生平评价

冯玉祥戎马一生，由士兵升至一级上将，所部从一个混成旅发展成为一支拥有数十万人的庞大军队。在其50余年的军事生涯中，以治军严、善练兵著称。注重爱国爱民精神教育；强调纪律是军队的命脉，致力整饬军纪，并身体力行，赏罚严明；关心爱护士兵，要求官长与士卒共甘苦，以带子弟的心肠去带兵。严格训练部队，尤重近战、夜战训练和恶劣气象条件下的艰苦耐劳锻炼。编著《军人精神书》、《 战阵一补》等书作为教材，并经常给士兵讲课示范。在作战指挥上强调知己知彼，速战速决，以己之长击敌之短，借助夜暗和恶劣气候，运用侧后突袭战术，出其不意地打击敌人。人称“布衣将军”。

西北军番号沿革

北洋政府时期

１．左翼备补军前营 北京，1913．4

２．京卫军左翼１团 北京，1913．9

３．京卫军左翼１旅 渑池，1914．５

４．中央陆军７师１４旅 潼关，1914．６

５．中央陆军第１６混成旅（成军伊始） 西安，1914．９

６．中央陆军１１师（督陕时期） 西安，1921．７

７．中央陆军第１１师，７混成旅，８混成旅，２５混成旅（陆军检阅使时期）北京，1922．11

８．国民军第１军（北京政变后） 北京，1924．10

９．西北军（西北边防督办时期，非正式军号．习惯称呼至今） 张垣，1925．１

国民政府时期

10.国民联军第一军（五原誓师后）五原，1926.9.17

11.国民革命军第二集团军（北伐时期） 西安，1927.5.1

12.护党救国军第二集团军（双十反蒋） 潼关，1929.10

13.国民革命军第二集团军（鹿代总司令时期） 潼关，1930.1

14.中华民国军第二集团军（中原大战时期）潼关，1930.4

冯玉祥墓

冯玉祥去世后，由毛主席亲自选址，葬于山东省泰安市泰山西麓。横跨西溪石峡两岸的大众桥是爱国将领冯玉祥于1935年所建。冯玉祥墓在大众桥东首，1952年破土动工，1953年10月15日安葬，举行骨灰安葬仪式。毛泽东、朱德、周恩来、黄炎培赠送挽联，李济深、于毅夫、梅龚彬、张治中、余心清、王昆仑、邵力子、冯夫人李德全及其子女和泰安地方各级领导、群众 800 余人参加了安葬仪式。

冯玉祥墓在泰山西溪口东侧，前临深涧，背依科学山，松柏苍郁，旁山临涧，肃穆庄严。 墓为泰山花岗石砌成，墓壁上正方横镌郭沫若手笔“冯玉祥先生之墓”七个金色大字。骨灰盒在墓壁中央，外嵌冯玉祥先生侧面铜质鎏金浮雕头像以封穴。头像下嵌黑色磨光花岗石方碣，上刻隶书冯玉祥于收1940年5月30日自题诗《我》。墓阶4层，共66级，四层代表他一生走过的四个阶段：第一层，代表从出生到弱冠从军；第二层14级，代表从青年到成年；第三层14级，代表他由一个旧军人转变为坚定的民主战士；第四层18级，记述他坚持抗日，反对分裂，为祖国的民主与和平奋斗不懈的战斗生涯。66级象征他一生渡过了66个春秋。 墓左侧有冯玉祥先生原配夫人刘德贞之墓。1988年公布为全国重点文物保护单位。

