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王德峰先生专栏:《红楼梦》与中国文化的悲剧(4)

(2015-12-30 11:17:26)
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杂谈

  《红楼梦》中塑造的若干个女子的人物形象,直到今天仍然是我们讨论的对象。

 《红楼梦》还有一个名字叫《金陵十二钗》,小说中的人物很多,有四百十几个人,真正重要的是金陵十二钗,男性并不重要。在金陵十二钗中,我们知道有王熙凤、薛宝钗、林黛玉、史湘云、元春、迎春、探春、惜春、妙玉、巧姐、李纨、秦可卿。读小说读什么?就是读人物。一部伟大的小说作品,它并不是靠它的情节而获得文学价值,而是靠所塑造的人物形象。

 王熙凤这个人物形象具有典型意义,她甚至可以进入我们的日常生活。我们在日常生活的正常交往中,会发现某人很像王熙凤,所谓王熙凤就是那种精明能干、反应极快的人。王熙凤这个人没有多少文化,字也没有识全,有时候连账本也看不懂,还要请贾宝玉帮忙,但是她是个口头文学家,说话极为生动、锐利。她能说笑话能逗贾母开心,贾母身边少不了她。

http://tc/maxwidth.2048/tc.service.weibo.com/p/mmbiz_qpic_cn/9597d769140b5f9d01c2f1e0e2983b42.jpg

 王熙凤是在正册中的人物,贾宝玉神游太虚幻境,到了一个大殿,大殿里有一个柜子,他拉开柜子的抽屉看到了命册。其中看到的人物都有一幅画和一个判词,画和判词暗示了这个人物的命运。其中一幅画是这么画的:一个凤凰站在冰山顶上,判词是:

  凡鸟偏从末世来,都知爱慕此生才。

 一从二令三人木,哭向金陵事更哀。

 “凡鸟偏从末世来”,指的是王熙凤生于乱世。她的才能很多,尤善权术,颇得全府上下喜欢,因此“都知爱慕此生才”。“一从二令三人木”,当是指她的丈夫对她的态度变化,先她对他言听计从,后她对他发号施令,最后休了她。古时女子被丈夫休了是很落魄的事情,所以说“哭向金陵事更哀”。

  一幅画、一首判词,暗示了王熙凤一生的命运。她本来是英雄,但生不逢时。她绝顶聪明,但是她把聪明和权欲结合在一起,那就是中国社会的悲剧了。中国社会现实当中很多悲剧都是权欲和精明结合而成的,至今都是这样。王熙凤是典型的代表,《红楼梦》并不是简单地要褒一个人物或者是贬一个人物,一个伟大的文学家不会这样写小说的。王熙凤来自荣国府,她所面对的是年月长久的大家族里的仆人。祖辈的仆人是很有地位的,这些仆人里还分好几个等级,而且还有党派的斗争。这些人中一些管家奶奶都极为厉害,她们也在夹缝中巧取豪夺,什么事情都干。现在王熙凤来了,她只有两个选择,一个是让她们干自己不干;一个是与其让你们巧取豪夺,不如由我来杀伐决断。她选择了后者。凤姐面对的贾氏家族已经没落了,内部已经勾心斗角、党派纷争,在这种情况下来治理荣国府,王熙凤她没有选择,所以要理解她。

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