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                                             ↑ 三昧寺的山门

       三昧寺，坐落在海南省陵水县城南门，背靠风景秀丽的南门山，面朝大海方向，幽静详和；历代香火兴盛。有三进九间，前有山门、大悲阁,中有地藏殿、财神殿、五观堂,后有卧佛宝殿等。齐堂齐全，横廊曲径，古树参天，整个布局气势雄伟，壮严肃穆。

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                       ↑  1998年，三昧寺被获准为海南省首批开放的七所寺庙之一

       据《琼州府志》记载，三昧寺于明朝万历年间，由知县娄应先兴建，清朝乾隆三十六年知县喻宝忠、绅士周陵志重修，至今已有四百多年历史，系禅宗道场。

       三昧寺是海南建寺历史最悠久的寺庙之一，据当地百姓口传，唐代高僧鉴真大师与其弟子一行东渡日本时，遭遇台风，船只被风吹到陵水附近，禅师一行登岸后，便在陵水开演“般舟三昧”妙法，后人便在此兴建起“三昧禅寺”，使这一地区佛教曾非常昌盛，故在海南地区享有“三千世界禅林，百万人家福地”的声誉。

 

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                   ↑ 山门殿内正中供奉笑口常开的“未来佛”——弥勒佛坐像

      在一些汉传佛教的寺院里，常见到的大肚弥勒（或大肚比丘）以布袋和尚为原型塑造。此在佛教作为表法教育，表示“量大福大”，提醒世人学习包容。

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↑ 山门殿内，弥勒佛背后神龛内供奉的韦驮菩萨像

     韦驮菩萨，又称韦陀天，梵名音译为私建陀提婆，意为阴天，原是印度婆罗门教的天神，为四天王座下三十二将之首，后来归化为佛教的护法天神。

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                                      ↑ 大悲阁中供奉的大悲菩萨像

      大悲菩萨像又称千手千眼观音菩萨。有42臂，其中两手在胸前合十，左、右两侧各有20只手侧举。在侧举的40只手中，分别拿着日、月、净瓶、金刚杵、乾坤带等法器，象征菩萨拥有极大的法力，可以为广大众生解除各种各样的苦难。

     “嗡嘛呢叭咪吽”是佛教的六字真言，在中国藏区路途和行旅中，可以看见的最多的文字，嗡嘛呢叭咪吽六字真言是咒往生清净极乐净土的纯佛教理念。

                                    ↑ 三昧寺卧佛宝殿的“台陛”

       宫殿台阶中心的一块石制雕刻石坡这石坡叫“台陛”古时叫“台陛”，一般用海水龙纹，只有皇帝能走。

     “陛下”本来是指宫殿的台阶，又特指皇帝座前的台阶。皇帝临朝时，“陛”的两侧要有近臣执兵刃站列，以防不测和显示威风。群臣常常不能直接对皇帝说话，而要由站在“陛下”的侍卫者转达，以示皇权的崇高。“陛下”这一称呼最早见于司马迁的《史记》。特指皇帝，现指国家的皇室成员。

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              ↑  卧佛殿殿内供奉着一尊2005年从缅甸请来的汉白玉卧佛像

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                   ↑  来自缅甸的汉白玉巨佛，“卧佛望日”是古代著名的陵水八景之一

     土地庙又称福德庙、伯公庙，中国民间供奉土地神的庙宇，多为自发建立的小型建筑，属于分布最广的祭祀建筑，各地乡村均有分布，以至凡有民众居住的地方就有供奉土地神的地方——土地庙。

       土地爷是古代中国传说中掌管一方土地的神仙，住在地下，是神仙中级别最低的。俗话说“别拿土地爷不当神仙”。在中国民间土地神的形象千姿百态，性格各异。作为地方保护神，流行于全国各地，旧时凡有人群居住的地方就有祀奉土地神的现象存在。

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↑ 荒废落败的椰林南关小学校舍

     三昧寺旁右侧是南关小学旧址，如今墙面与桌椅都已尽显斑驳。但在过往的岁月中，不知有多少白衣飘飘的学子，在清晨聆听着空灵的钟声静心向学。

        按语：这里的一砖一瓦、一座一榻，无不透露着宁静祥和、意趣无穷的禅意文化，许多善男信女也都怀着各自的愿想，络绎不绝的来到这里，观瞻、进香、礼佛，只想在古朴雅致的环境中，冥想、抄经、静修，寻找那超尘脱凡的心境。




















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