在《资治通鉴》的具体内容上，以周威烈王二十三年（前403年）为开端，这一年周王正式承认三家分晋，因为史书的目的即在于“史鉴”，司马光于此作了第一篇议论——“臣光曰”。下迄后周世宗显德六年(959年)，不及当代史。纪年的体例上，凡是一年有几个年号的，《资治通鉴》一律用最后一个。分裂时期，三国用魏、晋的年号，南北朝则用南朝。

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内容简介

　　《资治通鉴通鉴》在材料的分配上并不均匀，其中战国到三国共646年，78卷。晋到隋历时353年，106卷。唐五代343年，110卷。这主要受制于史料的详略。三国以前史料的主要来源是前四史，并没有新的材料，因此内容极其简略。西晋到隋这一时期在编写时无疑参考了新的史料，但由于历史的原因，现在已无法分辨信史。而唐五代部分则运用了大量新史料，内容所占的

　　比重也最大，是书中最具价值的部分。

　　北宋时期，天下承平曰久，文化发展迅速，私人藏书大量增加，很多失传的史书比如唐代

　　的国史、实录、时政记等都重现于世，因此司马光在编撰这一部分史书的时候，对于其时种种

　　野史、官史、谱录、墓志、行状、碑碣材料无不毕览，今人认为书中所引用的材料有200余种。

　　在《通鉴》的具体内容上，以周威烈王二十三年（前403年）为开端，这一年周王正式承认

　　三家分晋，因为史书的目的即在于“史鉴”，司马光于此作了第一篇议论——“臣光曰”。下迄后周世宗显德六年(959年)，不及当代史。纪年的体例上，凡是一年有几个年号的，《通鉴》一律用最后一个。分裂时期，三国用魏、晋的年号，南北朝则用南朝。