走进喜马拉雅

文/葛宗辉

2014年，我在北京王府井书店偶然的发现一部《珠穆朗玛》的影片，此片是一部展现浓郁藏族风情的经典影片……该片是用胶片记录生命的国际著名电影制片人雅克·贝汉［JACOUES  PERRLN］的作品。获2000年奥斯卡最佳外语片奖提名奖。

片中阐述了一个气荡回肠的传奇。在新老领袖的交替中，在人与自然的斗争中展现生命，价值和精神。讲述喜马拉雅的西北部有一个海拔五千多米的小山村，村里的老首领霆雷的儿子刚刚在和卡玛去取盐的路上因事故而死，霆雷认为是卡玛想夺头领之位而有意让儿子死的。卡玛是位年轻的头人，他不顾及传统。提前于老人们占卜的日子领着年轻人上路。霆雷招回了在寺院的二儿子诺尔布，带领孙子和其他老随从按占卜的日子上路，经过千辛万苦，赶上了卡玛的队伍。又经过烧盐占卜，预测到了风暴，领着队伍上了路，暴雪中卡玛救了霆雷，经过纠葛和矛盾，霆雷临死前把头领的位置让给了卡玛。这是一部根据真实故事拍摄的影片，霆雷是个老牛仔，一个坚强的斗士，卡玛是个反传统的新型领袖，诺尔布是个喇嘛，一个画家，虔诚于宗教，醉心于艺术，他们就生活在世界的屋脊，最与世隔绝的地方，喜马拉雅最深处。性格的差异，老人的神秘死亡，人类极限的考验。影片用真实自然的笔触，把一个神秘遥远的世界展示在我们面前，让我们不得不感动，感动这自然的凄美，感动这人格的伟大，感动这灵魂的震撼。在该片中，所有的角色都是由淳朴的山民扮演，JACOUES  PERRIN化腐朽为神奇，把普通的山民造就成具有绝佳演技的演员，或者说他们不是在演戏，他们就是在用生命和身心在真实地生活。

多次观赏此片后，我的心被震撼了，对喜马拉雅山脉产生强烈的兴趣，就大量寻找书籍、图片、电子、视频等资料，进行深入地学习和研究，但间接的知识还是虚拟的真实，还是停留在概念的抽象，难以进入具象的艺术创作中，也很难摆脱在创作中的不自信。“百闻不如一见"，得深入生活寻找艺术创作的源泉，“艺术出于生活，高于生活”；“外师造化，中得心源”；得努力“读万卷书，行万里路”。

   2019年8月16日8点20分,西安咸阳机场东方航空MU2333航班飞向拉萨贡嘎机场。当我坐在窗口座位，得感谢一位同排的好心人，当时我一人独行，杭州至西安的飞机晚点机票改签，我只能跟她商量说：“小姐：您好！我这次去西藏是为了搞创作收集素材资料得拍一些照片，我能否跟您换一下座位”。她没有犹豫就让给我，真是世上好人多，我得再次谢谢她！那日天气晴朗，从飞机窗口俯视着大地，一路拍到好多资料直到拉萨贡嘎机场。

走进了巅峰之城拉萨，海拔3,650米，古称“逻娑”、“ 逻些”，藏文意为“羊土”。相传，拉萨昔为沼泽地带，文成公主进藏初建大昭寺时曾用羊负土填平而得名。松赞干布建立吐蕃王朝后，定都逻娑。到9世纪改称拉萨，意为“圣地”、“神地”，沿用至今。随着吐蕃政治、经济、文化的发展及宗教的兴盛，逐步兴建了布达拉宫、大昭寺、小昭寺，形成了以大昭寺为中心的旧城区雏形。此后1300余年间，经过执政者不断经营，在拉萨河谷平原上形成了宫殿、佛堂、民居为主的独具特色的历史名城。现今拉萨成为中国西藏自治区的首府，西藏的政治、经济、文化和宗教中心，也是藏传佛教圣地，拉萨位于西藏高原的中部、喜马拉雅山脉北侧，地处雅鲁藏布江支流拉萨河中游河谷平原，拉萨河流经此，在南郊注入雅鲁藏布江。

