宾馆是仿田园建设的。

大厅的一角围着一圈枯竹，枯竹之下围了鱼池，人一走近，鱼儿就围了过来，乌泱泱的，倒也可爱。淙淙流水，坐在沙发上，闭上眼眼睛，乍一听，也有了枯木龙吟的自然之境。

惬意袭来，迷迷糊糊，似睡非睡，想一踏随着水声东流。蓦地一惊，一睁眼，还是宾馆一角。几幅仕女图，一面团扇装饰墙。初看有点雅意，看多了，也就这样了。

我是知道自己的。想离开的是这红尘，可一辈子离不开的，也是红尘。每每在南山闲坐，都不想走，可是不管坐多久，都得回去，如同风筝一样，飞得再高，都被牵着，那牵着你的是什么呢？

而那牵着你的一切都是真的。跟眼前的真山真水一样，你以为离开了，就会不存在吗？

离开了红尘，和尚与道士吃什么穿什么呢？真是比起吃饭睡觉来说，别的事真的太小了。

什么文字与艺术，离开了生活，也就象断了线的风筝，没有根，能飘到哪里呢？

而吃饭睡觉不是，而是有烟火气的。要干的一件都不会少。干得你不想干，想一甩膀子，大喝去他妈的。那根线又把你牢牢的牵住。红尘这根无形的线，你是剪不断的，红尘就是让立世修行。你在红尘都修行不好，难道会在别的地方就会修行得好？

入世即出世，佛也要持钵而乞，乞百家饭，体百家苦，解百家烦的。道士也要治病救人，换百家衣食的。所以在中国，道士也是医生。所谓的炼丹求仙，也只是一些文人骚客为逃避世事而美化的，被那些所谓的和尚与道士拿来欺骗劳苦大众，寻求贡奉罢了。现在真要好好的当头棒喝了。

其实付么和尚道士，什么文人骚客，都是红尘一景，有了这些，人世才气象万千，不生不灭，都是平常事，还在寻什么劳子的平常心？

而人生的这些，也是自然中的一物。天地人，三才在一起，才能纷纷扰扰，搅出这个大千世界。