冯玉祥墓碣1953年碣刻冯玉祥诗《我》，嵌入墓壁。碣高1.09米，宽1.9米，隶书。

我 冯玉祥

平民生 平民活

不讲美 不求阔

只求为民 只求为国

奋斗不已 守诚守拙

此志不移 誓死抗倭

尽心尽力 我写我说

咬紧牙关 我便是我

努力努力 一点不错

冯玉祥轶事

冯玉祥将军驻徐州时，非常注重植树造林，曾做诗一首：

老冯驻徐州，大树绿油油。

谁砍我的树，我砍谁的头。

基督将军冯玉祥

1911年，武昌起义爆发后，冯玉祥与其部将张之江、李鸣钟、张树声、韩复榘等人打起反清旗号，参与了“滦州起义”，可惜被人出卖，功败垂成。事后，冯玉祥被革职递解保定，不久后却辗转来到北京。到北京后，得到军政执法处处长陆建章的营救和提拔，作了京卫军营长。在北京的这段时间，冯玉祥对基督教有了更多的接触，他几乎每个礼拜天都要去美以美会的亚斯立堂（即崇文门堂）参加礼拜，并和该堂主任牧师刘芳结为好友，与其畅谈信仰之道。此时，冯玉祥对基督教信仰的理解深刻了许多。他说：“耶稣是个大革命家。他讲贫穷的人得福音，被掳的得释放，被捆绑的得自由；他还责备法利赛人假冒为善。”此言中明显地包含着以宗教救国的思想。

1917年圣诞节，刘芳牧师在亚斯立堂主持隆重的洗礼，共有94人接受洗礼，冯玉祥将军也在其中。自此，冯玉祥正式加入基督教，成为一名虔诚的基督徒。

冯玉祥正式归主后，便严格按圣经的要求做人，无论治军，还是生活，都活出了基督徒应有的品格，也尽上了基督徒应尽的本分。

冯玉祥倡导“以教治军”，用基督教的教导来管理官兵。提倡节俭，反对奢华，要求官兵洁身自好。冯玉祥与士兵一样，穿灰布军装，睡稻草地铺，每餐仅一菜一汤，数十年如一日。在冯军中严禁吃喝嫖赌，严禁穿着绸缎，甚至严禁吸食香烟，冯玉祥自己也从来不用烟酒待人。为了使官兵对基督教信仰有更多了解，冯玉祥经常邀请教会的牧师到军中传讲福音，教导官兵以基督教信仰作为自己的行为准则，并为愿意归主的官兵施洗。同时，冯玉祥也为军中聘请了随军牧师，以更好地传扬福音并牧养军中的信徒。在冯玉祥的这种努力下，部下不少官兵归信了基督。单1924年一次聚会中，就有官兵5000人接受了洗礼。冯军中信仰基督教的官兵，最为著名的是张之江将军，张之江曾经极力反对基督教，但在冯玉祥的影响下，最终成为虔诚的基督徒。他曾于1925年花去30000银圆，印刷了10000册圣经，封面上烫有金字：“此乃天下之大经也”。此批圣经分发给部下阅读，也分送给一些愿意接受基督教信仰的慕道友。

冯玉祥对信仰的笃诚，也可以从以下几件事中看到：

1919年冯玉祥被调任湘西镇守使，驻守常德。期间，结识了美国传教士罗感恩大夫，罗氏时常给冯部下的官兵看病、讲道。后来，罗感恩在给冯玉祥的妻弟治疗精神病时，被其开枪打死，冯玉祥对此深感愧疚。为了补偿内心的亏欠，冯玉祥给远在美国的罗感恩之子寄去800块大洋作为学费。不料，罗子却将此款原封不动地返还。冯玉祥便用此款建造了一座可容纳500人的礼拜堂，定名“思罗堂”。此堂全部为木质结构，可以随时拆迁，随意挪动。此后，冯玉祥的军队迁在哪里，就把这座活动礼拜堂搬到那里。

1922年，任陕西督军后，冯玉祥依然对信仰保持着极大的热情，和陕西教会的同工多有联系，其中关系最笃的是时任陕西圣公会会长的浦化人牧师。浦化人被国民党逮捕后，还是冯玉祥设法将其保救出狱。在陕西期间，冯玉祥计划在察哈尔省（今属河北省）的张家口兴建一个“福音村”，并已请人绘制了蓝图。村的中央是教堂，四围是住宅，还有学校和戏院。可惜后因战争爆发，使这一美好的计划最终未能实现。

1936年，南京基督教会在莫愁路举行新堂破土仪式，冯玉祥应邀参加了布道活动，还给教堂的奠基石题了词——“因为那立好了根基的就是耶稣基督”。冯玉祥的墨宝至今依然存留，常常吸引游人驻足欣赏。