初到拉萨按旅游社规定，不能洗澡、不能饮酒、少运动、多喝水、多吃水果，经过一晚的休息没有出现高原反应。

8月17日，早晨天气晴朗，当我看到了雄伟壮观的布达拉宫的时候，内心默念，世界上最高的宫殿群，使人感到神秘、敬畏、庄严、肃穆、伟岸、傲立尘世。它凝聚着人类的智慧、荟萃着世间最美好的珍宝和最伟大的心灵。它无视一切世俗的价值……它的存在本身就是不可思议的奇迹。我走进了布达拉宫、走进了大昭寺……

8月18日凌晨，坐上旅游社的一辆中巴车从拉萨出发去“巴松错”， 巴松错又名错高湖，藏语中是"绿色的水"的意思，湖面海拔3,700米，湖面面积达6千多亩，位于距林芝地区工布江达县50多公里的巴河上游的高峡深谷里，是红教的一处著名神湖和圣地。

  巴松错湖水清澈见底，四周环绕的雪山倒映其中。湖水透明可见游鱼如织，情趣怏然。8月的季节，湖四周群花烂漫，雪峰阵列并倒影湖中，景色宜人至极。天空碧蓝如洗，绿树成荫折射灿烂的阳光，倒影在碧蓝的湖面上，景色美不胜收。距岸边大约一百米处有一座小岛名为扎西岛，传说该岛是“空心岛”，即岛与湖底是不相连而漂浮在湖水上的。虽然只是个传说，却让人觉得蔚为神奇。

自然界需要人类敬畏的，科学需要人类遵守的。遗憾的悲剧还是发生了，此时此地此景就有一位40岁左右的中年男子游客因饮了白酒倒下再也起不来了……

8月19日凌晨天未亮就起床（昨晚已驱车夜宿林芝索松村），在民宿的院子里就可以观看“南迦巴瓦峰”，晨光朦胧、晨雾缭绕，“南迦巴瓦峰”似唐代诗人杜牧的《赠别》诗：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”在云雾中时隐时现，就像含羞的少女羞羞答答的不肯露面……

南迦巴瓦峰，地处喜马拉雅山脉、念青唐古拉山脉和横断山脉的交会处，是中国西藏林芝地区最高的山，海拔7,782米，位于喜马拉雅山的东端(喜马拉雅山脉西起克什米尔的海拔8,125米南迦一帕尔巴特峰，东至雅鲁藏布江大拐弯处的南迦巴瓦峰，全长2,400公里)。

它是西藏最古老的佛教"雍仲本教"的圣地，有"西藏众山之父"之称。同时，紧邻着的雅鲁藏布大峡谷绕着他转了一个马蹄形的弯，随后通向印度洋方向延伸出去。南迦巴瓦峰它还有另一个名字"木卓巴尔山"，其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目，所以它也被称为"羞女峰"。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为"雷电如火燃烧"，一为"直刺天空的长矛'，还有一为"天山掉下来的石头"。后一个名字来源于《格萨尔王传》中的"门岭一战"，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若"长矛直刺苍穹"。

太阳缓缓升起，隐隐听着雅鲁藏布大峡谷的涛声，我们转程318国道川藏线上的色季拉山，它属念青唐古拉山脉，是西藏林芝县东部与中西部的分界带，是尼洋河流域与帕隆藏布江的分水岭，为川藏公路南线所跨越。登临海拔4,728米处的哑口，可观日出、云海、无际的林海和远眺南迦巴瓦峰峻美的雄姿。色季拉山西坡的达则村旁的本日拉山，是西藏苯教的圣地，为西藏四大神山之一，来此转山朝拜的人四季不绝，信徒来自四面八方。每逢藏历八月十日，还要举行一次规模盛大的转山活动，称为"娘布拉酥"(为请神求宝之意)。

  鲁朗林海位于距林芝地区八一镇80公里左右的川藏公路上。这是一片典型高原山地草甸狭长地带，两侧青山由低往高分别由灌木丛和茂密的云杉、松树组成鲁朗林海。中间是整齐划一的草甸。草甸中，溪流蜿蜒，成千上万种野花竞相开放。木篱笆、木板屋和农牧民的村落星罗棋布，山间的云雾时聚时散，雪山、林海、田园勾画了一幅恬静、优美的"田园山水"。

