牧神的午后

                 马拉美  (法国)

 

牧神：

林泽的仙女们，我愿她们永生。

多么清楚

 

她们轻而谈的肉色在空气中飞舞，

空气却睡意丛生。

 

莫非我爱的是个梦？

我的疑问有如一堆古夜的黑影

终结于无数细枝，而仍是真的树林，

证明孤独的我献给了我自身——

唉！一束祝捷玫瑰的理想的假象。

让咱们想想……

 

也许你品评的女性形象

只不过活生生画出了你虚妄的心愿！

牧神哪，幻象从最纯净的一位水仙

又蓝又冷的眼中象泪泉般涌流，

与她对照的另一位却叹息不休，

你觉得宛如夏日拂过你羊毛上的和风？

不，没有这事！在寂静而困倦的昏晕中，

凉爽的清晨如欲抗拒，即被暑气窒息，

哪有什么潺潺水声？唯有我的芦笛

把和弦洒向树丛；那仅有的风

迅疾地从双管芦笛往外吹送，

在它化作一场旱雨洒遍笛音之前，

沿着连皱纹也不动弹的地平线，

这股看得见的、人工的灵感之气，

这仅有的风，静静地重回天庭而去。

啊，西西里之岸，幽静的泽国，

被我的虚荣和骄阳之火争先掠夺，

你在盛开的火花下默认了，请你作证：

“正当我在此地割取空心的芦梗

“并用天才把它驯化，远方的青翠

‘闪耀着金碧光辉，把葡萄藤献给泉水，

“那儿波动着一片动物的白色，准备休息，

一听到芦笛诞生的前奏曲悠然响起，

惊飞了一群天鹅——不！是仙女们仓皇

逃奔

“或潜入水中……”

 

一切都烧烤得昏昏沉沉，

看不清追求者一心渴望了那么多姻缘

凭什么本领，竟能全部逃散不见

于是我只有品味初次的热情，挺身站直，

在古老的光流照耀下形单影只，

百合花呀！你们当中有最纯真的一朵。

 

除此甜味，她们的唇什么也没有传播，

除了那柔声低语保证着背信的吻。

我的胸口（作证的处女）可以证明：

那儿有尊严的牙留下的神秘的伤处，

可是，罢了！这样的奥秘向谁倾诉？

只有吐露给向天吹奏的双管芦笛，

它把脸上的惶惑之情转向它自己，

在久久的独奏中入梦，梦见咱俩一同

假装害羞来把周围的美色逗弄，

让美和我们轻信的歌互相躲闪；

让曲调悠扬如同歌唱爱情一般，

从惯常的梦中，那纯洁的腰和背——

我闭着双眼，眼神却把它紧紧追随——

让那条响亮、虚幻、单调的线就此消逝。

 

阿，狡诈的芦笛，逃遁的乐器，试试！

你快重新扬花，在你等待我的湖上！

我以嘈杂而自豪，要把女神久久宣扬；

还要用偶像崇拜的画笔和色彩

再次从她们的影子上除去裙带。

于是，当我把葡萄里的光明吸干，

为了把我假装排除的遗憾驱散，

我嘲笑这夏日炎灸的天，向它举起

一串空葡萄，往发亮的葡萄皮里吹气，

一心贪醉，我透视它们直到傍晚。

 

哦，林泽的仙女、让我们把变幻的回亿

吹圆：

“我的眼穿透苇丛，射向仙女的颈项，

“当她们把自己的灼热浸入波浪，

“把一声怒叫向森林的上空掷去，

“于是她们秀发如波的辉煌之浴

“隐人了碧玉的颤栗和宝石的闪光！

“我赶来了；啊，我看见在我脚旁

“两位仙女（因分身为二的忧戚而憔悴）)

