《地母经》2021年惊人预言：人民留一半。你吓到了吗？

我们知道，今年是庚子年，各种预测文章和很多国家的预测机构把今年说得很惨。到目前为止，世界上很多国家正饱经新冠肺炎的袭击、经济停滞、人员死伤惨重。而当前国内的水患，也让长江流域的居民流离失所、苦不堪言；国际上，咄咄逼人的美帝更是让中国经济雪上加霜。

诗曰：

太岁庚子年，人民多暴卒。

春夏水淹流，秋冬多饥渴。

高田犹及半，晚稻无可割。

秦淮足流荡，吴楚多劫夺。

桑叶须后贱，蚕娘情不悦。

见蚕不见丝，徒劳用心切。

卜曰：

鼠耗出头年，高低多偏颇。

更看三冬里，山头起墓田。

“太岁庚子年，人民多暴卒”：这事大家看到了，因疫情而死的人，不算少。

“春夏水淹流，秋冬频饥渴”：春夏会有大水患，现在长江流域正在体验。没被疫情影响的粮食危机，被当前的水患影响到了。到了秋冬，饥是因粮，渴是因旱。

“高田犹及半，晚稻无可割。”“桑叶须后贱，蚕娘情不悦。见蚕不见丝，徒劳用心切”：这些都指向诸多农民辛苦劳作却得不到好收成，劳苦愁烦，心如刀割。

“秦淮足流荡，吴楚多劫夺”：吴楚、秦淮一带人员流动得多，纷乱也多。

“鼠耗出头年，高低多偏颇”：鼠疫打头阵的灾难，高高低低不停。今年，很多人都半开玩笑的说，平安活着，就胜利了。

“更看三冬里，山头起墓田”：这句表示会死很多人。

这样看来，《地母经》把庚子年说得非常悲观消极，只是这样吗？看看接下来的2021辛丑年，《地母经》又是怎么说的？

诗曰：

太岁辛丑年，疾病稍纷纷。

吴越桑麻好，荆楚米麦臻。

春夏均甘雨，秋冬得十分。

桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。

人民渐苏息，六畜瘴逡巡。

卜曰：

辛丑牛为首，高低甚可怜。

人民留一半，快活好桑田。

“太岁辛丑年，疾病稍纷纷”：疫情进入辛丑年，疾病开始逐渐的平息下来了。“稍”在这里做“末端”解释。

“吴越桑麻好，荆楚米麦臻。春夏均甘雨，秋冬得十分。桑叶树头秀，蚕姑自欢欣。”这些都指向了于农耕事业来讲，2021年会是一个好年。

“人民渐苏息，六畜瘴逡巡”：人们从庚子之痛缓过来之后，动物的瘟疫却又一桩接一桩。看来家禽家畜的辛丑年不太好过。

“辛丑牛为首，高低甚可怜”：底层百姓和高层都可怜，各自愁苦。

“人民留一半，快活好桑田”：指向2021，又会有很多原因导致人员的死亡，而活下来的，则将进入一个崭新且好的开始。

若按《地母经》所言，2021年是2020的恢复期，气候粮食都还不错，但依然会指向大量人员的死亡，那么这里指向的是战争吗？你猜。

因为《地母经》是按60年一甲子来循环的，我们往前推两个时间节点来看看，即1901年。

1901年时的中国发生了什么？有没有“人民留一半”的应兆呢？1901年，值光绪二十七年，《辛丑条约》签订，当时中国人口426447325人。1902年的人口记录，按梁启超创办的1902年7月19日出版的《新民众报》第十二号报道，中国当时人口总计：417947325人。共减少850万人口。虽然不至于损失一半，但850万的人口也是数量极大的。

那么，1901年的中国发生了什么呢？

按王树增在《1901年一个帝国的背影》描述：1901年的大清帝国尽现疲态，政府和民众在屈辱和混沌中挣扎。1901年前后的世纪之交，是中华民族五千余年历史中，最为恐怖、最为悲伤、最令人痛心的年代。他描述：成批成批的义和团农民，像庄稼一样倒在八国联军的枪下...直到《辛丑条约》的4.5亿两白银的赔款，让多少百姓把命给垫上了。

但不管怎么说，“人民留一半”之言，过于夸张了。

《地母经》的预言方式，更像是一个警钟，告诫人们要善待自然，更要善待人类。大家和谐相处，更能共创幸福。今天的大家，智慧度和科学水平都提升了，应该有更好的方式应对世间变幻，毕竟，中国人民不是吓大的！