8月20日早晨随团出发去“卡定沟”，它位于西藏318国道拉萨至林芝段距八一镇24公里处，海拔2,980米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔。此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差近200米的瀑布飞流直下雄伟壮观。

这几天,我就像部队的急行军，把西藏林芝及周边地区大跨度的穿越，沿途风景极为美丽，我始终坐在副驾驶位置抢拍沿途的自然景观和人文景观，为创作提供第一手参考资料。

8月21日凌晨，旅游社在拉萨统一办好边防证、备好了氧气瓶，我们向珠穆朗玛峰进发，黄师傅驾驶中巴车向贡嘎方向行驶，黄师傅是老个司机，为了缩短行程他抄近路走了乡间小道，直走羊卓雍错，羊卓雍措简称羊湖，藏语意为"碧玉湖"，是西藏三大圣湖之一，像珊瑚枝一般，因此它在藏语中又被称为"上面的珊瑚湖"。位于西藏山南地区的浪卡子县，拉萨西南约70公里处，与纳木错、玛旁雍错并称西藏三大圣湖，是喜马拉雅山北麓最大的内陆湖泊，湖光山色之美，冠绝藏南。羊卓雍错面积675平方千米，湖面海拔4,441米。从拉萨到羊湖需要翻越5,030米的岗巴拉山哑口。当时我们在翻越岗巴拉山哑口时提前就的吸氧气，哑口有无数的经幡和哈达，大风吹得发出天籁的声音。到了羊卓雍错，湖面一片蔚蓝极为美丽。当我们绕过羊卓雍错离开浪卡子不远处，发展前方天空一片漆黑，乌云滚滚而来，瞬间狂风大作，所有的车辆都停靠下来，一瞬间山上一片厚厚的白雪，山下暴雨大作，温度即刻下降，在车内觉得寒冷，这气候如此变幻莫测而神秘，使人感到惊讶。当天气慢慢转晴为了赶时间汽车向江孜驶去，到了卡诺拉冰川， 海拔是5,045米，乃钦康桑大雪山是西藏中部四大雪山之一，山体雄伟，顶部尖锥突兀，坡岭沟壑间终年积雪发育了多条冰川。主峰海拔7,191米，卡诺拉冰川的冰舌前缘海拔为5,560米，最低冰层高度每年随气温变化而略有升降，卡若拉冰川的融水是年楚河的东部源地。我吸着氧气和2个同伴努力的向上攀登……艰难的、坚持的攀登到冰川脚下，此时刚下完雪，周围白雪皑皑，气温已经低于零度，感觉到在高海拔登山真是艰难困苦玉汝于成。翻过卡诺拉冰川驱车都是下坡，沿途风景极为壮丽，大面积草场，成群的牦牛。我不由得脑海里混淆了与法国田园风光的美丽。不知不觉汽车又开始爬坡，绿色又慢慢变成黄褐色，沿途的山峰山坡上变得没有植被，到了满拉水库，我买了几条经幡挂到经幡柱上，为了祝愿祖国繁荣昌盛、国强民富；西藏人民平安、富裕、吉祥、安康；也祝我们整个团队平安、顺利。

眼前苍穹的群峰，一轮夕阳落目染红了半边天空，远处红霞一片，残阳似血。寒风瑟瑟的吹拂着，落日余晖给覆盖着皑皑白雪的山峰，群山披上了一层淡红色的薄纱，笑赏落日余晖，风光这边独好。“夕阳西下，沈醉尽归来。驱宝车，神飞扬，榻宿日喀则”。天渐渐的变黑，司机黄师傅开了一整天的汽车也很疲惫，中巴车停靠到路旁休息，大家也吃点点心。突然山上向我们直奔一只纯白色的动物，似狗又似狼，大家都猜是狗，我的专业意识反应猛喊：“是狼，大家快上车”。有几位男士同时捡起石块投去，动物没有畏怯反而冲的更快，冲到汽车边的山坡上，有位胆子大的男士用手机拍下，在手机闪光灯的作用下，一时大家都进了中巴车，动物已经迅速敏捷的蹦跳到车头的山坡上。当同伴打开手机一看图片，尖叫了起来“是白狼”。车启动了，白狼紧跟车后，我们已经安全了，脱离了危险，大家也就虚惊一场……