冯玉祥与瓷器

冯玉祥常以瓷器来自示俭朴。据说他任国民党行政院副院长等职时，请客吃饭，用的都是自备的粗瓷碗粗瓷碟。一九二四年直奉军阀战争爆发，双方在冀东一带激战，直系将领冯玉祥率军秘密从前线返京，发动了北京政变，囚禁总统曹锟，迫溥仪皇帝出宫，邀请孙中山北上。他宣布脱离直系军阀，把军队改名为国民军，自任总司令。后因段祺瑞与张作霖勾结，排挤了冯，冯宣告下野，赴苏联考察。一九二六年九月十七日，冯玉祥在中国共产党和苏联帮助下，在五原誓师，参加北伐，任国民军联军总司令。他在部队中起用刘伯坚、宣侠父、邓小平等一批共产党员，聘请苏联顾问帮助训练军队。这时，他逐渐倾向革命，终成一名著名爱国民主人士。据考，我所收藏的瓷碟，是在二次北伐后，冯玉祥军事势力得到较大发展，为纪念五原誓师二周年而定制的。

冯玉祥 - 婚姻家庭

冯玉祥与夫人李德全

冯玉祥将军有过两次婚姻。结发夫人刘德贞于1905年与冯玉祥结为伉俪，婚后夫妻相敬如宾。他们育有两男三女共5个孩子，长子冯洪国、次子冯洪志、长女冯弗能、次女冯弗伐、三女冯弗矜。1923年，刘德贞身染重疾在北京协和医院病逝。刘德贞与冯玉祥共同生活近20年，身为官太太，没有一点官太太的架子，平时与孩子们吃的都是粗茶淡饭，穿的是粗布衣，出门从不坐轿，在家里照样缝缝补补。因此，人们都称她为“平民夫人”。

冯玉祥将军中年丧妻，身边也带着一群未成年的孩子，急需重新组织一个家庭。那时不少人家的姑娘都想嫁给这位率领千军万马，在沙场上冲杀的将军。一时间，上门替冯将军做媒的或亲自求婚的人几乎是络绎不绝。当冯将军问及这些姑娘们为什么要嫁给他时，她们的回答是：“因为你的官大，和你结婚就是成为官太太了”或“你是英雄，我爱慕英雄”等之类的话，听了她们那酸溜溜的回答，冯将军都一一摇头谢绝了。

求亲中最令人注目者要算陆军元帅曹锟的千金。一天，曹锟派副将到冯将军寓所，向他表明了曹元帅愿将千金许配给将军，冯玉祥一听，就觉得倒胃口，碍于情面，又不好直接拒绝，只好婉言谢绝道：“元帅厚爱，我求之不得，只是需得千金过门之后，必须委屈她做到三条：一不许穿绫罗绸缎，只穿粗布衣裳；二纺纱织布；三要精心抚养前妻的三个孩子。”这三条一出，曹家千金自然也不会接受。

而冯玉祥将军与李德全女士的婚事经人介绍，一拍即合。李德全女士也是贫苦家庭出身，父亲是一位牧民，靠省吃俭用供女儿读书，后考入京师女子协和大学。毕业后到一家女中任教。

1924年，李德全女士与冯玉祥将军结婚。婚后的一天，李德全问冯玉祥为什么喜欢她，冯玉祥立即答道：“我喜欢你的天真率直！”接着冯玉祥反问妻子李德全为什么要嫁给他时，李德全笑着答道：“是上帝怕你不为民办事，派我来监督你的。”此时两人都会心地笑了。

冯玉祥共有三子三女。大儿子冯洪国，1920年加入中国共产党，曾与张自忠、吉鸿昌一道抗日；二儿子冯洪志与蒋经国是留苏同学，二人交谊很深，现为美籍科学家；小儿子冯洪达早年留苏后任北海舰队司令员；长女冯理达，著名病理学家；二女冯颖达现任全国政协委员，曾留学前苏联到列宁格勒医学院，1950年回国，到清华大学图书馆工作，丈夫吴增菲是清华大学建筑系教授，他们有两个孩子都留学到美国；三女冯晓达，1948年同父亲一起在黑海轮船上遇难。

