碑阳文
汉太中大夫东方先生画赞并序
晋夏侯湛撰
唐平原太守颜真卿书
大夫讳朔字曼倩，平原厌次人也。魏建安中分厌次为乐陵郡，故又为郡人焉。事汉武帝，汉书具载其事。先生瑰玮博达，思周变通，以为浊世不可以富贵也，故薄游以取位，苟出不可以直道也。故颉(xíe)颃(háng)以傲世，傲世不可以垂训也，故正谏以明节，明节不可以久安也，故诙谐以取容,洁其道而秽其跡,清其道而浊其文,驰张而不为邪,进退而不离群,若乃远心旷度,瞻智宏才倜傥博物,触类多能含变,以明算幽赞,以知来自三坟、五典、八索、九丘、阴阳图纬之学，百家众流之论周给敏捷之辩，支离覆逆之数，经脉药石之艺，射御书计之术，乃研精而究其理，不习而尽其功，经目而讽于口，过耳而闇于心。夫其明济开豁包含弘大陵轹(lì)卿相，嘲哂豪杰，笼罩靡前，跆(tái)籍贵势，出不休显贱，不忧慼戏万乘若察友视俦，列如草芥。雄节迈伦高气盖世，可谓拔乎其萃，遊方之外者也.谈者又以先生嘘吸冲和,吐故纳新、蝉蜕龙变、弃世登仙、神友造化、灵为星辰，此又奇怪。忽恍不可备论者也，大人来守此国，僕自京都，言归室省，睹先生之县邑，想先生之高风，徘徊路寝，见先生之遗像，逍遥城郊。观先生之祠宇，慨然不怀，乃作颂焉。其辞曰：“矫矫先生，肥遁居贞，退不终否，进亦避荣，临世濯足，希古振缨，涅而无滓(z)，既浊能清，无滓伊何。高明克柔，能清何视，汙若浮，乐在必行。处俭冈忧，跨世凌时，远蹈独遊，瞻望伦代，爰想遐蹤(zng)，藐藐先生，其道犹龙染迹朝隐和而不同棲迟。
碑阴文
唐平原太守琅邪颜真卿撰并书及题额
东方先生画赞者，晋散骑常侍夏侯湛之所作者，湛字孝若。父庄，为乐陵太守，因来觐省遂作斯文赞去：大夫讳朔，字曼倩，平原厌次人，魏建安中分厌次为乐陵郡，又为郡人焉，厌次今移属乐安郡，东去祠庙二百里，故厌次城今在平原郡安德县东北廿二里，庙西南一里，先生形像今则提素为之并二细君侍焉。郡当为德州，其赞开元八年，刺史韩公思復刻于石碑。其卿去岁拜此郡属殿中侍御史、平公冽(lìe)监察御史，闫公宽，李公史鱼、右金吾胄曹、宋公謇咸从河北採访使，东平王判官巡按狎至真卿于境上。而先生祠庙不远道周亟与数公暨家兄淄川司马曜卿长史，前洛阳令萧晋用前醴泉尉李伯鱼，征君左骁卫兵曹张璲(suì)麟，遊尉韦宅相朝城主有司经正字毕薄韦夏耀、族弟渾前参军郑悟初同兹谒拜，退而游于中唐，则韩之刻石存焉。佥叹其文纤靡駮(b)癣生金，四十年间已不可识真卿，于是勒诸他山之石，盖取其字大可久不复课其工拙，故援翰而不辞焉。至若先生事跡则载太史公书，汉书风俗，迫武帝内传十洲，记列仙神仙高士传，此不复记焉。有唐天宝十三载季冬辛卯朔。
颜真卿楷书欣赏《东方朔画赞》，36行，30字，在山东陵县。碑额篆书“汉太中大夫东方先生画赞并序”。天宝十三年(754)十二月立于德州。晋夏侯湛撰文。碑阳赞12行，阴记17行，行楷30字。
1983年5月重新复制新碑，旧碑存陵县文化馆内。碑高2.6米，宽1. 03米，厚0.22米，造型高大宽硕，四面刻。正面和两侧正文为晋夏侯湛撰《汉大中大夫东方朔先生画赞》正文，背面为唐颜真卿撰《东方先生画赞碑阴记》。碑阴碑阳各15行，两侧各3行，每行30字，大字楷书。碑文内容是对东方朔的高度赞誉，简称《东方朔画赞碑》。
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(2019-06-10 11:02:43) 
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