晚9点左右，我们到日喀测，首先到日喀则边防站办理登记手续，办好了上珠穆朗玛峰的氧气瓶，睡袋，羽绒服等必须用品和准备上珠峰吃的食物。

黄师傅说今天朋友传来消息在林芝又有一位50多岁的男游客因心脏出问题离世了，他叹了一口气说:“每年进西藏族游的游客，都会发生各种问题，习惯了，我再干几年不想在西藏干了，也要回老家好好过日子”。

8月22日凌晨，天气晴朗。我们离开了青裸之乡的日喀则，驱车向拉孜出发，一路上我还是和往常一样不放过好的艺术素材，能拍下绝对抓拍，几天的连续奔波身体已经疲惫不堪，但被前方美景美的也都忘记了，因风景太精彩氧气瓶的氧气也忘吸了，人开始不知不觉地发困、想睡，也慢地缺氧，也许免疫能力的下降，开始有点高原反应，头痛胸闷，为了多抢拍素材也没重视，坚持着、坚持着……到中午吃中饭时，饭菜吃到嘴里已没感觉，耳也听不清别人说什么，自己的说话已不知上句说了什么，人突然变得无意识又好像有意识的模糊不清，我才意识到髙原反应，拿出氧气瓶吸氧，过了十来分钟，人的意识才慢慢地恢复，这次才亲身体会到了什么是高原反应的难受滋味。下午继续赶行程，到了日定县境内，我们经过几座边防站，开始进珠穆朗玛峰国家级自然区，翻越几座高山哑口。沿途的群山峥嵘，岩石纹理皱褶奇特，他处很难见到。到了珠穆朗玛国家公园，此园于2012年10月26日正式挂牌，是世界上海拔最高的国家公园，公园覆盖日喀则市定日、吉隆、定结、聂拉木、拉孜、萨迦6县，总面积7.8万平方公里。园内矗立着包括珠穆朗玛峰、希夏邦马峰、卓奥友峰、洛子峰、写卡鲁峰5座海拔8,000朱以上的高峰和10余座海拔7,000米以上的山峰，园内既有历史文化悠久码绒布寺、萨迦寺、帕巴寺、米拉日巴修行洞、唐番古道、大唐天竺使出铭等人文景观，又有风景秀丽的嘎玛沟、吉隆沟、陈塘沟、樟木沟、绒辖沟等自然景观。

为了今晚赶到珠穆朗玛峰大本营，我们只能抓紧赶路。到了珠穆朗玛公园，我因抓紧拍资料片走的过快，眼前突然冒金星，渐渐的走不动了，向前移一步都很吃力，我相偎依着拦杆休息了许久，咬着牙坚持慢慢地移动脚步艰难的回到车上，这次太危险了，海拔已经5,000米以上，在这特殊的环境，万一一头栽倒，根本没条件施救，会将永远留在珠穆朗玛峰上，也许当人在挑战生理极限和意志极限的时候会感悟到许多。也许一个人就是宇宙或地球的一点尘埃，在自然界面前太渺小了，但你能为自己生于斯长于斯的国家和民族能做多大贡献，这才是人生的价值……

当人生生死就一步之遥之时最能考验人的人生观和世界观……

经幡，哈达在风中轻轻的，清清的歌唱着……

到了加吾拉山哑口，海拔5,198米，我们能看到远处皑皑白雪的珠穆朗玛群峰，透过五彩的经幡，洁白无瑕的珠穆朗玛峰更显的绚丽雄伟壮观，真正体现了象征着中华民族的脊梁，让人自豪。

接着又是之字形相接的盘山公路，一时望不到边际。又经过3小时的翻山越岭到达珠穆朗玛峰的大本营营地。大本营营地是用帐篷临时搭建的，建在绒布寺附近。安顿好住宿，我带上氧气瓶向梦寐以求的珠穆朗玛峰方向进发，眼前的珠穆朗玛峰山体呈巨型金字塔状，白雪皑皑、云雾缭绕，威武雄壮、昂首苍穹、高山仰止，地形极端险峻，环境异常复杂。哗哗的雪水奔流直下，寒风吹来，穿着厚厚的羽绒服还觉得丝丝冷意。