新中国成立后，李德全女士曾任卫生部部长，全国妇联副主席，全国政协副主席，国家体委副主任，中国红十字会会长等职。

次子冯洪志：将门出身的科学家

冯洪志（1917—）是国际著名的核子物理学家，同时又是材料力学、机械工业等方面的专家。1917年出生在北京，他是冯玉祥将军的原配夫人刘德贞所生。冯洪志在冯将军的10个孩子中排行第二。6岁时，母亲因患伤寒，医治无效，便离开了人世，其后，由继母李德全抚养成人。

冯洪志先生12岁时就和他的二姐冯弗伐一同赴苏留学，后转入德国柏林工业大学攻读机械。1941年，中德断绝外交关系，冯洪志便回国到胡子昂任总经理的中国兴业公司任机械工程师。

1945年初的冯洪志赴美留学，先进入纽约物理工学院，获取硕士学位后进入加州大学研究院攻读博士学位。经过多年的奋斗，冯洪志终于成为全美高科技领域有影响的科学家。他亲自参加过美国许多大型核电站、核潜艇的重要设备的设计工作，为美国核工业和机械工业的发展做出了重要贡献。冯洪志还担任世界著名的泵业生产公司——沃尔辛顿公司的副总裁。

冯玉祥殉难经过

冯玉祥忧国忧民，痛感自己无能为力，加上处境危险，他决定到美国去，在那里开展反对美国政府援助蒋介石打内战的斗争。1946年9月14日，他与夫人李德全一行，以考察水利为名，远涉重洋，抵达美国。从此，他和中共朋友一起，团结爱国华侨、国民党左派和进步人士，向美国人民无情揭露蒋介石大打内战的罪恶，呼吁和平民主。他的言行使蒋介石十分恼火。蒋介石下令要他限期回国，他断然拒绝。接着蒋便对他进行了种种打击报复：革除公职，开除党籍，并吊销护照，断绝了经济来源。

冯玉祥清楚地意识到自己的处境险恶。1948年2月10日，他在纽约的寓所中写下了遗嘱，并在日记里留下了这样的话：我的遗嘱写好了，不怕任何时候死去。也就是这时，国内人民解放战争已胜利在望，蒋家王朝岌岌可危。当中共中央筹备召开中国人民政治协商会议的消息传至海外时，冯玉祥决定回国，奔赴解放区。回国并非易事，冯玉祥夫妇秘密到苏联驻旧金山领事馆联系，请求帮助。以后，冯玉祥的夫人李德全又单独到苏联大使馆，会见了苏联驻美大使潘友新。

潘对冯夫人说，从安全角度考虑，最好是乘苏联客船走，如果搭乘其他国家的船，有可能发生两种意外：一、国民党提出冯玉祥是政治犯，要求引渡；二、在航行途中，潜伏在船上的国民党特务秘密将冯玉祥扔进大海，销尸灭迹。

冯玉祥同意潘大使的分析。但是，当时美苏关系处于冷战之中，苏联船员有固定班期，一直等到7月份，苏联客轮“波贝达”号才驶抵美国。流亡异国的冯玉祥度日如年，归心似箭，终于盼来了踏上归途的这一天。7月31日，冯玉祥偕夫人李德全，带着女儿理达、颖达、晓达，儿子洪达，女婿罗元铮和秘书赖亚力，摆脱了国民党特务的长期盯梢和威吓，在纽约登上了“波贝达”轮。

客轮分4层。头等舱在顶层，冯玉祥一家住了4套包间，窗外是宽阔的甲板。另外几套包舱里，住着四位苏共中央委员。“波贝达”号船行数日，在巴统停靠了一周时间，又重新拔锚横渡黑海，向目的港敖德萨驶去。

冯玉祥半倚在床上，对面两只沙发上，坐着女儿颖达和晓达。舱门虚掩，露出一道缝，一缕黑烟像条毒蛇似的悄然而入。凡事都很敏感的晓达，忽然吸吸鼻子说：“什么味儿？”四下一看，她发现从门外涌入的浓烟。“着火了！”她惊跳起起来，第一个冲了出去，沿着走廊向楼梯口奔去……晓达的惊呼狂奔引起了慌乱。身经百战的冯玉祥没来得及思索和判断，翻身下床，拎起一只随身的小箱子，本能地向门外走去。冯夫人抓起丈夫的大衣，紧随在后。

