“金紫银青”一词，是宋代《癸辛杂识》中提出的，是指“足金呈紫色，足银呈青色”，乃是“金银的绝品”。

     胡国兴先生的《读史扎记》一书中对于“金紫银青”有了另外的解释：

“金紫，为金印紫绶之简称。秦汉时相国、丞相、太尉、大司空、太傅、列侯等皆金印紫绶，因亦称金紫光禄大夫。紫绶者，指系于金印印纽的紫色缎带。银青，为银印青绶之简称。汉制光禄大夫带银印青绶。魏晋以后，有特加金印紫绶者，遂有金紫光禄大夫、银青光禄大夫之别。直至金元，仍用作高级阶官名号。史籍中有将金、，银、绯、紫作为区分官阶之标志，误也。金、银者，指印而言，绯、紫者，指公服颜色而言，不可等同而论矣。”

近年来，随着东北辽金故地向后出土了一大批辽代金印官印，以“金、银者”为多，成为民间收藏爱好者的珍藏，幸亏有新浪博客等平台，使得这些珍宝得以展示于大众面前，下面是裴先生在“辽代传世金印考释图说”中展示的一部分“传世金印”：

下面是极为珍稀的“辽龙与其九子组合金印”：

从这些辽代传世金印中，我们真正体会到什么是“金紫”！

什么是“银青”呢？笔者有幸收集到一组内蒙林西出土的交龙钮六字契丹文银质印章，笔者利用这组照片，通过现代照片处理的PS技术，通过抠图、组合等方法，制成一组这方印章的照片，介绍给大家。

这是一枚银质印章，据说重212克，印台为正方形，上面为“双头神龙”，通常称为“交龙”。

此印出土于内蒙林西县，辽代属于“上京道”，而上京道是辽代发祥之地，出自这里，也非偶然。

这里属于草原沙地，半干旱地区，在这里出土的辽代金属物，相对保存较好：

在长期氧化环境下，银质表面会变为淡黄色，氧化严重处，出现黄褐色斑状锈色，此印只发现少量蓝绿色，说明印章很纯，说明含铜量极低，而表面略微发红，可能含有部分贵金属。

下面是印台的侧面比较图：

侧面图案是雕刻的阴纹“一枝花”，通过比较，笔者认为侧面的四框线条，和其中“一枝花”图案。都是手工雕刻的，印台为铸造，各个面打磨平整后，印面的印文为錾刻，四个侧面为手工雕刻，这是因为侧面的边框、图案都有区别。

印纽为一个“交龙”：

根据照片分析和笔者收藏辽金官印的经验，这个“交龙钮”是单独制作，然后焊接在印台背面上的，照片中焊接灼烧的痕迹历历在目。

笔者估计，这个“交龙”是利用失蜡法铸造出大体形状，然后通过手工雕刻细部，龙鳞、龙翼等等。

下面是不同角度的“交龙”照片：

  此印的印文，为四字“契丹小字”：

这四个契丹文，应该为契丹小字，楷书，文字优美，上面四字，为順读“进后敌驾”。裴先生的系列博文“辽代传世金印考释图说”中涉及这四个字，上面四字的解读，取自裴先生的解读。

在裴先生的系列博文“辽代传世金印考释图说”中，也介绍一品 “启圣军节度使之印”交龙钮：

下面这方“启圣军节度使之印”上“交龙钮”的交龙的形象：

 下面是这两种“交龙钮”金银印的“交龙”形象的比较：

“交龙”是指两条龙相互交缠的纹饰，常见于古代旗帜、器物或建筑装饰中，《周礼·春官·司常》曰：“日月为常，交龙为旂。”

而发展到辽金时代，作为贵金属印章的印纽，“交龙”就发展成为立体性的“钮制”，以“两龙交缠”的造型为核心，两龙首前后分布，龙身交叠缠绕，形成对称庄重的结构，鳞纹刻画精细，龙头神态威猛。

   我们发现，银质“交龙钮”。实际为一种类似柱钮，而金质“交龙钮”这是一种“桥钮”。

对于皇帝所用的玺印，很可能就是一种“桥钮”化的“交龙钮”。

下面是两枚辽代末帝天祚帝赐给阿骨打的封印“东怀国王至圣至明皇帝之宝”：

封印“东怀国王至圣至明皇帝之宝”只是在历史文献中提到，并没有真正发给阿骨打（金太祖）。

   这两块封印，第一块是日本回流的，伪满时期发现，流入日本；一块是内蒙金上京附近牧民的旧藏，据说流传数代。

这两块封印，文字内容相同，文字写法相差不少，背钮为桥式双头龙，样式各异！

此时，这种“交龙钮”，龙身简化为一身双首，线条更流畅，对称性更强，代表至高皇权，为皇家专用的“钮制”。