明。据了解，原来的鲍叔牙墓比现在大的多，在坟墓前还曾有古碑，不远处还有一座“分金桥”，讲的是管鲍二人一起作生意分红利的故事，可惜后来都损毁掉了。好在济南市人民政府已将墓地周边保护起来，保护范围：东至济钢医院围墙，西至济钢新村西路，南至叔牙南路，北至叔牙北街。

登上台阶，迎面是一通墓碑，上书“齐大夫鲍叔牙墓”。墓碑前方置有石质香炉和香案，两侧分别塑有一尊高约2米的石麒麟，佩戴红花，以示吉祥。墓碑后是一圆形墓丘，高约 5米，直径约6米，四周有青砖砌成的围墙，高约1米。墓丘上长满灌木，葳蕤而生，一片勃勃生机。

站在墓碑前，我不由得在脑海中重温《史记·管晏列传》中的那段记载：“管仲夷吾者，颖上人也。少时常与鲍叔牙游，鲍叔知其贤。管仲贫困，常欺鲍叔，鲍叔终善遇之，不以为言。已而鲍叔事齐公子小白，管仲事公子纠。及小白立为桓公，公子纠死，管仲囚焉。鲍叔遂进管仲。管仲既用，任政于齐，齐桓公以霸，九合诸侯，一匡天下，管仲之谋也。管仲曰：‘吾始困时，尝与鲍叔贾分财利，多自与，鲍叔不以我为贪，知我贫也。吾尝为鲍叔谋事而更穷困，鲍叔不以我为遇，知时有利不利也。吾尝三仕三见逐于君，鲍叔不以我为不肖，知我不遭时也。吾尝三战三走，鲍叔不以我为怯，知我有老母也，公子纠败，召忽死之，吾幽囚受辱，鲍叔不以我为无耻，知我不羞小节而耻功名不显于天下也。生我者父母，知我者鲍子也。’”

鲍叔牙和管仲打小就是要好朋友，年轻的时候，管仲家里很穷，又要奉养母亲，鲍叔牙知道了，就找管仲一起投资做生意。因为管仲没有钱，所以本钱几乎都是鲍叔牙拿的。可当赚了钱以后，管仲却比鲍叔牙分的还多。鲍叔牙的仆人看了就说：“这个管仲真不像话，本钱拿的比我们主人少，分钱的时候却拿的比我们主人还多！”鲍叔牙却对仆人说：“不可以这么说！管仲家里穷又要奉养母亲，多拿一点没有关系的。”有一次，管仲和鲍叔牙一起去打仗，每次进攻的时候，管仲都躲在最后面。大家就骂管仲说：“管仲是一个贪生怕死的人！”鲍叔牙马上替管仲说话：“你们误会管仲了，他不是怕死，他得留着命去照顾老母亲呀！”后来鲍叔牙在帮助齐桓公夺得王位后，齐桓公要任命鲍叔牙为相，却被鲍叔牙拒绝。他隆重推荐自己的好友管仲，认为只有任命管仲为相，才能让齐国强大，从而成就齐桓公的霸业。历史事实证明，鲍叔牙的保举是完全正确的，齐桓公因此成为春秋“五霸”之首。管仲尝叹曰：“生我者父母，知我者鲍叔也。”

常言道“荐贤者贤”。齐国能成为春秋五霸之首，固然应主要归功于管仲的辅佐，但鲍叔牙能够公而忘私，知人善任，甘居下位，同样功不可没。他以大局为重，不计较个人得失的优良品质，值得我们每个人学习。治国安邦靠贤才，然而贤才难得，荐贤、让贤更属不易。西汉韩婴在《韩诗外传》中，记载了这样一件耐人寻味的事情：子贡就人才问题向自己的老师孔子请教，当问及哪些人称得上历史名臣时，孔子不加思索地回答：“齐有鲍叔，郑有子皮”。但这一答案使子贡大惑不解，他顾不得师生的尊卑，当即发表了反对意见：“否。齐有管仲，郑有东里子产”。

管仲与子产确实都是贤臣。管仲以自己出色的才干，辅佐齐桓公“九合诸侯，一匡天下”，称雄于乱世。而子产呢，则是春秋时郑国的一位贤相，执政22年。《史记·循吏列传》说他受任于内乱外患之际，“为相一年，竖子不戏狎”，仅用三年时间，就把国家治理得秩序井然，“门不夜关，道不拾遗”。所以，当子产去世的消息传到孔子的耳朵时，孔老夫子涕泪交加，赞美子产“古之遗爱也”。与管仲和子产相比，子皮和鲍叔就要逊色得多。那么，孔子凭什么对子皮和鲍叔特别偏爱呢？孔子解释说：“吾闻鲍叔之荐管仲也，子皮之荐子产也，未闻管仲、子产有所荐也。”原来，孔子把是否推荐贤才作为评价官吏政绩的标准。

最后，再听一个小故事，听完这个故事，您一定会对鲍叔牙更加敬仰。管仲病重后，齐桓公考虑他将不久于人世，问他是否可以让鲍叔牙接替他为相。管仲说：“他是位君子，但不可以委以国政。鲍叔牙善恶过于分明，以善待善尚可，以恶对恶谁能忍受得了？”当有人将管仲这些话告诉了奸臣易牙，易牙以为这正是离间管仲与鲍叔牙的好机会，就跑到鲍叔牙面前挑拨离间。没想到鲍叔牙听了非但没有生气，反而笑昏，说：“这正是我推荐管仲为相的原因。他忠于国家，没有私心。若让我为相，哪里还有你们这些小人容身的地方？”一番话说得易牙面红耳赤，狼狈而退。

鲍叔牙说，人生有两大快事：“一为食盾鱼，二为饮玲珑。”因鲍叔牙爱吃盾鱼，后来人们称盾鱼为“鲍鱼”，这就是“鲍鱼”名字的由来；玲珑是一种茶，因鲍叔牙喜饮，后世称之“鲍叔芽”，成为胶东名茶之一。