过道里浓烟弥漫，一片漆黑，空气中充满了一氧化碳的热浪。冯夫人听见丈夫痛苦的呻吟声，但她已爱莫能助了。火舌舔着她的脸，浓烟使她窒息，她跌跌撞撞地又回到舱室，一头栽进了沙发，灾难从天而降，总共才过20分钟。

冯玉祥就这样窒息过久，急救无效告别人世，匆匆地走了。他历尽沧桑，饱经忧患，爱国爱民的一生，到此结束了。冯玉祥究竟死于什么？一时传说纷纭。多少年来，在人们心目中一直还是一个谜。

“波贝达”号非弹丸之地，当时在船上的旅客和船员上千人，这场大火从下层烧到顶舱，其间怎么会无人察觉呢？唯一的解释是：火是在各个要害部位同时起来的，或许是烈性炸药所致……根据种种迹象分析，“黑海惨案”不是一般的灾难，而是一件谋杀案，但究竟谁是此案的主谋和凶手，50年来这一问号还未有明确的解答。

冯玉祥 - 名人幽默

冯玉祥生平读书十分用功。他当士兵时，一有空就读书，有时竟彻夜不眠。晚上读书，为了不影响他人睡觉，就找来个大木箱，开个口子，把头伸进去，借微弱的灯光看书。

冯玉祥担任旅长时，驻军湖南常德，规定每日早晨读英语2小时。学习时，关上大门，门外悬一块牌子，上面写“冯玉祥死了”，拒绝外人进入。学习完毕，门上字牌则换成“冯玉祥活了”。

冯玉祥对不遵守时间的人深恶痛绝。

1927年，因为汪精卫不守会议时间，开会经常缺席、迟到，冯玉祥一怒之下，编成一副对联送给了他：一桌子点心，半桌子水果，哪知民间疾苦；两点钟开会，四点钟到齐，岂是革命精神。

当年冯玉祥有个军事顾问叫乌斯马诺夫。他特别喜欢打听西北军的事情，还常常缠着冯玉祥问这问那。开始问一些西北军的一般情况，渐渐涉及行政的人事安排。这天乌斯马诺夫又向冯玉祥问一些事，冯玉祥不悦地说：

“顾问先生，你知道在我们中国，‘顾问’两个字当什么讲吗？”

乌斯马诺夫摇了摇头：“不知道。”

冯玉祥告诉他说：“顾者看也，问者问话也。顾问者，就是当我看着你，有话问你的时候，你答复就是了。”

抗战时期，冯玉祥居住在重庆市郊的歌乐山，当地多为高级军政长官的住宅，普通老百姓不敢担任保长，冯玉祥遂自荐当了保长。他热心服务，颇得居民好评。

有一天，某部队一连士兵进驻该地，连长来找保长办官差，借用民房，借桌椅用具，因不满意而横加指责。冯玉祥身穿蓝粗布裤褂，头上缠一块白布，这是四川农民的标准装束，他见连长发火，便弯腰深深一鞠躬，道：“大人，辛苦了！这个地方住了许多当官的，差事实在不好办，临时驻防，将就一点就是了。”

连长一听，大怒道：“要你来教训我！你这个保长架子可不小！”

冯玉祥微笑回答：“不敢，我从前也当过兵，从来不愿打扰老百姓。”

连长问：“你还干过什么？”

“排长、连长也干过，营长、团长也干过。”

那位连长起立，略显客气说：“你还干过什么？”

冯不慌不忙，仍然微笑说：“师长、军长也干过，还干过几天总司令。”

连长细看这个大块头，突然如梦初醒，双脚一并：“你是冯副委员长？部下该死，请副委员长处分！”

冯玉祥再一鞠躬：“大人请坐！在军委会我是副委员长，在这里我是保长，理应侍候大人。”几句话说得这位连长诚惶诚恐无地自容，匆匆退出。