“天开海岳”碑是老龙头最重要的景观之一，现在位于南海口关上。当地群众叫它“薛礼碑”，在山海关，关于唐太宗东征高句丽的传说很多，太宗多次东征，均末胜，直到薛仁贵（即薛礼）东征，才取得胜利，并在此立“天开海岳”碑。1984年9月，经专家鉴定，此碑体具有鲜明的唐碑特征：碑身无碑帽，碑顶为弧形，字体为正楷，粗犷、浑重，背面无文字等。

 虽然碑刻的历史无确切考证，但“天开海岳”四个字把老龙头的景致作了高度概括，妙在“开”字：“开”作“开创”讲，可理解为大自然天造地设，成就了大海紧依大山的雄险地形；“开”作“开拓”讲，则表示大自然鬼斧神工，海岳相依，在老龙头的天地间展开。天开海岳后，就能筑城建关，才有了集山、海、关、城于一体的“天下第一关”。

老龙头景点碑刻很多，我在《澄海楼》中详述了“一勺之多”碑，还给出了澄海楼两面墙上题诗的照片。现在把该文未提者补充一些。

在御碑亭周围还有一些碑刻，正面为历代名人有关山海关或长城的诗篇，字是秦皇岛社会贤达书写，背面则是作者介绍。恭录碑刻正面于下：

明户部尚书、刑部尚书葛守礼任山海关兵部主事时的《观海亭》

明闵珪山海关诗

明马文升山海关诗

明朱之藩观海亭诗

我在此碑前驻足良久，因为我看到了书写者的名字——郭述祖。1963年冬我从阜新转学来秦皇岛，就是时任常务副校长的郭老决定通过考试，把我留在了一中。文革中郭校长被打成走资派，是一中受冲击最重的领导。我听到过一件事，文革结束后清理三种人，向郭询问当时打他的人，他淡然地说，“都是孩子，过去了！”。现在看到老校长遒劲的书法，不禁肃然起敬。

清世宗爱新觉罗·胤禛澄海楼诗

清陈天植山海关诗

清陈丹澄海楼诗

清钱裕国澄海楼诗

清林则徐长城诗

书写者的名字——越之，又一个我熟悉的名字，牛兄的父亲。李老是抗战时老冀东的领导人之一，也是文革前我市的老领导，喜古诗，牛兄曾送我一本李老的诗集，他也继承了作古诗的家风。我曾电话问牛兄，可有家人在此碑刻前的留影，答曰否，可要抓紧补一张。

老龙头景区还有一处碑林，在海神庙。

游廊两厢各镶卧碑五块，内容为历代皇帝和名人志士咏颂大海和谒庙的诗文：有北齐大臣祖珽写的《望海》、隋炀帝驻跸临渝宫时写的《望海》、唐太宗征辽东路上写的《春日望海》、明代书法家萧显写的《海》，还有明中叶大筑边墙的洪钟所作《南海口诗》，也有清代临榆县令萧德宣写的龙神庙求雨诗……这些诗从不同角度歌颂了大海，也反映了老龙头所在碣石地域历史文化之悠久。但在这里，让我最感兴趣的是标明作者为“魏武帝”的《观沧海》。

六神诸山，沦涟大壑。北风勃来，簸荡不息。

帝命巨鳌，更负危揭。冠簪东出，以为碣石。

烛龙双眸，以为日月。下苞苍苍，浩荡糜极。

幸甚至哉，歌以咏志。　　

这与我的记忆相差甚远，当即一愣，认真看了两遍，并拍下照片。回家后上网查询，百寻不得其解，最后，在一篇《秦皇岛东山古诗选注》的小册子中似乎找到了答案。据说，在清康熙二年宋琬撰稿，康熙十八年常文魁续修的《永平府志》中，在明代刑部尚书王世贞名下记载此诗，并署名“前人”，而到康熙五十年，由张朝琮续纂的《永平府志》则将其落实到了魏武帝的名下。

我无意、无力辨此诗的真伪，只提几点历史知识：

1、明代永平府，境内建制卢龙县、抚宁县、昌黎县、永平卫、山海卫。清乾隆二年（1737年）在山海关增设临榆县。《大清一统志·永平府·临榆县》中记载：“秦皇岛，在临榆县西南二十五里，入海一里，四面皆水。相传秦始皇尝驻跸于此。”

2、《观沧海》作于建安十二年（207年）九月，时曹操北征乌桓，班师途中，登临碣石山，有感而发。原作为组诗《步出夏门行》中一篇，组诗开头为“艳”辞（序曲），下分四章，后人加标题为《观沧海》、《冬十月》、《河朔寒（土不同）》与《龟虽寿》。

3、曹操的《观沧海》通篇写景，且独具一格，堪称中国山水诗的最早佳作，颇受文学史家厚爱，评价极高。而且，写此诗时，曹操身为汉相，怎么会称秦始皇为“帝”？

我觉得，还是该把大家熟知的《观沧海》录下，供欣赏。

东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。

树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。星汉灿烂，若出其里。 

幸甚至哉，歌以咏志。