喜马拉雅山是世界上最雄伟高峻的山脉。藏语“喜马拉雅”就是“冰雪之乡”的意思。它耸立在青藏高原的南部边缘，西起帕米尔，东到雅鲁藏布江的转弯处，全长 2,500公里，绵延在中国西藏自治区和印度、尼泊尔、锡金、不丹之间，略成向南突出的弧形。喜马拉雅山脉平均海拔在 6,000米以上，超过世界上任何其他山脉的平均高度。 7,000米以上的高峰就有50座之多；亚东以西， 8,000米以上的高峰也有11座，其中位于中国和尼泊尔边界上的珠穆朗玛峰，海拔8,848.43米，是世界上的最高峰，曾被人们与北极和南极相提并论，称为地球的“第三极”。喜马拉雅山脉海拔8,000米以上的11座山峰分别是：珠穆朗玛峰(8,848米)、干城章嘉峰(8,585米)、洛子峰(8,516米)、马卡鲁峰(8,465米)、洛子左峰(8,400米)、卓奥友峰(8,201米)、道拉吉里峰(8,171米)、南迦帕尔巴特峰(8,125米)、安娜普鲁峰(8,078米)、马纳斯卢峰(8,071米)、希夏邦马峰(8,012米)。 除南迦帕尔巴特峰位于西喜马拉雅外，其他10座高峰都云集在中喜马拉雅段，即喜马拉雅弧形山系的弧顶部位。喜马拉雅地区在1.6亿年前，曾是一个一望无际的海洋，以后由于地壳运动才使得原来的“沧海”上升，并成为今日的“世界屋脊”。

喜马拉雅山连绵成群的巍峨高峰，挡住了从印度洋吹来的暖湿气流。因此，喜马拉雅山的南坡雨量充沛，植被茂盛；西北坡干寒，植物稀少，形成了鲜明的对照。位于喜马拉雅山北麓的雅鲁藏布江，由于印度洋的暖湿气流沿河谷北上，谷地内气候温暖湿润，森林茂密，农作物一年可以两熟，水力资源也相当丰富。  随着山地高度的增加，高山地区的自然景象不断变化，构成了高山地区具有特色的垂直自然带。喜马拉雅山由于山体特别高耸，所以自然带的垂直分布异常明显。从海拔2,000米的河谷上升到8,000米的山峰，虽然水平距离不过几十公里，但自然景色却迅速更替。低处温暖湿润，山深林茂，郁郁葱葱，属常绿阔叶林带；到海拔 3,000米处，气温递减，喜暖的常绿阔叶树减少以至消失，而耐寒的针叶树逐渐增加并转居优势，成为针叶林带；再往上升高到海拔 4,000米处，由于热量不足，树木生长困难，于是灌丛代替森林而出现灌丛带；更高则依次转化为草甸、地衣等自然带，海拔 5,000米以上的高处便是终年积雪带。因此，我们从山下向山顶走，所看到的自然景色，就像从温暖的华南到严寒的极地所见的一样。在这么短距离内，自然景色有这么大的变化，确实可以称得上是自然界的一大奇观。

   我站在喜马拉雅山的山体上，使人感觉到和自然更加亲密的融为一体，并感知它的雄伟壮观、感知它的博大精深、浑厚伟岸，感悟意会着大自然的神秘。《易经》中的“天地氤氲，万物化醇。”是说最早的混沌原始之气，是构成人和自然的最早的基本元素；道家的“天人合一”是人和宇宙即抽象又具象的意识形态；《易经》的“天行健，君子以自强不息。地势坤，君子以厚德载物"。”是人生所追求的理想；佛学的“因果”、“涅槃”、修的正果， 这才是人生所追求的更高境界。

作为美术工作者更加要辩证、清晰的意识到，时代更需要新的创造，新的时代精神，同时又要有灵魂、 有意境、有意匠、有民族精神的好作品。其现代山水画之发展，正得益于此，与时俱进，弘扬民族优秀传统文化，创作出高品位精邃的艺术作品，于当下之山水画的创新，具有重要的意义。当今的喜马拉雅山脉是艺术创作的处女地，也是中国山水画史上的空白，有望有志之士为弘扬民族的优秀传统文化而努力。

                                 2020年3月15日