张泽顺诗词(6335西江月·深秋6339老莱子争议6342禁书议)
(2022-07-03 14:07:08)6335
长空归雁南飞,黄菊笑迎霜降。嫦娥抱兔来闻香,陶醉迟归夜长。柿子红石榴笑,西风又换新装。落木萧萧时令晃,龟蛇朔方张望。
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春秋晚期老莱子(约前599-约前479,湖北荆门),二十四孝人之一。另说是创道教聃,与孔子处同时期。古代道家思想家,《老莱子》书汉魏佚。不愿做官隐山林,中国伦理始奠基。
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楚惠王驾车送仕,老莱子拒南迁徙。隐居湖南山林后,从此不再见踪迹。唐祖太宗曾寻找,清康熙时见碑石(湖南湘潭良图塅)。同治年间又修缮(1874),立碑添建‘莱子祠’。
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老莱子年已七十,孝敬双亲装孩儿。买鸟引逗父母乐,贺寿跳舞穿彩衣。跌倒怕父母伤心,地上打滚学婴啼。悦亲摇动货郎鼓,学小孩子耍顽皮。活了一百二十岁,二十四孝人之一。
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是否真有老莱子,两千年来存争议。名字最早见战国,尸佼写在《尸子》里。庄子认为有此人,曾有教训孔子事。应当如何辅君主,要像舌头和牙齿。舌头虽软能久存,牙齿太硬先脱离。另说同期于商鞅,隐匿山林为拒仕。
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老子故里豫鹿邑(大清官镇),两千年来无争议。今有人说皖涡阳(1990),信口编造为名利。太上老君若有灵,改变故乡定生气。骑牛走到函谷关,写《道德经》给尹喜。出关不知何处去,史书从此再无记。
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孔子很喜欢做官,老子与孔子相反。思想主张不相同,各为理想亲垂范。孔倡齐身平天下,建功立业做贡献。三纲五常定秩序,遵守礼法不能乱。天人合一老聃提,无为而治顺自然。处世态度很消极,修道隐居山谷间。
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谋略经典《鬼谷子》,两千多年被禁止。独尊儒术董仲舒,打压王诩汉武帝。非因主张人性恶,儒道相悖泄天机。担心谋术被人学,天下大乱难统治。