在退休之后的闲暇中，会自然不自然地盘点起过去四十多年的工作经历，有时会情不自禁地发问：这四十多年你到底干了什么工作？开始时还满怀信心地掰着手指头数来数去，就像当初每到年底写述职报告一样，充满了成就感。可几年之后，摆脱了原来的工作意识的束缚，再回头来检视自己的过去，始觉得绝大多数工作都是无效劳动，有很多还是给社会添乱。这时才心生惭愧，有了内疚感。

那天偶然在网上看到美国人类学家大卫 · 格雷伯写的《论狗屁工作现象》一文。作者认为：经济学家凯恩斯在上世纪30年代预测，随着自动化的进步，一百年后，人们每周只需要工作15小时。可这一预测并未现实，事实是，技术进步确实造成了失业，但资本家编造了大量“狗屁工作”，让人们好像是在工作一样，从事着没有意义的甚至是有害的工作。作者列出了五种“狗屁工作”：一是小喽啰：如门卫、前台接待、私人助理、人力资源专员，他们的作用是让其他人觉得自己很重要。二是打手：如公共关系专员、电话销售、游说者、律师、接线员、营销专家，他们代表其雇主来进攻。三是烦人的想用胶带封住其嘴的人：解决公司软件问题的人，包括程序员、测试员、码农。四是考核人员：休闲活动协调员，质量和业绩官员，企业内刊记者，月度目标监督员。五是监工：中层管理者，地区副经理，战略领导，副校长等。

哈哈！如果你想知道自己做没做“狗屁工作”，只要对应一下就知道了。不幸的是，我的工作也在这个范围之内。但我不同意格雷伯这种将职业列入“狗屁工作”的做法，也无意对其“狗屁工作”理论做经济学和社会学上的探讨，只是觉得用“狗屁工作”这个词，来标记那些既浪费时间和精力，又没有社会价值和意义的无效劳动，是再恰当不过了。

可谁会承认自己做的是“狗屁工作”呢？几乎没有，这可能正是《论狗屁工作现象》一文的意义所在。但不管你承认不承认，“狗屁工作”都是切切实实存在的。

有人说：识别“狗屁工作”的最好方法，是看这个工作忽然消失之后，会对社会产生什么影响；如果一切如常，不仅没受影响，反而运转的更加便捷高效，那这份工作定是“狗屁工作”无疑了。进而用这种方法识别“狗屁单位”或“狗屁部门”亦然。但“狗屁单位”和“狗屁部门”，当然还有“狗屁职务”和“狗屁岗位”，这些都是我说的，人家格雷伯可没说。我是觉得，现在不仅是某个人在做“狗屁工作”，而是某群人在做“狗屁工作”，而这些人多以单位或部门为单元，形成一个专做“狗屁工作”的小群体，故称之为“狗屁单位”或“狗屁部门”。人们经常说的精简机构和精简人员，即包括那些“狗屁单位”、“狗屁部门”和“狗屁工作”者。

不过，还有一种更现实的识别方法，就是看看这个工作是不是在搞形式主义。形式主义早就是人所公认的“狗屁工作”了，它不仅能满足一部分人的精神需要，这部分人又多是大大小小的领导，且能安排一部分人就业，所以尽管人们反对了几十年，它还是顽固地生存着。还有官僚主义，一帮占着茅坑不拉屎，还颐指气使、耀武扬威的家伙们。官僚主义与形式主义的合流会生出一堆狗屁，继而产生一大批“狗屁工作”。比如铺天盖地的“平台”和“架构”，应接不暇的战略联盟和签约仪式，喋喋不休地官话、套话和废话，没完没了地推诿扯皮和小题大做，再加上随时随地的马屁和逢迎，以及明争暗斗、尔虞我诈，还有那些用不完的小心思和鬼名堂，这些都在“狗屁工作”的范围之内。这些“狗屁工作”的存在，不但加重了社会负担，还给人们带来精神上的压力，其破坏作用不可小觑。

除了大量的专职“狗屁工作”者外，还有很多兼职“狗屁工作”者，这部分“狗屁工作”者最难识别，也最难克服。扪心自问，谁没干过“狗屁工作”呢？这里只有干多和干少的区别，而没有干与没干的区别，尤其是各级机关、机构和公司的上中层，当初都没少搞形式主义和官僚主义，也就是说，你们都干过“狗屁工作”，起码是个兼职“狗屁工作”者。

别看“狗屁工作”说着难听，比起其它工作来却很吃香。“狗屁工作”者多属白领阶层，薪水比蓝领高，工作相对较轻，且一般没有考核标准。还有，别看是“狗屁工作”者，手里却掌握着一定的权利，这就有了寻租的本钱。最主要的，这些“狗屁工作”者都背靠大树，能投领导之所好；你还别说，有的领导就爱闻狗屁味，听放屁声，而且上了隐，三日不闻则失魂落魄矣。如此，“狗屁工作”者们便上下其手，混得风生水起了。现在搞对象女方都爱找“狗屁工作”男，男生也爱搞“狗屁工作”女。别看“狗屁工作”闻着臭，吃着可香呢。所以社会上到处都有狗屁味和狗屁声。

“狗屁工作”者为了享受“狗屁工作”的实惠，往往对“狗屁工作”讳莫如深。不仅如此，还给“狗屁工作”乔装打扮，把它说得多么亟需和必要，不可或缺，意义重大，好像没有这些“狗屁工作”国将不国一样。如果你说他干得是“狗屁工作”，他杀了你的心思都有，还会找出一大堆冠冕堂皇的理由来反驳你，把你驳得体无完肤。

人类能消灭“狗屁工作”吗？我觉得不能。因为社会本身会滋生惰性，如果不将这些惰性消耗掉，定给社会带来麻烦，“狗屁工作”正是为消耗这些惰性而存在的。再说了，“狗屁工作”多是无形工作，为满足精神需求而发生，尤其是一些官僚的精神需求，既然有需求，就有了市场，自然也就不会消失了。比如拍马屁，能消失吗？人类的进化史就是社会分工的细化史，科学就是分科之学，现在针对人群需求所形成的各种“靶向性工作”，已经深深地嵌入社会，而且占有了一定的市场，供需关系已经形成，你让它消失，实在是难啊！

老朋友理解我的感慨，说：“就你矫情！只要能养家糊口，做个‘狗屁工作’者，干点“狗屁工作”又何妨？再说了，你不干自有别人干，而且是挤破脑袋争着抢着干，想当初你干‘狗屁工作’时不也是争先恐后的吗？现在嘚瑟什么呢！”哈哈！听老朋友这么一说，我释然了不少，又快乐地写起我的博文来了。