“在冒险的手臂互相交织间熟睡；

“我没解开她们的拥抱，一把攫取了她们，

“奔进这被轻薄之影憎恨的灌木休，

“这儿，玫瑰在太阳里汲干全部芳香，

“这儿，我们的嬉戏能与燃烧的白昼相

象。”

我崇拜你，处女们的怒火，啊，欢乐——

羞怯的坎乐来自神圣而赤裸的重荷，

她们滑脱，把我着火的嘴唇逃避，

嘴唇如颤抖的闪电！痛饮肉体秘密的战栗：

从无情的她的脚，到羞怯的她的心，

沾湿了的纯洁同时抛弃了她们，——

不知那是狂热的泪，还是无动于衷的露？

“当我快活地征服了背叛的恐怖，

“我的罪孽是解开了两位女神

。纠缠得难分难解的丛丛的吻；

“当我刚想要把一朵欢笑之火

“藏进一位女神幸福的起伏之波，

(同时用一个手指照看着另一位——

“那个没泛起红晕的天真的妹妹，

“想让姐组的激情也染红她的白羽，)

“谁料到，我的双臂因昏晕之死而发虚，

“我的猎获物竟突然挣脱，不告而别，

“薄情的，毫不怜悯我因之而醉的呜咽。”

 

随她去吧！别人还会把我引向福气，

把她们的辫子和我头上的羊角系在一起。

你知道，我的激情已熟透而绛红，

每个石榴都会爆裂并作蜜蜂之嗡嗡，

我们的血钟情于那把它俘虏的人，

为愿望的永恒之蜂群而奔流滚滚。

当这片森林染成了金色和灰色，

枯叶之间升起一片节日的狂热：

埃特纳火山！维纳斯恰恰是来把你寻访，

她真诚的脚跟踏上你的火热的岩浆，

伤心的梦雷鸣不止，而其火焰渐渐消失。

我捉住了仙后！

 

逃不掉的惩罚……

不，只是，

沉重的躯体和空无一语的心灵

慢慢地屈服于中午高傲的寂静。

无能为力，咱该在焦渴的沙滩上躺下．

赶快睡去，而忘却亵渎神明的蠢话，

我还爱张着嘴，朝向葡萄酒的万应之星！

 

别了，仙女们；我还会看见你们化成的影。

 

（飞白 译）

 

         斯特芳·马拉美（Stephane Mallarme）（1842-1898）法国象征主义诗人和散文家。1876年写出了著名作品《牧神的午后》，是根据希腊神话中牧神追求水中仙女的故事写成，后来经音乐家德彪西为之谱曲而广为传播。1896年，马拉美被选为“诗人之王”，成为法国诗坛现代主义和象征主义诗歌的领袖人物。

      《牧神的午后》讲述的是西西里岛上的午后，半人半兽的牧神正在午睡，恍惚间他看到了水畔的精灵，并且和这些水精灵度过了一段缠绵悱恻的时光，但是当牧神醒来，他再分不清之前的浪漫究竟是梦境还是真实……

诗歌第一节便从梦境缘起，迷离的睡意，曾经与仙女的艳遇，把牧神带入残缺玫瑰般的梦幻。随后梦境的画面徐徐展开，表达了对女神的爱慕和思念。美梦中突然惊醒，怅然若失，第六节表达了对现实的不满，随后又陷入回忆，对女神强烈的爱慕情感却从未停息……

        牧神从沉睡到惊醒到陷入亦真亦幻的回忆到再次沉睡，循环往复的结构就浓缩在这千字梦幻柔情的语言中。梦境像一部神秘的歌舞剧，神话、梦幻、音乐，在梦境中，牧师与仙女的表演，让人们感受了美的存在、流动和身影。

        马拉美象征主义诗歌的对象不是具有客观性质的东西，而是一种心灵状态。心灵状态是无形、不固定的，没有明确指向的，而且马拉美强调他象征的对象只有一种——“纯粹的本质”。在《牧神的午后》里，梦境就很好的呈现出他所追求的“纯粹的本质”。