东村古村是东村行政村的主体，的确是个古村。

它坐落在西山岛的最北面，沿环岛公路过来，我们从村北进村，迎面就看到几棵古樟树，据农林局所立铭牌介绍，它们有五百年的历史了。

切不可小看这村庄，它还真让我长见识。

就说这堆砖吧，二弟一眼就认出它是“古砖”，细看，果然。从农村回城后，我就在砖瓦厂当工人，对砖的尺寸自然烂熟于心，长宽厚分别是24、11.5和6cm，而这砖，尺寸显然不规范，更特别之处在于它并非长方体，而是一边厚一边薄。砌墙时，大头朝外，上口找平后，墙面不会是平面，而形成一个个负角度的台阶，下雨时墙面就不易积水。

再看这面墙，墙上扒着几个“铁锔子”，这也有说道。这墙高有四五米吧，高宽比过大，需要在墙体中加木料，再用H形铁锚，即“锔子”把木、砖拉在一起，以提高墙体的刚度与整体稳定性。

远不止如此。我把从这个村子不同地方拍的照片拼在一张图中，发现这样一个小村中，竟然有三处江苏“省级文保”！

先说“栖贤巷”。

从字面看，“栖贤”为贤士隐居之意。据说，东村因汉初“商山四皓”之一的东园公隐居在此而得名，栖贤巷正是东园公出入之路。虽然“栖贤巷门”在东村老街上并不起眼，但它却是东村的标志性建筑，两千年过去，此地空余栖贤巷。

再说“徐家祠堂”。它是这三处“文保”中保存、修葺最好的一座，是收费的，带我们来的秦导自然把我们带开了，直接去了敬修堂。而这徐家祠堂的来头，且见后文分晓。

“敬修堂”门朝东开，是一所坐北朝南、六进的深宅大院。门前坐一老妪，秦导不知与她说了些什么，后来又加收了我们20元，说是门票钱。

从门当、户对就知这宅子不凡。

门当图案为“麒麟卧松”，显然是个老物件。

而户对就更有讲究了。在讲究门第的封建社会，特别是明清时代，宅院的制式有严格规定，一到五品官员可以有六个“户对”，六到七品有四个，以下为两个，普通大户人家也可以有，但只能是两个。有“户对”的宅院必有“门当”，它们表示户主的等级，这也是成语“门当户对”的由来。

走进院落，更感到气度不凡。这里有

院内砖雕门楼气势恢宏、雕花技艺精湛。

不仅如此。看看这门楼的蝙蝠形滴水（滴檐）瓦

龙，代表着封建社会的最高统治者，为皇帝独用，而这民居竟然以龙装饰，难道不怕遭灭族之祸？

大堂内的几座展板道出了原委，据说这里是乾隆金屋藏娇之地。

相传，乾隆皇帝下江南时常微服私访，曾在太湖西山岛上认识了东村一位殷姓村姑，她不仅貌美如花，且知书达理，乾隆和她一见钟情，不久殷氏便怀了乾隆的骨肉，但由于她是汉人，不能带入皇宫，为遮人耳目，乾隆就让她与东村敬修堂的商人徐伦滋假结婚。徐伦滋是敬修堂创建人、著名儒商徐联习的儿子，常年在外经商，奉命匆匆回西山与殷氏拜天地完婚，没有入洞房就立即离家做生意去了，一直到死也没见过他名义上的正室夫人殷氏一面。殷氏为乾隆生下一个女孩，应该是公主身份。据说乾隆六次到苏州，每次都从木渎乘船到太湖中，在船上与殷氏母女秘密相聚。徐伦滋常年在外面做生意，不久另娶了侧室，生下儿子徐明理。徐明理继承父业，不仅成了有名的儒商，还精于医术。殷氏去世后，徐明理赶到北京，乾隆皇帝专门派刘墉、纪昀和翁方纲三位宰相为殷氏题词或撰写祭文，徐明理回西山后将这些题词和祭文刻在石碑上，放在东村徐家祠堂里供人瞻仰。可惜这二十多方石碑毁于文革间。

小小东村，古有秦汉轶闻，近存皇家秘史，也算不虚此行。